划时代的政治著作。
从宗教天赋人权的桎梏下，理性地构造出权利与当权者的形成与原理，政府的组成与完善，并且提出了理想化的民主草图。
也同样具有时代局限。
比如将社会契约的理想化模式设想为小范围的民主决策，试图达到“完美”的法律下的公平。将衡量社会政治水平的标准简单归结为人口的增长。
全文逻辑相对清晰，毕竟是两个多世纪之前的书了，有的时候编剧解释的也有些牵强。
另，编剧生平介绍也很有意思……
一边是病态的、徒有其表的浪漫主义，一边是昌耀的、将人世苦难统统掩蔽的现实主义，亘古不变的人性交织成画，“苦苦求索天地万象，竟不过是无常。”
作为一本诗集来说，整体的观看体验一般。有一些很美妙的词语和意象，也有一些打动我的带有哲理性的句子。也许是我和诗人的气息并不契合，也许是我没有完全读懂，也许是精彩的长诗被节选得有些零落看不到完整的表达和构筑，总之，有美妙的句子散落其间，但整体读起来感觉非常零碎。在读过的诗集中，不算特别喜欢。
Nos jours heureux
原始章第一
夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。
正道章第二
德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也；
行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也；
守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。
求人之志章第三
绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。
避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。
推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
本德宗道章第四
夫志，心独行之术。长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。
道义章第五
以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。
安礼章第六
怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将亡者官先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之
特点鲜明的同人风格，逗比碎催的人物性格。一个二货当皇帝开后宫养萝莉开外挂征服宇宙的故事。
怎么讲，第一个感觉就是翻译有点硬译，读起来让我跌跌转转的，语法那些可能是由于意识流的作用有几处显得略微混乱。
第二个就是结尾略显仓促和给我一种假装超脱的感觉，也或许是我断断续续看的原因吧，感觉这个后续或许可以舍弃从而达到编剧想要的一种比较合规的结局。
看完之后印象深刻的地方反而不是Nos jours heureux本身，而是选择与时间本身。
如果有那么多的偶然，或许故事完全就不同了。
偶尔独处觉得新鲜，每天都做到这样，需要某种力量支撑自己，某种信念，不让自己退缩的力量。直到习惯它变成一种常态，习惯而没有麻木。时间久了，它也会反过来给予我力量，勇气，一些别人所不具有的东西，并且谁也拿不走，只属于我。
编剧是提出宇宙大爆炸理论的伽莫夫，数理化生物全包括。硬核科普，难度系数太高，看了两周而且很多公式推导过程我都没看懂😂😂倒是解答了一些一直以来我疑问的地方（比如离各个恒星距离是怎么测出来的）还有病毒这个东西，环境适合就展现生物活性，不适合就变成化学分子，顽强且回答了生命最初从无到有是怎么来的。宇宙未知太多了，目前的认知还是非常有限的。人类之渺小，时空里不值一提。
文章有点俏皮，但也通俗易懂，为什么我会把里皮教练和小狗钱钱想到一起呢？可能是他们在书中扮演的角色相同吧，都是理财达人～
如果想要了解股票到底是什么的话可以一读～
编剧在文章最后说的一句话特别好“对于追求的事物，最好的方法，就是让自己配得上TA，伴侣如此，财富亦如此”。当然朋友更当如此～
本剧讲述了两个女主人公莉拉和埃莱娜的少女时代，通过编剧的文字，让我们看到青春时期女孩的骄傲和自尊。
她们成长于那不勒斯一个破败的社区，从小形影不离，彼此信赖，但又都视对方为自己隐秘的镜子，暗暗角力。故事以两个女孩的友谊为主，让我们看到真实的青春，以及人的命运无常。她们拼命逃离这个困难之地，一个通过看剧改变命运，一个却永远被困于那不勒斯的黑暗之中。
莉拉聪明，漂亮，一直是埃莱娜追逐的对象，女孩的友谊就是这样，彼此互相学习，又互相追赶，难过时可以安慰，因为有她在，你永远有勇气和信心成为更好的人。可惜，故事总是充满遗憾，因为家庭的贫困，莉拉放弃了自己求学之路，而埃莱娜则继续努力学习，离开了这个是非之地。
那些大人呢？他们在期待“明天”，在“现在”活动，“现在”之前有一个“昨天”，或者“前天”，最多一个星期前，其余的事情他们不愿意多想。小孩子不懂“昨天”的意思，也不懂“前天”和“明天”，所有一切都在“当下”
我们看剧有时就是在读自己，我们可以从书中看到自己的故事，或难过，或遗憾，那都是我们曾经有过美好时光。很喜欢木心先生的一句话，如果你认识从前的我,也许你会原谅现在的我。以前我喜欢对所有人都抱着同样的热情，可后来发现，原来自己一个人精力有限，不能让所有事情都得到圆满解决。有人说你要与这个世界和好，可在这个过程中，你要重新经过一番思想斗争，想清楚自己真正想要的生活。看到的一段话很喜欢:说到底，莉拉是我们曾经竭力想成为的人，莱农是我们后来庆幸自己成为的人。一个是理想，一个是现实。必须在持续的强烈对比中，必须消耗漫长的岁月，我们才知道理想的迷人与危险，现实的平庸与安全。认清生活，然后勇敢活着。
冷兵器时代的围城大战，可以想象其中的惨烈令人毛骨悚然；
难能可贵的是，每个朝代都有一些文人，将当时的历史从自己的视角记录下来，为千百年后的人提供一些真实的感受。
目瞪口呆。相当形而上。以及想到世界上还有一堆加速器被不断升级加速，想要冲破目前最高维度，冲向完全无法想象的一个世界，我就感到不可思议，并从个人角度感到好笑。它卯足了劲甚至越来越快，把所有蝇营狗苟的微小人类甩在了光年之后，而其中一个人，也就是我，仍然浑然不觉地懒散地躺在椅子上，并决心从此当一个认真过好眼下绝不多想的踏实的劳动人民。
一般，剧集主角光环太厉害，其他人都是渣渣，电视剧新生代美女倒是不少。
奥马·希说，“能够解决一个社会问题，就可以创业。” 首先要先找到一个有价值的问题，什么是有价值的问题呢？就是，有人愿意为这个事花钱！第二呢，就是这个价值可以扩张。要避免编辑成本过高的问题，也就是用人方面，要简而精。靠人的服务才能维持创业，是累并发展慢的。 第三，要有反脆弱的能力，简单的解释反脆弱，乒乓球！摔在地上，还能弹起来，并从中产生了乐趣。反脆弱，就是在不确定的事发生以后，反而能收益。
