这是一本关于内在探索与瑜伽冥想修行的书，懂的人自然懂其中的深意和隐喻。还是那句话，如果没有这方面的知识和体验做铺垫，那就不必看这部剧。
很开心看到布丽吉特·佛西这些年的成长，也谢谢她带来这样一本灵性探索的书。
看完后知道自己还需要做更多去抵达自己。
很多经典之所以还没有走进你的世界，是因为没有很好的契机、和带你身临其境的向导。谢谢Mireille Pame看剧，让我走近论语。
这部剧是不是有点太高端了，完全看不懂但是又觉得很牛逼，不是说不好，平心而论真的是本好剧，不过我智商低了看不懂，只知道牛逼
除了字数多，就是一本流水账。剧集通本人设就那么几个，男的除了主角都是淫棍，女的尽是一帮花痴。一本剧集下来，都是狗眼看人低的情节，没文采，没水平，没意思。
这部剧真的好长。虽然很多投资策略不适用我国市场，还是花了三天读完了这本上千页的书。甚至还专门看了Netflix给编剧拍的纪录片。
总结一下，我个人认为第六部分是这部剧最棒的地方。如果你不想看编剧啰嗦的讲解而放弃看这部剧，错过这部分就太可惜了。托尼采访了华尔街之狼的主角卡尔伊坎，耶鲁大学首席投资官戴维斯文森，指数基金之父约翰伯格，世界投资传奇人物巴菲特，成功预测黑色星期一的琼斯，桥水基金创始人写了原则这部剧的达利欧，摩根大通资产管理集团的女高管玛丽，石油资本管理公司董事长皮肯斯，成功预测08年金融危机并大赚10亿美金的凯尔巴斯，麦嘉华有限公司董事长麦嘉华，嘉信理财公司创始人查尔斯，邓普顿基金公司创始人约翰邓普顿。这些人拥有的投资智慧，都汇集在采访的简短对话中。
让我记忆深刻的是，玛丽奶奶，在她七八岁的时候，给她的生日礼物竟然是一只股票，告诉她不要卖掉。从此她学会了什么是复利价值，心里种下了投资的种子。还有成功预测08年金融危机的凯尔巴斯，在孩子小时候就给他们买了200万美元的5美分硬币。
让我深感，家庭教育里财商思维培养的重要性。有钱人都那么努力从小开始培养了，作为普通人家庭还在不断灌输没有钱也很快乐这种思想，结果不仅没有养成良好的储蓄习惯，更不懂如何投资，结局是中年危机爆发，上有老下有小，却没有足够的存款去应对失业，疾病，孩子就学。
其实关于财商思维培养的书都大同小异，从储蓄开始，到掌握分散投资不要把鸡蛋放在同一个篮子里。书里面讲了一个很好的观点，达利欧所提出的，你以为你把鸡蛋放在不同的篮子，但这些篮子可能放在同一个更大的篮子里。看似你分散投资，但你却都是投的看涨产品，这样市场的大浪一来，你投的产品依旧全军覆没。
钱只是一个工具，能让我们更加自由的生活和选择，谈钱庸俗的思想真的要早点摒弃。并早日树立正确的金钱观，这样我们才能真正不畏将来的任何风险。现代人的寿命都有80以上了，20年的退休生活我们该如何应对呢？养儿不防老，早做准备，认真对待自己的人生，是我们普通人最应该做的事。
以西方人的视角来评说中国历史，较与不同利益代表的国人著述更客观，同时将中国历史与世界历史进程结合，并引入气候变化、自然环境等因素，以更符合逻辑的方式完成此剧。
借了妹妹的会员，一口气看了6级，看着感觉挺放松的，没有想象中军旅剧的枯燥，可以继续看，有许多老面孔，最熟悉的还是李云龙哈哈哈，男主很帅气啊，桃花旺🌸
以前就很喜欢的剧集，又重温了一遍，一口气看完了两部，感觉没有小时候看的那么害怕了，是情节有删减还是我长大胆子变大了
个人最喜欢黄皮子坟和精绝古城集数，最喜欢胡八一和胖子等人在一起带着年代特色的神侃语录，一边跟着情节紧张的不行，一边还有几个活宝帮忙减压，一环一环的情节这么两大本剧，天下霸唱的脑洞也太大了
最近很火的书，想了解下，虽然我没有这样的问题和困惑。书写得很冗余啰嗦，翻来覆去地重复几个观点。编剧用了几个案例，详细推演不同的对话话术，预测不同的结果走向，然而，这些都只是编剧自己的推测和想象，操作性不大。现实生活中，陷入煤气灯探戈里的人们，基本说明本身有性格缺陷，能觉醒、意识到这种不健康的关系，并从中挣脱出来，绝非易事。不要想着去改变对方，最好的方法就是离开。避免被煤气灯操纵，要对自己有个真实的评价，坚持做自己，不要浪费时间企图跟人争论或说服别人。
很喜欢半小时动漫系列，知识性，娱乐性，不用烧脑，可以笑着看完的书。
分分合合，在挫折和甜蜜中不断成长，在潜移默化中改变对方，让彼此成为互相不可分割的唯一
编剧，君玲珑呢？怎么不写君玲珑了，我就是因为君玲珑才看这本剧集的，希望编剧多写写君玲珑
这是一本歌颂人类自我创造力量的书。里面没有山清水秀，没有鸟语花香，没有气宇轩昂，也没有大刀阔斧。它是用精雕细琢，细致入微，渐渐浸入来展露人物内心，铺设心路的过程。这种描述让你看后心中不悦、不快、不安，但又字字珠玑，仿佛把我们成长中的那些不愿流露的秘密都戳穿来，掀开来。露出了你，看见了我，洞见了我们周围一切的过去和狭窄的未来，不由地产生了又惊又怕，又喜又乐的感慨。
读完此剧，深感没有谈论书中人物的力量，在每个栩栩如生的庞大内心的主人公群体面前，我也只有反思。全书始终以自我创造与自我权益精神为对立（洛克，吉丁，托黑，多美尼克，盖尔...），刀锋鲜明，引导读者去分析。去鉴别，去思考。
每一位知名的创造者；每一位生活过、奋斗过，尚未有所成就便已死去的创造者；每一位身心都遭到过毁灭或磨难的创造者，应该都在等待这最后正名的时刻，我想这便是这部剧最好的忠诚！
人类一直被教导说，最高的美德不是获取，而是给予。然而，如果没有被创造出来的东西，人是无法给予的。但是，人类仿佛习以为常，接受了人必须为他人作出牺牲这一观念。“演员在不断地更换着，但是悲剧的程序从未改变。一个从宣称爱人类开始的人道主义者，终将以一片血海而告终。只要人们相信如果某种行为是无私的，那它便是善的这样一种观念“ ，那么，这种悲剧就继续在上演。
看来人类的思想就是这样被教化的 : 我们要以减轻他人的痛苦为己任。可是，痛苦何尝不是一种疾病 ? 人要是碰到这种疾病，就要尽一切努力来给予安慰和帮助，以此作为对自身美德的最高检验。这样，无异于使痛苦成为生活中最重要的一部分，品德高尚最美的体现。这样，人类一定希望看见别人痛苦，以便他们可以表现出美德。啊呀呀！这究竟是什么呢? 书中告诉我们，这就是利他主义的本质，是依赖于他人贡献给的二手货。当然，编剧想歌颂的创造者与这种疾病无关，而是时时想与生命力有关的。
“没有任何工作是通过大多数的决定集体完成的。每一件创造性的工作都是在单一个人的思想指引下完成的 ”，那些由一群人所达成的一致态度，只不过是一种妥协，是从许许多多人的思想中推论出来的一个结果而已。然这种被称为“二手货“心理的顺从，构成了他们对生活的要求，认为把任何要求于我的东西贡献出去是人类应尽的职责。也就是这种利他主义的信条渐渐吞噬了社会的灵魂。
其实，每个人都有自私贪婪的本源，都是自我的。然而，自我与自尊不同。在二手思维的导向中，人类以赞同别人的观念为美德----而创造者在唱着成就内心的反调；人类被教导说，随波逐流是种平和----创造者正是那个敢于说“不“的逆水行舟之人；人类被教导说，团结一致是一种集体精神----创造者恰恰就是那个卓然独立个性使然的人；“人类被教导说，自我就是邪恶的代名词，而无私就是美德的最高境界。可是创造者便是绝对意义上的自我主义者，而那个所谓的无私的人，正是那个没有思想、没有感受、没有判断、没有行动的人“，这些功能恰恰反应人类越来越失去了自我的属性，养成了寄生虫的属性。
要说，创造者总是站在人类纪元的开端。编剧在书中极力歌颂的创造者就是所关心的真正的征服自然，为他人工作而生存的个体。他们并不需要其他人，他们的首要目的存在于其自身。“创造者最基本的需要就是独立。他的理性头脑在任何形式的强制之下都是无法发挥作用的。它不能被束缚、牺牲或屈服于不管什么样的理由，它在功能上和动机上都要求完全的独立。对于一个创造者来说，所有与他人的关系都是次要的“。
没有哪个人是为了他人而活，能跟他人分享自己的精神，就像不能分享身体一样。“那个试图为他人生存的人便是一个依赖者。他是一个主动的寄生虫，而且将他服务的那
