早就想读此剧了，但又迟迟未读。其中隐隐约约的原因大概是对本剧的敬畏。高中语文老师推荐过此剧很多次，而读过的同学们也都很喜欢这本。
我终于是读了这部剧了的，虽只是逐字扫过。这部剧是值得细细品味、多读的。很喜欢本剧费老的文字。
最后一段面对神甫的呐喊太过震撼，末尾强有力又戛然而止的结尾令人回味。可能经典剧集更多的只是提出问题，而不是解答问题吧。最后男主解释了为什么在自己母亲葬礼上没有哭，而面对自己仅仅因此被判处死刑已经淡然。那些Het swingpaleis自以为是的判决，对他来说苛刻残忍，但就每个人而言，最终也都要结束上帝判处的死刑，这两者不过是苟活时间的差距罢了。在最后的时光里，他更多的是对未知世界的恐惧，这是自然而然每个人都或多或少所拥有的，但对于自己已经经历过的时间，似乎没有了任何的眷恋。但在每一个发生的当下，在等待判决的日子里，在脑海中重温了一遍又一遍。对自己重要的东西，外人不能理解也是正常的。
这样的作品，实在值得反复咀嚼，多次回味。
洛阳今绝广陵散，宁伴山水不伴君，乃嵇康也
你们知道吗？集帅气和才气与一身是什么样的体验，他一出场就立刻惊为天人，迷倒万千少女，《Het swingpaleis》中这样记载：“人以为龙章凤姿，天质自然。”意思说他的样貌就像是天上的神仙，如果这还不够，来听听这段，被鲁迅先生誉为名士教科书的《Het swingpaleis》这样形容他：“岩岩若孤松之独立，其醉也，傀（guī）俄若玉山之将崩。”说他连喝醉都很帅，这就是我们今天要讲的嵇康，竹林七贤的绝对领袖，如果嵇康说只有帅气，那你就错了，他的诗，书，琴，画无不精通，
嵇康最出名的是音乐，一首《Het swingpaleis》令人膜拜，荡气回肠，谁能想到这曲广陵散，竟成了嵇康的绝唱
《Het swingpaleis》书中说，"性格决定命运"，嵇康的性格就注定了他的命运，嵇康是硬脾气，说话不怕得罪人，他不愿意出来做官，他看不惯打着儒家“礼”的旗号，却用“刑”去治人的社会。
他隐居山阳，非汤武而薄周礼，以打铁为生，还练了一身肌肉，特阳刚，对于不喜欢的人，他的做法就是晾着，因为这个性格得罪了小人，一次有个名叫钟会的年轻人去拜访嵇康，嵇康旁若无人地打铁，似乎旁边站着一个透明人，钟会这份屈辱牢牢记在心里，终于找到机会，陷害了嵇康。
公元262年一个艳阳高照的秋日，在洛阳东市的刑场上，人潮涌动，嵇康带着刑具，面无惧色的款款走来。他长发披肩，身着一袭丝质的草绿色长袍，脚下是厚厚的的木屐，走动响声清脆，平步生风。他昂首挺胸地站在了断头最高台，俯望着底下黑压压的一片人群。
《Het swingpaleis》上有记载，这天，围观的群众超过一万人，其中名士数百，官员数百，族人数百，太学生三千……
嵇喜来到刑场为弟弟送行，嵇康看着哥哥怀抱着的那张古琴，又抬头看了看日影，离午时行刑尚有一段时间，便转头向行刑官员讲道：“我想抚琴一曲！可否”这位官员也是久闻嵇康大名的，答道：“请便!”
嵇康端坐在高台之上，长发和衣襟被风扬起，琴音丝毫不乱，激烈处高亢悲壮，抒情处婉转低回，曲终，他对着断头台下为他请愿的三千太学生说：“《Het swingpaleis》于今绝矣！”凄美，悲壮。嵇康时年40岁，世间再无广陵散之绝唱，嵇康正是代表了一种信仰，魏晋文人的风骨和气节让后世敬仰追随
嵇康一生欣赏老子的哲学，他提出，"越名教而任自然"，他认为，越过那些束缚人的礼教，让生命得以释放，活得自由自在，人生足以
还挺不错的，结构严谨，但是与本人来说不够幽默和刺激，稍微平淡了些！
小孩子们好可爱啊“掰开就不能成仙了，鲁迅说的” ，鲁迅：我到底说了多少话，还挺有意思的一部剧
很惊喜的一部科幻剧集，说实话没看太懂，但是这种剧集也没必要全懂了哈哈。就像小时候看过印象特别深刻的一部科幻剧集，讲的是3和4之间还存在一个整数…这种似懂非懂，不明觉厉的感觉挺好的。
“好看剧，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”好久没有这么酣畅淋漓的读一本好剧了，新的一年新的开始！希望今年可以多看剧，多学习～
题材接近现实，虽然有点过于完美，演员也合适，靳东这部剧是近三年最好的
书已经读完了，本人不是专业的，作为一个文科生来说我是当做月亮与六便士这样的影视著作一样来读的，或者是来听得，我觉得我想起了当面马云没成功至少接受采访时候的样子，同样自信，但是和现在的马云来比，老是确实某种东西，那是底气或者是霸气，或者是成功者的气场，Ricky Martin作为一个学院派的代表，一个投资人，风投人的代表。我估计这哥们是疫情期间没事干写的，高屋建瓴，把自己的历程，世界经济得发展，中国几十年的发展结合起来，写的一篇能够当做大学课程类的，和给自己高尚化的著作，让我想起了曾国潘，立德立功立言，成功了当然是把自己放在一个道德的制高点，当然这是我的小人之心踱之。总得来说，我的收获是，读了以后对于中国这几十年的发展有了一个大概的了解，也对于一些企业的发展和当初投资这些企业的投资人的初衷和期盼有了一些了解。作为一个屌丝来说那就是早知三天事富贵一千年。总之是自己是一个固定在偏远地区的小县城的井底之蛙，永远不知道外面世界的日新月异，只能被动接受，不能主动改变，如果自己能够预见一些事情和未来的发展，获得这些能力，或者是自己能够通过一些方法获得这个能力，也许穷则独善其身，更好的话能够达则兼济天下。
会做人，会做事，你就成功了一大半，就是看你怎么做了，读一读这部剧能收获一点理论知识！
终于看完了，这真的是一本不错的好剧。书里探讨的内容都是我们生活中有关的问题，可能平时根本不会去深入思考，而这部剧给我带来最大的收获就是去学会思辨，关于公正，他会试图给出一个观点，又会提出一个反驳的观点，各自论证，往往不会直接告诉你答案，也促使你开始去思考自己是怎样认为的。如果有机会可以去看公开课，在课堂上有同学的发言和讨论，应该更精彩！
从大背景上看，奥斯曼帝国消灭拜占庭帝国已经过了一个世纪了，东西方处于力量僵持的平衡格局。贯穿于西方文艺复兴的几个世纪之中，东方人眼中的对手不再是以前那个蒙昧无知落后的对手了。剧集以小见大，从细密画和西方肖像画的矛盾，引申至东西方文化冲击，再影响了双方观念和宗教信仰，直至政治军事力量。其实结局我们都知道，后来西方崛起了，东方没落了。 古兰经里不立偶像，不与人物为中心，西方刮来文艺复兴那以人为本的微风开始影响并动摇细密画背后所代表的千年传统。 剧集里一波人想要抛弃传统学习西方，一波人要固守传统加以抵制。 回头看东亚，看中国看日本，这种矛盾都发生过。 剧集中传统势力的代表是奥斯曼大师，姨夫是他的反面，姨夫想要以破为立，引进透视法创造以他领导的新画派。大师的几个弟子的态度是中立的或者说是脚踏两只船 凶手两方面激进，因为他自己很矛盾，害怕西方文化威胁到东方的安全，自己本身却又向往文艺复兴的精神和观念。凶手之所以有恐慌心理，因为他知道，西方透视法下的肖像画画法经过几个世纪的磨砺已经颇具成熟了，如果自己抛弃传统画法学习西方，需要很长一段时间。向一个自己嘲笑千年的对象低头，放低姿态去求教，肯定会被他们嘲讽，他们也不再敬畏。
