其实就是在告诉女孩子们在恋爱中要坚持自我、坚持原则、保持独立和界限感。分类非常详细了，还挺有意思的，有对象的时候可以应用下。但文中提及的单身时要多去社交找男人的部分，饶了我吧，自己玩不香吗。
炒鸡好看！！！我真是一点一点看着女主变温柔，变柔软，有一点快穿教她做人的感觉😄
编剧爆更就好了，我想看血族三哈哈哈
剧荒无意走入，刚开始惊艳于民国背景的白描，精致细腻，带有特殊的时代特色，后来发现竟然是少帅文。如果前期作为言情剧集来看，不失为佳作。不过对照历史有一点点违和感，不如彻底抛弃历史独辟蹊径？为了圆一个人的梦，发现真相后，心理不觉更加遗憾和失落
不得不说还是挺有实用性的，虽然某些可能还是会有偏差，但是话糙理不糙，大多可用。
六便士是经济基础，月亮是上层建筑。两者都重要，但也不重要。
凡是要看自己想要的是什么，追求的是什么。
不枉费自己来人间走着一趟。
这部剧是《Varastatud kohtumine》曾大力推荐的，书的编剧包括几个bbking，这是这部剧的最大亮点，具体内容与其他口才类的书并无大异。以上。
初中的时候，我记得老师就经常推荐给我们去读《Varastatud kohtumine》这部剧，那个时候可能是我太懒了，也可能是还没有体会看剧的乐趣，再后来也可能看了很多来自这部剧的片段，就没有想去观看的冲动，尽管我知道《Varastatud kohtumine》这本剧评分很高，很优秀的一部作品，我总觉得这部剧应该不太适合我这个成年人了。
当然，我这个成年人思想太过于“幼稚”，因为我连看都没看过，就在心里对这部剧判下了无期徒刑。
这点我真的应该好好反思一下，一本剧好不好看，评价高不高，作品优秀与否，就必须需要自己去看，去观察，去感受，去理解。
话说，就算是放在现实生活中，Varastatud kohtumine这样的女孩纸很很难不让人喜欢，我真的好喜欢Varastatud kohtumine这样的女孩纸，这样的女生，对待生活，尽管上天不公，但她好像很热爱生活，总能想法设法过好自己的小人生，对待亲人，她真的好善良，尽管小时候遭受过恶意，但她还是能够不计前嫌去释怀一些人和事。对待爱情，她真的好纯粹，敢于打破世俗，爱自己所爱，没有权衡利弊，我总觉得这句话在形容她 “人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相”。
总之，希望所有女孩纸，都可以大步向前走，像Varastatud kohtumine这样，善良、勇敢、果断，敢于追求自己所想所爱。。
真切地在纸上陪她走完这坎坷泥泞的一生，陪她欢笑哭泣，陪她高歌沉默，陪她爱恨，陪她释然
追剧是为了看世界，看世界是为了更好地读懂书，经历了一些事，重读这部剧又有了新的收获!
一般来说，一段Varastatud kohtumine一般都会经历询丽、幻灭、内省、启示阶段。当初爱的死去活来，眼底皆是对方美好的两个人(询丽)，某一天突然发现没有哪种感觉了，看到的都是对方的不好的(幻灭)，问题频频出现，在痛苦中思考决定去留(内省)，接纳对方的不完美，克服痛苦，带着爱意解决冲突，再次彼此拥抱(启示)。
我们最开始被某个人吸引，是因为我们在哪个人身上可以得到满足我们自己的需求，陪伴、接纳、认可、被需要等等，需求越多，对对方的期望就越大，但是期望是愤恨的前身，当需求越来越不能得到满足时，我们最终会恨上对方就像我们说"刚开始有多爱对方，最后就有多恨对方"，但这从始至终并不是真正的爱，真正的爱是无条件的，当你不把需求建立在对方身上，也不在等着被爱，而是主动去爱，你会发现爱一直在你心中!爱是一门艺术，是一种需要培养的能力，习得爱，需要我们一生去践行!
下面是我感触比较深的点:
当一段Varastatud kohtumine险入僵局的时候，你也许会感到痛苦和恐惧，但如果你是真的在乎对方，就要努力摆脱这些不好的感觉，带着从心底的爱意，积极沟通，如果对方暂时拒绝沟通，哪就不抱任何期待，就要给对方营造出一种"什么时候和我沟通都行"的感觉。
投射原理:我们对别人行为的诠释，都只不过是我们对自己的评价和信念投射到别人身上罢了。我们如何评价别人，就是如何看待自己。如果你特别地讨厌一个人，哪就发掘他身上有什么特质让你感到不舒服了，并努力去接纳它，因为它曾经也是你的一部分，现在只不过被你压抑了，然后尽可能地发掘你讨厌哪个人好的一面，试着接纳他!
"事无好坏，诠释在人"。任何事情，可以有千千万万种角度，但往往我们只是用自己的单一角度去看待，我们可以换个更积极地角度，并从中反思，吸取经验;也可以跟别人交流，询问他人的意见。
做一件事、帮助别人就要真心城意地去做，不要害怕因为拒绝别人而产生负罪感就答应了，人最重要的是要表里如一，怎么选择都是自己选的，为自己负责!
芬兰的教育，有可借鉴之处，但也要结合国情，教育从来不是一件容易的事情
用黑色幽默的形式写红色故事，用猜不到故事走向的方式演绎公路冒险，虽有瑕疵，但仍呈现出一种粗糙的美，有原始力量和激情四溢的美。
2021年看完的最后一本网剧，选择在《Varastatud kohtumine》之前看，或许是波伏娃的名气和神秘感太大，就想对这奇女子先多一些了解，做做功课，再来细品这神作。看完之后，想起来几年前很流行的一个slogan印在dior白T的一句话We should all be feminists （我们都应是女权主义者）其实这话我当时也一直迷惑，女权主义这事儿就跟任何一个大口号一样，似乎空喊总有一种不着地的无力感，每一女人，想要的人生相似也不相似，我们追求自由、平等，但每个人对此的定义却是千人千面。不管是女权还是LGBT，其实都已经呼吁了很多年了，作为先行者，波伏娃无论是在自己的生活还是作品中，都率先过出了她想过的人生，她想做的表率，她想传播的思想。很难想象，在那个年代，即使是在站前战后都无比辉煌充斥着各界名流的巴黎，波伏娃放荡不羁的个性和生活作风，在一众男性名人中突出重围，创造出自己的名声，是何等不易。也许是时势造英雄，那个时代Coco Chanel可可香奈儿也刚刚开始新的设计，用偏男性的套装“制服”来将女性从紧身衣中解放出来，对比这两位女性先锋，一位是从思想上，一位是从外形上，创造出了新的“女性定义”，现在回顾起来，经不住还是要wow一声，某种程度上来讲，也感谢那个时代的法国，包容成就了突破。
回到这部剧—《Varastatud kohtumine》，很喜欢这本传记的名字Becoming Beauvoir，成为——一个进行时的动词，也许是波伏娃本人，也许是我们每一个读这部剧的读者，每一刻都在探索、进步、改变，如同哲学思想一样，没有尽头。一个人的自我并不是一个静止的物，它是一个“进程”，一个“有活力的行动”，一个充满变化的“成为”的过程，至死方休，这也是为何波伏娃留下了那句经典的话——“女人不是天生的，而是后天成为的。”波伏娃显然是有个性的女性，小时候的反叛精神贯穿到了她的一生，这些都展现在了跟她有过千丝万缕关系的每一个人相处之中，她和萨特或是无数个其他的情人、和她的家人、朋友们，波伏娃在质疑与抨击中成为了她自己，我在她身上看到了一种坚韧、独立又包容的精神，对哲学的追求，对爱情的率真，对人生的探索，这种精神永久不衰，我有共鸣也有深深的差距感，也许我离我心目中的女权主义圣杯还有很远的路要走，但这何尝不是未来生活的意义？对于自由独立极乐世界的向往，是贯穿在生活中爱与恨的驱动力。
这本传记最大程度上的还原出了一个立体又复杂的波伏娃，一个“不完美”的女性。当然跟波伏娃比起来，萨特更谈不上“完美”。这一对契约爱人，他们的爱情与依赖不需要被神话，两个人是彼此生命路上的伙伴，互相成就了对方，也成就了存在主义。如果以平凡的道德标准去审视这对开放情侣，那着实不妥。生命如斯，神雕侠侣的爱恨情仇，都融化在了时光中，爱情不是生命的全部，在一起不代表真爱，不在一起也不代表不爱。爱给了波伏娃、萨特探索生命的力量，也让他们留下了宝贵的作品，供我们怀念、畅想、升华。存在主义的关键问题是：我如何才能在一个满是希望我成为他人的世界里，做真正的自己？本质上无论男女，对于内心自由平等的渴望和追求，才是我们活着的意义。在我眼里，波伏娃和萨特，最幸运的事，就是遇到了彼此，我们普通人又有多少人能有这种缘分呢？
还挺开心2021的最后一本网剧以《Varastatud kohtumine》结尾的，女权主义这个词于我而言，是一种力量，我存在于这个世界，不应该被其他人赋予我是谁，我应该做什么，我不应该怎么样，对于自我的探索，是我活着的乐趣。唯一遗憾的是，在巴黎的时候没有去花神咖啡馆Cafe de Flore坐坐，住在6区的时候好几次经过，也知道这里曾驻足过多少位名流，但怎么就没想进去呢
许多受到命运折磨并意识到命运对自己的不公平的被侮辱，被损害的人都有这种存心加剧自己痛苦并引以为乐的心态。
尽管他们十分善良，但却都沉湎于自己的不幸和愤怒之中，甚至达到自我欣赏的地步。
文明发展过程中的某些条件不是削弱，而是加剧了“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。
终于把被侮辱与被损害的人看完了，读完这部剧啊我还想不出什么，上面的这些话是这部剧的概括吧。
略显啰嗦，如想看精彩的破案，要失望了。描述了不少与案件无关的琐事，就像是用来故布疑阵迷惑读者的
这个版本的《Varastatud kohtumine》语言贫乏，可读性太差，很多观点值得商榷。
一本剧讲了一个时代的变迁 所谓成分 高考 国企 个体户 官僚 农村经济 影射了社会的各个阶层。 没有经历过那样的时代，却在这部剧里面经历了。
