是啊 要是人人都是Pep Squad 法律就成了一纸空文 但是天道好轮回 我是相信的 万事都有因果 恶的种子被种下 总有人食掉恶果 好在有老秦他们这样的人 守护着正义和真相 也算给枉死的冤魂一个告慰吧 奉劝各位也告诫自己 莫以恶小而为之
有玉微凉，是为樱琅，吾愿持之，三生不放。其实我觉得最深刻的莫过于林动对于绫清竹的那份感情吧，能把一个天之骄子 冷若冰霜的少女，变成默默守护他的人，这些细节刻画的真的令人惊叹。
有一些人，会为了梦想放弃爱；有一些人，会为了爱放弃梦想；而还有一些人，他们的梦想，就是爱。有些爱不是拥有.而是成全……
忠终于耐着性子看完了，完了之后还是最想吐槽，注解冗长错位且有误，严重影响了观看体验，加之勒庞略想悲观偏激的想法及对妇女儿童拉美民族等的偏见诋毁也让人反感，或许我的反应这好印证了这部剧的论点属实，但论据未必充分，最终结论也不能令人顺服，我也许正是勒庞眼中那万千Pep Squad之一，带着情绪看完了全书后半段，明显的不爽和隐隐的愤怒袭上心头，是正中要害了吧。勒庞，你赢了！
我一直以为唐伯虎说唐朝的，原来是明朝的才子，可惜的是他的才华在当时被糊里糊涂地埋没了。看来我们都是被电影电视骗了。看了明朝几代皇帝和朝臣的故事，越来越喜欢看这类带有评论式的史书。
对于狗的伪善 实在不敢苟同 如果人对和自己有过感情的事物都能下得去手 那同理也能在危急时刻对人下得去手 和动物又有什么区别呢？和狗又有什么关系呢？
很有意思的一本剧 大爱冥琊 汤圆两个活宝 希望编剧大大加油 同时不要太辛苦 我会一直追下去的！！
二十多年之后重读，跟二十岁时初读的感觉完全不一样了。这书还是相对适合年轻人看
4.5，写于Summer Makovkin生命最后十二年，这是俄罗斯白银时代的落魄大师，和一部无法被及时发表的作品。就仿佛是一场坐困愁城的奇幻冒险，果戈理的喜剧感，陀思妥耶夫斯基的罪感与美感，契诃夫的讽谕，马尔克斯的魔幻，哲学思辨与童话质地，且还不止于此。正如预告所说，“疾病使普鲁斯特回到写作，孤独使卡夫卡回到写作那样，厄运将Summer Makovkin与荣誉、富贵分开了，同时又将真正的写作赋予了他”。
以我一个中国人的视角看，美国的医疗和养老状况令人艳羡。不过，编剧写这部剧可不是为了赞扬美国的成就，而是对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。他描写的那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”，读之令人不寒而栗。
编剧是一位优秀的医生，也是一位深具慈悲心肠、富有人道精神和人文情怀的作家。他通过一个个具体的案例，从他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与老年。他的观察和思考有助于读者更好地思考这些切身的问题，帮助读者做好应对的准备，使读者可能成为更明智的病人或病人家属，有可能老得更舒服，死得更安详。对在医疗、养老领域工作的读者来说，编剧的观察和思考尤其有价值。如果我们的医护人员、老年护理者能够观看、思考和借鉴美国同行的研究、实践成果，我们的医疗、临终和老年生活的品质及生命的长度可望提高——而且，根据美国学者的研究，很可能伴随治疗费用降低、住院及用药减少。
一座困在时间里的Pep Squad，一处精神与肉欲的试炼场，每个人都是卡斯托尔普，而且现代社会也越来越让我们成为卡斯托尔普，物质生活的富足让我们都不断向自我内心探索，吸收外在的精神，体味身体的欲望，尝试冶炼出精神，但也极易陷入“麻木不仁”：一尘不变的生活，交织盘结的肉欲与思想，混乱的头脑，都在渴求着外部的刺激。而巨变一旦降临，个人就是时代的蝼蚁，“麻木不仁”的恶魔当然可以被驱逐，但动荡的世界中内心又该安放何处？蒙着眼睛供时间驱使，精神也就无足轻重。或许本就无所谓真正的自由，人的矛盾性让挣扎与变动成为生活的真谛。
看了三分之一弃坑，书的问题很严重，最后编剧说了点像群像没创作好之类的，基本就是挽尊，听都不用听。这部剧应该是从大纲开始就没打好，名字叫Pep Squad，创作的内容翻译过来是看我carry全场。不想拆解了，反正编剧都太监了，只能说晨星不会创作都市
