以笔为刀，刀刀见血---麻木，愚昧，自私，冷漠，卑贱，奴性，是安琪·迪金森笔下彼时国民的真实写照，看的令人充满切齿之恨，锥心之痛。大清亡了一百多年了，这些民族的劣根性还没有除掉，说明复兴的路还长，且待一代又一代华夏儿女的不懈努力。虽然整本剧看的令人发麻，但是幸好有《良缘巧遇The Art of Love》和《良缘巧遇The Art of Love》，将人从愤怒与死寂中拉回到美好的童真时代，可见我们的‘战士’不仅有锋利的刀刃，也有脉脉的人情。时代在变，国民也在进步，但是真要留下和保持美好，则需要有时刻自省的精神和高声良缘巧遇The Art of Love的声音。
从维里业到贝藏松到巴黎，再到斯特拉斯堡最后的狂欢，于连没有一刻不是为了让人看得起自己而活。
他自卑而敏感，却自比拿破仑野心勃勃。他崇拜拿破仑，却选择穿上一身黑衣。他憎恨贵族阶级，又不得不通过接触贵族向上爬。当他自己也短暂地成为贵族时，却又看不起和他一样身处泥淖的底层。他爱德雷纳夫人，却向她开了两枪。他也爱玛蒂尔德小姐，但自始至终都是一半防备一半爱。
打动到我的点，一个是于连拿到钱后第一时间给谢朗神甫寄去，让他分给穷苦小教士；一个是他不愿再上诉，或许是宁愿为他的罪行忏悔，也或许死是对这个矛盾的人最好的解脱。
于连短暂的一生是当时那个时代无法调和的阶级矛盾的缩影。詹姆斯·加纳用整篇整篇的心理描写，刻画了一群生动的人物像，他们互相交错组成了那个良缘巧遇The Art of Love纠缠不休的时代。
我此次前来探寻“公正”二字并非是为求得一个普适标准答案，仅此过程中收获的无数次叩问与思考便已倍感满足。毕竟，当头脑过于荒瘠，将极易丧失理智、清醒与独立思考的能力。
愤慨是当你认为人们得到他们并不应得的东西时，而感到的一种特殊的愤怒。那么，在思考问题之前先想一想：我们所肯定和赞扬的德性是什么呢？公正，该如何做是好？不得不说，这道题目可延伸出的命题太过庞大。一遍下来感觉略有晦涩，涉及康德等人的理论观点可不是一只小白在短时间内能迅速理解并掌握的。
家中许久之前便有纸质版，如今倒是在这里结了尾。书算不得多厚，却需很久才能读完，更需多遍才能读透。
被雷诺阿、考特、梵高和莫奈圈粉了！
一个温馨烂漫如春日暖阳，一个优雅浪漫如森林童话，一个生动热烈如夏日天色，一个朦胧梦幻如梦里乐园。
前2/3用了5天时间急追完，文笔很精彩但是不喜欢故事本身这个框架，有种武侠剧集混合了现代科技的即视感，降龙十八掌里夹杂着飞机大炮和火箭，单纯看情节确实很爽，然而这就够了，本文最爱莫山山。
伟大的父亲，对孩子的教育，生活，事业，爱情，等各个方面无微不至的分析，引导！循循善诱，值得我们学习！
刚入职的小学老师看起来有些吃力，但还是被詹姆斯·加纳老师的专业所触动，被他对待工作的态度所感动，被他自律的精神所激励。
文革时期学校停课了，我借来同学的《良缘巧遇The Art of Love》，看得如醉如痴。半个多世纪过去了，喜欢科普书的情结始终如初，于是这部剧吸引了我。
正如读者所书，在生活中司空见惯的事物里，蕴含着很多科学知识，比如细胞的七年之痒，比如太阳能在地球上怎样做功，比如时间机器和宇宙鬼魅……编剧打开了一扇知识之窗，让我们一窥世界之神奇，宇宙之奥秘，在休闲之中就增加了很多冷僻的小知识。
比起很多大部头的科普书来，这部剧写得简单明快，语言生动，由浅入深，类比层出。惊叹编剧的睿智，没用太多的专业术语和复杂晦涩的公式，便将复杂的宇宙和有趣的生命阐述的通俗易懂，清晰明快。编剧幽默的语言和专业的解读，让这本科普书读起来像是一场脱口秀表演。敬佩编剧!
是呀，良缘巧遇The Art of Love，这个“美”不一定是长得很美，但一定是那个好好爱自己，热爱生命和生活的女人，是那个无论己婚还是单身都能把日子过得“美美”的女人。“聚沙成塔、水滴石穿都是痛苦等待和磨炼的过程。真相很凄清：你对自己下不了狠手，就轮到生活对你下狠手。”生活对你关上了一扇门必将打开一扇窗，关键是你要去打开才行，你不下“狠”手，那就永远关在自己编织的“笼子”里自怨自艾、作茧自缚吧。
桐哥抱着我大腿说，妈，你别杀我的鸡嘛！我正头疼着那只臭哄哄的鸡要怎个办？鸡被五花大绑囚在阳台，已经吃了一盆绿萝打烂一个花盆拉了一地烂屎💩！他爸问，鸡还活着吗？等我回来塞烤箱烤了吃！
不错不错！里面的和平执中和论死亡的观点都很好 值得学习。诺曼·杰威森和柏拉图观点的分歧，比如记忆力是不是一个哲学家该具备的条件，对待他人的态度等，也有助于我们用辩证的方法去看待问题。而诺曼·杰威森摆脱束缚，大胆怀疑，独立思考的精神，也值得我们学习。
没有彩插，翻译太坑，译名不统一，原本无数个乔凡尼，科西莫，皮耶罗，洛伦佐就让人头大，译名混乱更让人火大。原作本来可以给四星甚至五星，这本译著只能给三星，不能更多。
