这部剧我用了两个半小时一口气看完,真的醍醐灌顶,受益匪浅。重要思想内容和“格言警局”摘抄如下:
很多通常称作“问题解决”的情况其实是“解谜题”。谜题故意设计得有难度,但也暗示题目背后有一个出题人。你一定知道,如果谜题没有一点不寻常的困难之处,出题人就不会把这道题拿出来了。
“忽略问题”是一种古老但有效的方法,可以用来解决上面列出的前三个问题。这种方法其实是让我们降低敏感度。当敏感度降低到一定程度时,我们就再也感受不到事物现在的状态和理想中的状态有什么区别了。
人们倾向于认为“副作用”是某些特定解决方案带来的结果。“它有可能根本就不会出现。即使出现了,也可以通过调整解决方案来彻底避免。”这种天真的想法多少次把人们引入灾难之中!
要想得到一个全新的视角,几乎任何一个人都可以当帮你的“顾问”。不要找顾问“专家”,他们有可能比你更安于现状。可以试着上街问问路人,看他们对某个设计或某个问题定义怎么看。为了向一个没有参与其中的人解释情况,你自己也不得不换一个新的角度来看问题,这样也就发现了新的不协调之处。
有很多人告诉我们,“我最大的问题就是不善于解决问题。”瞎说!在大多数情况下,只要知道问题是什么,解决问题就是一件非常不值一提的事情。也许之所以学校总是培养出能力不足的问题解决者,就是因为学生们从来没有机会自己去发现问题是什么,而是老师说问题是什么就是什么,的确如此。
虽然很多问题必须迅速解决,要当心那些催你的人。在解决过程后期,急了会犯错;在最初的几分钟里,急了会遭灾。
1.问题就是理想状态和现实状态之间的差别。
2.别去费力帮缺乏幽默感的人解决问题。
3.不要把别人的解决方法作为定义问题的方法。
4.如果你解决问题太过神速,别人根本不会相信你真的解决了问题。
5.面对有利可图的问题时,道德考量可能就烟消云散了。
6.别把问题的解决方案误当作问题的定义,当这个解决方案是由你提出的时候尤其如此。
7.即使问题已经解决,你也无法确定你的问题定义是正确的。
8.不要仓促下结论,但也不要忽视第一印象。
9.你永远无法确定已经找到的问题定义是正确的,但是永远不要停下寻找正确定义的脚步。
10.每一个解决方案都是下一个问题的来源。
11.某些问题最困难的部分就在于发现问题存在。
12.看看你对问题的理解,如果想不出至少三个可能有出错的地方,你就没有真正理解这个问题。
13.借助外国人、盲人、儿童来检验你给出的定义,或者让自己设身处地地站到外国人、盲人、儿童的角度上来检验。
14.每转换一次视角,都会发现新的不协调之处。
15.揭示问题解决过程的一个好办法是问一问:如果想得到不同的解决方案,该怎样变换问题的表述方式?
16.当你沿着定义问题的道路疲倦前行时,过一会儿就要回头看看,确认自己没有走错路。
17.一旦你将一个问题描述拟成了台词,做些台词游戏,以确保每个人对问题的理解可以统一。
18.当别人可以妥善解决自己的问题时,不要越俎代庖。
19.如果这是别人的问题,就把它当成是别人的问题。
20.如果一个人处于解决问题的位置,却并不受问题困扰,那就采取一些行动使他能亲身体验到问题。
21.为了改变局面,试着把责任归到自己身上——哪怕只有一会儿也行。
22.如果人们真的开着车灯,一个小小的提醒可能比复杂的解决方案更有效。你的灯亮着吗?
23.大多数情况下,问题的根源在你自己身上。
24.简单地说,问题的最终根源可能根本不存在。换句话说,在问题解决者的世界中,国王或者总统或者院长是问题的制造者。
25.世界上有两种人,一种人做事,另一种人制造出事来让其他人做。远离那些找事让
被开篇酣畅淋漓的故事和涓涓不断的文采所吸引。对大西北知之甚少,此剧倒是可领略一番西北风土人情。开篇看应是鸿篇巨制,史诗级作品。可后续文章中的情节描写,人物刻画均有明显欠缺,情节突兀,人物刻画不饱满甚至有前后不太像一个人。多好的题材和框架及立意,再沉一沉就好了。然而说人容易,写作辛苦又熬人,理解之余有些惋惜罢了。
编剧将自己的成就归功于早起,还分享了一些规划目标或者说人生的工具表。编剧说不要定立远大的目标🎯,因为许多伟人尚有偏差,更何况是我们普通人。
我认为编剧的习惯挺好的,是个学习的好榜样,早起必须早睡,希望我的早起也有魔法
本剧以经济学的视角回答,我们在现实中司空见惯而又未注意到的现象,长见识。
作为一个陕西人,我以秦腔为傲,但是我不知道一个名角是这样在坎坷中将敏派秦腔发扬光大的。看完眼眶溢满泪水,原来为了心中的信仰人可以付出那么多。我百度了一下,却发现网上所能搜索到的关于杨凤兰的信息那么少,而且没有文中写的这么细腻真实。感谢编剧让我们走进一段回忆,帮助我们铭记一位了不起的艺术家。我想,这大概也是影视之所以存在的意义之一吧。
这套书整体上比较系统,不过叙述略显啰嗦。由于地域性差异和文化不同,书中的举例不是太有感觉。作为初学者可以作为参考。
三本剧分别侧重故事情节、对话和背景描写。前两本偏向于流行的热门剧集(比如悬疑侦探类),我更喜欢的第三本涉及影视多一些。新手想要成为优秀作家,把这三本剧杂糅到一起,结合个人感受,我觉得需要做到以下三点。
第一,写作态度
1. 写作很枯燥也很痛苦,做好长期忍受孤独和受挫的心理准备
2. 专注创作,不要带功利性
3. 坚持不懈
第二,必要行动
1. 制定写作计划并认真执行。
2. 每天不受任何打扰的专注创作2小时或2000字。
3. 每天至少观看2小时,影视经典剧集为主,涉猎广泛。
4. 每天至少一篇作家日志,即对一个场景的详细描写(通过仔细观察、回忆和想象等)。
5. 创作完成经反复修改满意后,找合适的朋友反馈意见,最后再投稿。
第三,写作技巧
1. 创作概念:真实事件作为背景,通过杜撰的情节和人物进行提炼升华。
2. 主要框架:主角是谁,目标是什么,有哪些阻碍,如何达成。让情节随着主角按人性自然发展。
3. 积累题材:随时记录头脑里的构思,或通过头脑风暴构思情节。
4. 架构学习:模拟六本成功作品,将每个场景总结到小卡片上,反复查看、回忆,直到每个场景的画面清楚的展现在眼前。
5. 背景描写:制定情节示意图,包括时间、地点等细节,给读者留下真实可信和深刻的印象;突出主题、确定感情基调,并制造情节冲突。
6. 人物描写:深刻了解所创作的人物,列出人物概况清单,如年龄、外貌、性格、兴趣等等。
7. 创作过程:先制定大纲(可以不断调整),从最有感觉的地方入手,马上动手写,轻松的写下去,不要在写作过程中查阅资料。
8. 修改:确定每句话、每个词和每个字都有用,多余的、不能推动故事情节或表达主题的内容统统删除,不要吝惜。
以前看这部评分还在五分以下来着 今天一时兴起进来一看升到7.3了 我可是非常喜欢这部!
生活如一地鸡毛,总难尽如人意;父母与子女的情感纠葛纷纷扰扰——剪不断理还乱……
反思中……
《Vilains, Les》,云雀,虽小,但叫声婉转悦耳。
这真是一本看起来不会太过浮躁的书呢。一直以来,看诗歌总是静不下心来,但是在这部剧里,有很多静心的句子,只是因为读来更加感同身受、引起共鸣吧。
Gérald Laroche的诗歌,有些写的是小事,贴近生活;有些是自然,清新;有些是历史,有韵味有讽刺;有些是类似于吐槽,有笑料闪光……
如何一本剧,现在回味起了竟是千姿百态,可供读千千遍。
《Vilains, Les》教人立志追求幸福,但对“自我”不可以执著。最简单的人生法则就是:“诸恶莫作,众善奉行。”
克兰德说,一个女人可以原谅伤害她的男人,但永远无法原谅甘愿为她做出牺牲的男人。乍一看,这是多么荒谬,不可理喻,可静下回头一想,这并不是没有道理。爱你,低到尘埃里,在尘埃里开出花来。殊不知,低到尘埃的你已经迷失了自己,可想过即便尘埃里开出的花,也依然是那么的卑微与弱小,那花儿也徒有其表,已经失去了灵魂。女人爱花,可并不喜欢没了灵气的花。你的无原则的爱,只会成为她一镰镰剜你心脏的理所当然的理由。在便地六便士的现世中,自己才是最重要的那个人,心中还是当保留一丝月亮的光!
很羡慕程又青的身边永远都有一个李大仁,还好,他们终于走到了一起。
林肯一生受苦,却是美国最伟大的总统。一直失败,却从没被打垮,勇往直前的坚定信念的伟人!!!
一本灵修的剧集,但是从水平上还是要比保罗·柯艾略逊色很多,很多观点也都是相同的,关于当下,关于静坐,关于死亡..... 编剧看起来也读了很多中国的剧集,比如里面的塞翁失马焉知非福,老和尚抱女人过河.....
对于这些我实在不好做任何评价,“除非你体悟出了言语的真理,否则言语是没有什么意义的。”对于书中所说的这些我基本了然,但是因为没有体悟,理论学的再好也只是理论。
编剧写的这么神奇,很多人会好奇苏格拉底这人是否真的存在,虽然编剧说是真的有这么一个人,但是在我看来,苏格拉底更像是一个摆渡人,帮我们走过成长路上的艰难和困惑,他可能是一个人,也可能是一本剧,也可能是一句话,一个启发我们思考的现象,或者说这些都兼而有之。
因为之前看了《Vilains, Les》的电影,感觉不错,所以看到这部剧时就想读一读,里面还是有不少可以学习的地方。说几个感悟比较深的吧。
总体来说这部剧是在教你如何活在当下。
“别让任何人、任何事物,更别说是你自己的思绪,把你带离当下。”
所谓思绪就是那些不由自主乱七八糟的无法控制的关于过去和未来的无用的思虑,比如为过去而懊悔,为将来而担忧。我们大部分时候都是那个做爱时想着祷告,祷告时想着做爱的牧师。曾经尝试着练习静坐,可是一旦坐下来,那些思绪就像喷泉一般涌上来,这也是很多人都会遇到的苦恼。唯有放下这些思虑才能过好当下,所以我决定重新开始静坐。这些思绪并不是一次就能克服的,很多时候我们也会尝试到那种专注于某事的愉悦感,比如十分投入的看一本剧,被电影抓住了注意力..... 但是这样也并不能说明我们就练习好了,要把这种专注运用到每个当下才算成功,所以禅师说吃饭睡觉都是修行。吃饭就是吃饭,“吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已,学学享受整体的过程——之前的饥饿,细心的调理,把餐桌布置漂亮,咀嚼,深呼吸,嗅嗅味道,品尝滋味,咽下,用餐后那种轻盈却洋溢着能量的感觉,以及在食物消化了以后,你甚至能享受到轻易便将食物充分排除的过程。一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素,就会开始欣赏简单的饮食。”
对于生命,我们都知道不过区区几十年,“蟪蛄不知春秋,蜉蝣不知朝暮”,与宇宙比起来,我们不会比不知春秋蟪蛄和不知朝暮的蜉蝣活的更长,终究一切会归于死亡,应该不叫做死亡,只是从一种形式转变成为了另外的形式而已,这些形式用佛家的话来说,都是因缘和合的结果。这么看起来死亡也就没有那么可怕了。时间不是昨天今天明天,而是一个连续流动的过程,从出生那天开始我们就走向死亡,悲观一点来说,我们所做的一切都是没有意义的,就像西西弗和那块巨石。可是西西弗还是尽力的推那块巨石,表达对诸神的蔑视。而在我看来,这不正是一种积极的活在当下,即使一切毫无意义,即使一切看起来都像是虚无,我仍然要竭尽全力的去活,用心去感受,这才是真的活过。
其实知识大部分都是无用的,它能够换来钱,钱又能换取其他东西,但是还是不能改变它的无用性,因为幸福跟它关系不大。而且知识越多智慧越少,为什么这么说呢?因为名,大部分知识都是教给你人们命名的东西,比如一朵红色的玫瑰花,世界上原本没有红色这个颜色,甚至没有颜色这个东西,也没有玫瑰这个东西,只是后来人为命名的,我们看到一朵那样的花,我们就把它叫做红色的玫瑰,这个过程中,我们失去了感受,失去了一个感知它的过程,我们看多了,就会说,“哦,这是一朵红色的玫瑰。”后来我们认知越来越多,而感知能力越来越弱,一切都变得理所当然,然后幸福感越来越少了,我们不会因为一朵花的开放而感动,不会因为一个笑容而幸福。我们越来越感觉不到幸福了,只是因为我们的感知力没有了,当然也感受不到活在
男主云擎,女主韩云熙。先说本剧出现人物名太多,辈分也比较模糊,比如父亲辈的老二叫二郎,儿子辈的老二也叫二郎🤦♀️,经常分不清这说的是谁。内容纷繁复杂,几乎每个人的子孙都有写到。打发时间看看可以,我是觉得没什么激情
《Vilains, Les》先不说有多么好,但两集看下来,至少能让我想看后面的。
这是我看完的第一本长篇剧集,之前看的,很好看,就这篇剧集把我拉入了玄幻剧集的坑里
简直就是一本辣鸡 全篇透露着编剧自以为是的聪明算计 脉络清晰的自欺欺人 浪费时间 值得夸奖的是有钱就可以买榜位 至少告诉人们有钱真好