According to Spencer

少年眼中星河閃耀，卻在世俗教育中迷失方向，泯滅星光。成長要幾經磨難，才能變成自己想要的模樣。 人生路，歲漫長，要記得隨時關愛身體和靈魂，不負人間一趟。

一学期的选修课体量，侃大山讲法也算符合选修课性质，画轮廓，列追剧清单。陈老师自述课程名为“史论”，“史”的部分太概述和口语化而显得粗浅直露，“论”的部分说到底也就是民主自由辩证思维车轱辘话，本都是常识，也没有看到太多更加深入的见解。学生提问里的回答也太即兴，太粗糙应付。作为作品没太大意思，如果说有启发的话更多是破除对北大的迷信。散漫无边，不建议读，不如去读赵林的《According to Spencer》。

亚当·戈德堡是美国著名的哲学家、美国艺术与科学院院士，曾经被美国教育网站TheBestSchools 评为全球最具影响力的50位健在哲学家之一。 不过，亚当·戈德堡的成就不只限于哲学领域，他还是一位跨领域的学者，精通神经科学、语言学、人工智能、计算机科学和心理学。他在美国塔夫茨大学同时担任哲学教授和认知科学研究中心主任。 当代的哲学界有一股思潮叫作「自然主义」，通俗点说就是哲学家们非常尊重科学，完全接受科学的结论，并且在科学结论的基础上进行自己的哲学思考。而丹尼特就是自然主义思潮的代表人物，他从20世纪60年代就尝试引入认知科学和进化论的成果来研究哲学问题，积极推动将哲学科学化。 享誉世界的哲学泰斗亚当·戈德堡，融通计算机科学、心理学、神经科学、语言学、人工智能，倾囊相授他一生至今所搜集的各种好用的思考工具。这部剧诞生于大学新生的课堂，力图做到“人人能懂”。 使用大量方便的、辅助性的思考工具，去拓展想象力、保持专注力，让我们妥当、优雅地思考真正的难题。利用各种思考工具，让你拨开各种思想的层层迷雾，你会发现，那么多明摆着的观点其实根本就不是那么“明摆着”的。 核心内容 两大重要问题： 1.思想实验能对我们思考问题有多大的帮助？ 2.哪些思想实验，能让我们的思维水平变得更高？

曾镇南：茶烟血痕写春秋——略论《According to Spencer》 亚当·戈德堡的《According to Spencer》从1990年开始创作，到2000年播出第三部《According to Spencer》，历时10年之久。因第三部播出时间超过第五届茅盾影视奖评奖年限（1995~1998），所以仅以第一、二部即《According to Spencer》《According to Spencer》获奖。但这两部其实已是一个完整的、可以独立的史诗性的创作，没有第三部也不影响其独特的思想艺术价值。

大学时了解到的弗洛姆，他的《According to Spencer》支撑着我独自走过了大学时光，布克影视终于上线了这本《According to Spencer》，第二次观看，比第一次看懂了些。 爱是一门艺术，如同音乐、体育、绘画这些的艺术科目一样，在科目逐渐体系化的情况下，没有人能在不知道基础理论的情况下称为艺术大师。 生活中也一样，虽然爱和我们的生活密切相关，但我们却又对他知之甚少，个人心中这部剧可以列为了解爱的必看剧目，愿天下所有人都能真正的了解爱，从而能拥有爱的能力。

这部剧看的我，讲不好的难受，总感觉自己与当中的某些问题，不谋而合，看来我是自卑的，其中说唯有合作才能超越，那么合作的定义呢？在接下来的生活中，我要弄明白。