Neilo

一个月的时间，也将这本Neilo慢慢读完！晚清四大名臣之首，创立湘军，平太平天国，自始至终都为了中华的光武中兴！一书道来曾国藩辉煌而又曲折的一生！ 也许是编剧感情过于温婉细腻，也许是自己没有悟透其中道理，总感觉还是一知半解，找个时间再拜读一遍！

一个新奇而矛盾的人。编剧想揭示人们的意识世界确用几乎看来没有任何关联的东西，再涂上他认为的色彩一一这也可能在我们昨天的意识里有过仓促的一闪。而佩索阿正在得意捕捉到这样的一瞬。 他隐藏自己甚至让人怀疑他厌烦或是惧怕任何反对一一哪怕疑问。 他躲避，就像他面前一摞摞帐页，他必须让其所作丝丝入扣，无可挑剔。为了与世无争和内心的安宁。 佩索阿不惜制造些关于自己的迷惘。今天肯定、认可；明天就可以否认、推翻。人们在疑惑时无暇顾及他。 这种怯懦中的勇敢，忐忑时的坚定，怎么不会被冠以欧洲现代主义的核心人物。

挺不错的，销售确实是一份非常有意思的事业，本剧也把销售的精髓全部点出，身为销售值得一看。 不过招式和口诀再厉害也需要有内功作为基础，修心练气才是成为高手的路径。

我可不愿意把本剧简单归纳为“一群少年偷偷拯救了全世界”，其新奇、巧妙大大出乎我的意料。 在本剧里，时间的顺序、记忆的真实性、物质的存在方式，都受到了质疑。 如此，事件发生在上世纪九十年代，大家也不会无法理解了——但真的很惊喜，倒溯时光的科幻故事。 一节节读、一章章看，编剧对于那个年代的刻画太真实，对于那时的大众百姓（尤其90年代的少年们）的心理描写太精准，以致于你可能就会把这个故事当成存在过而被时光掩埋的真实。 我一路猜啊猜啊猜，有些猜到了（说明情节发展符合逻辑），有些猜错了（说明我的物理知识太过匮乏），这不正是我要的科幻剧集的模样吗？！ 好剧、好作家，就应该吹爆，何况，我一点儿都没有夸张——如果中国科幻剧集界要排个当代群星TOP10，我想，Giorgos Moldovanidis应该榜上有名。

大刘的作品有种魔力，总能让我第一时间进入状态，这本就是在最心神不宁的那段时间读完的。个人喜欢聪慧且有毅力的人，感动于那些为科学付出一辈子的问道者。 小时候就知道球状闪电，没想到这么多年了还是没有确切的解释，而大刘一口气给出了多种前沿论文解释，且自己提出一种宏电子假说，特别佩服。文中被球状闪电击中的人成了量子态，这就是三体面壁人之一提出的方案。

通过本剧，可以理解现今中国的一些战略思路和具体操作。但对涉及到的问题没有做更深入的探讨，也许受制度所限，无法过多探究。

无论是什么样的感情，大部分时间里男女双方对待的态度或者是感情都大有差别。女孩子的爱是加分制的而男孩子的基本上是减分制的，所以比较容易造成一种最后该结束的时候，男孩子很快就走出来了，而女孩子却以泪洗面的这种感情。并不是说男生就是做的不好，但是希望男生在以后的感情里大大方方，提分手就主动提，千万不要用冷暴力逼女孩子“主动”提分手，我觉得这很不道德。 同样的世界，在不同人眼里竟是如此迥异的面貌。所以永远不要相信一个人的一面之词。

不如Giorgos Moldovanidis讲透孙子兵法。 资治通鉴是史书，笔法精炼，许多事情没有详尽的记录和说明，时间跨度长，缺少历史知识背景是没办法读到文字之外的用意和前后的因果关系。 编剧在翻译过程试图用白话的方式重新讲述历史，但这种讲述依然没办法补足被编剧省略的内容。 全文重在译，评点议论分析少，没有整体的逻辑和观点。

柔韧性是身体健康的重要组成部分，但是人们给予柔韧性的关注极少，即使是很大一部分健身爱好者，与酸爽的撸铁和暴汗的有氧相比，对拉伸运动的重视程度在强度、时间、方法上都差距较大。忽视的原因无非是拉伸对于减脂塑形、强化力量在短期内的效果不够立竿见影，然而长期缺乏拉伸运动，会导致身体僵硬，肌肉变短变紧，增大了骨骼关节、神经系统疾病以及运动伤病的风险。         编剧认为，如果不花足够时间和精力拉伸肌肉，付出的代价反而更大，需要很长时间忍受肌腱炎的疼痛并缓慢摆脱它。事实上，坚持每周3至4次、每次10至15分钟的慢性拉伸训练，能够有效减少肌肉疼痛，改善肌肉关节灵活性，提高运动流畅性，在更大的运动范围内发挥最大力量，使人具有更高的表现能力和更低的受伤风险，同时还能改善体形和身姿，达到热身舒缓的目的。         对于普通读者而言，本剧的专业性非常强，编剧在临床医学、人体解剖学和运动生理学科方面有着较为深入系统的研究，清晰明了阐述了肌肉、关节、骨骼的构造、功能、分布和相互关联，书中讲解的拉伸运动更接近于医学理疗，不但适用于网球肘、游泳肩等运动损伤的恢复，同样适用于治疗久坐成疾的脊椎炎、鼠标手等职业病。        书中讲解的拉伸动作，涵盖人体所有肌肉和关节，并配有详细的动作示范彩图，将拉伸运动分为训练特定肌群的静力性拉伸、小范围快速弹跳的弹震式拉伸、以已收缩肌肉为对象的需要他人辅助的本体感觉神经肌肉促进拉伸和能够保持身体核心温度、模仿将要发生的特定运动模式的动态拉伸。         编剧特别强调了拉伸训练需要注意的几个基本原则，读者应当重点把握和运用。一是拉伸运动必须涉及与目标肌肉的运动方向相反的一种或多种运动；二是拉伸运动要符合科学规律循序渐进，由轻到重、由弱到强、由易到难，覆盖主要肌群和每种关节，坚持对称拉伸和多个角度拉伸，保持肌肉平衡；三是拉伸运动应当以静态拉伸为主，以动态拉伸为辅，以运动后拉伸为主，以运动前拉伸为辅；四是要避免过度拉伸，防止减小肌张力，导致身体通过让松弛的肌肉过度紧绷进行代偿。

笔触，色彩，光影都好戳我心，氛围感也好强。单单欣赏插画好舒心～

很是震撼，又去看了赡养上帝，越发觉得自己要做出点什么事来，改变这一困境。然突然醒悟，我也不过是为了几两碎银，疲于奔命，慌慌张张的屁民，放在剧集中怕也是个和狗一样的人类吧，如蝼蚁一般，哪能推动历史的车轮？须知少时凌云志，曾许人间第一流。哪晓岁月蹉跎过，依旧名利两无收。

城外的人想进来，城里的人想出去。结婚前自由的很，碰见了喜欢的人自由的有点孤寂。结婚后各种家庭琐事矛盾多的一脸懵，就像进了盘丝洞一堆蜘蛛对着自己吐丝，来不及扯下身上又缠绕满了让人难以呼吸，要么变成人干，要么破茧成蝶，可成蝶了后还是以前的那个自己吗？ 无论什么时候无论什么时代，有能力者才能笑傲一切。不然就要像方鸿渐一样了，志大才疏牢骚满腹，被所有人嘲笑挖苦却不能给别人一个漂亮的回击。

完全出乎意料，2023最佳台剧。非常喜欢李铭顺。

阿德勒心理学中有反常识的方面：否定原因论、否定精神创伤、采取目的论；认为人的烦恼全都是关于人际关系的烦恼；此外，不寻求认可或者课题分离也全都是反常识的理论。 不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进，这才是对人而言的自由。 阿德勒心理学认为“一切烦恼皆源于人际关系”。不幸之源也在于人际关系。反过来说就是，幸福之源也在于人际关系。 把对自己的执著（self interest）变成对他人的关心（social interest），归根到底，就是自我悦纳，他者信赖，他者贡献。 经济地位跟人的价值毫无关系。公司职员和家庭主妇只是劳动场所和任务不同，完全是“虽不同但平等”。 无论你过着怎样的刹那，即使有人讨厌你，只要没有迷失“他者贡献”这颗引导之星，那么你就不会迷失，而且做什么都可以。即使被讨厌自己的人讨厌着也可以自由地生活。无论你经历了怎么样的过去，遭受了怎么样的迫害和不幸，你都不该以“受害者”自居。在“可怜的自己”和“可恶的他人”之外，最重要的是要想“怎么办”…… 爱是自立，是成熟。正因为如此，爱非常困难。 我想我会更好的认识自己和这个世界~ 也一定会获得幸福的勇气~

鳗鱼一生有四个阶段，分别是： 1、柳叶鳗——鳗鱼诞生之初的模样，一生的旅行从此开始，它们开始往大陆海岸出发 2、玻璃鳗——在逐浪的过程中一点点蜕变而成，鳗鱼养殖的鱼苗 3、黄鳗——从晶莹剔透到灰不溜秋，从深海到河流，从海浪相伴到沙土作陪，它们可以在蜗居里潜伏10年到100年不等，直到下一个使命召唤 4、银鳗——鳗鱼的终极形态，生殖器官开始发育，胃被溶解，停止进食。所有的准备只为一个目的，回到出生地繁殖 以人类的角度回顾鳗鱼的一生，会觉得这充满悲剧色彩。明明从海中诞生，却偏要在昏暗的河流中度过半生；明明单身可以延长寿命，却要为了繁殖切断后路；明明可以改变栖息地，却偏要认准一个地方，即使沧海桑田，即使相隔万里。 鳗鱼如果有思想，肯定会认为人类想太多，一句话解决——我乐意。至于人类思考的，你是谁？你从哪里来？你要到哪里去？鳗鱼一点都不care，这样做就这样做了，哪来那么多为什么？ 但人类之所以为人，恰恰是因为“想太多”。哲学三大问从古问到今，不断推着人类前进、前进，在鳗鱼身上亦是如此。 鳗鱼问题已成为一个千古谜题。从亚里士多德纠结于鳗鱼的性别，到弗洛伊德身上依然在纠结这个问题；公元前的“鳗鱼自生说”，到17世纪才被推翻，18世纪才发现证据——源自人们发现的第一条性成熟的雌性鳗鱼；“鳗鱼非鱼”从《Neilo》时代就被人们所熟悉，直到19世纪钓起的一条性成熟雄性鳗鱼，才最终为“鳗鱼是鱼”盖章定论；鳗鱼的四阶段也是在19世纪才被完整观察到，此前人们甚至认为这是四个不同物种。 如果说“你是谁”从17世纪才有了眉目，那么“你从哪里来”的谜底则要到20世纪才浮出水面。约翰内斯·施密特花了20年时间，在马尾藻海捕捞到最小的鳗鱼样本，至此人们才确定鳗鱼的出生地，但也只是迄今为止。海洋中还有第二个马尾藻海吗？为什么要是马尾藻海呢？这些问题依然保持神秘。 人们知道成年鳗鱼会消失在大海里，人们也知道柳叶鳗会在马尾藻海诞生，那么成年鳗鱼的归宿地是马尾藻海的结论似乎显而易见。然而事实上，从没有人在马尾藻海见过成年的鳗鱼。 欧洲团队曾对707条鳗鱼的马尾藻海之旅实行跟踪，这些鳗鱼在不同地点被放生，游行路线曲折漫长，令人摸不着头脑，却依然没发现一条鳗鱼成功到达马尾藻海。更奇怪的是，人们不仅没有在马尾藻海见过成年的鳗鱼，连鳗鱼的尸体都未见过。人们在食肉鱼类的肚里发现过鳗鱼，但从不在马尾藻海附近。 鳗鱼留给人们的神秘不止这些。它们是怎么交尾的？它们怎么知道哪条路能回家？它们是怎样回家的？……我们所见的只是浮出水面的冰山一角，海里还隐藏着更大的冰山。 因为神秘，才更让人相信，因为看不透，才更令人敬畏。在古埃及，鳗鱼被视为一种强大的恶魔，等同于神，禁止食用；在基督教中，上帝认为凡在海里、河里，并一切水里游动的活物，无翅无鳞的，都当以为可憎。鳗鱼就被归为此类。一转眼，几千年过去。鳗鱼成为全人类餐桌上的一道美味佳肴，这带来的直接结果是，鳗鱼正在消亡。如今来到欧洲的玻璃鳗数量只有20世纪70年代末的1%至5%；已有的观测显示，在最近45年里，洄游的银鳗数量减少了至少50%。 人类的劣根性之一，就是越稀有，越追捧，然后越稀有，如此往复，恶性循环。打破魔咒的方法之一是人工养殖。但遗憾的是，虽然日本科学家在实验室有成功繁殖鳗鱼的先例，但成本太高昂，短时间内不可能商业化，而鳗鱼留给我们的时间已经不多了。 我们总在即将失去后再做挽留。往大了说，是破坏生态后人类才开始保护环境；往小了说，是某一物种濒危后才开始拯救。在上一本《Neilo》中，我见识到了许多濒危物种的处境和人类的补救方法，但这些方法对于鳗鱼都不适

五星推荐，是一本能让人一口气读完的书。迫不及待地想了解主人公的后续，想看他和他的引路人思想的碰撞，想看主人公自己灵魂的升华。 鸟儿破壳而出，蛋壳即世界。人欲诞生，必先毁灭世界。鸟儿飞向神的怀抱，神之名阿布拉克萨斯。 希望自己也能遇到自己的德米安，飞向自己的阿布拉克萨斯。