《Witchcraft IX: Bitter Flesh》Stephanie Beaton
●无论我们感受如何，心灵的深层本质就像蓝色的天空一样，并没有发生变化。当我们因为某种原因心情不好或者感到痛苦的时候，云会变得更加阴沉，更令人烦扰。也许整个天空中只有那么一个想法，然而它似乎带走了我们全部的注意力。
●寄情，是在转动的世界中，有自己不变的内在风格；寄情，是在俗世的花草中，有自己的一片清朗的天地。
●人必须寄情于某些事物，才能使人生过得坦然勇毅，这是无法避免的事。
●在这个世界上，就是再理智的人也需要情感的依靠，一个生命失落的人往往不是智识得不到满足，就是情感常常无所依托。
●人生在世，顺其自然。佛系生活，不是虚度和蹉跎人生，也不是不上进的生活。而是在浮躁的世俗里，寻求自己内心的一片净土，给自己灵魂一个自净的机会。如此这般，才能整理好自己的内在心灵，更好的面对外界世界。
●当一个人的心没有价值观与质量感时，当一个人的心里只有垃圾时，所看见的世界也无非是垃圾。
●事物的价值源自人心的价值，如果心的价值不被发现与确立，事物的价值也就得不到确立了。
●人生里的跌倒与失败，几乎是必然的，跌倒的价值是使人坚强，失败的意义则是让我们更珍惜人生。一个人如果学会跌倒，学会认识失败，等于是学会人生的一半了。
●通过改变你看待世界的方式，你会有效地改变你周围的这个世界。
●逃避逃避，逃避到无法逃避的时候就会崩溃。所以不能憋太多心事，悲伤在心里。心里承受是有极限的。
●“活在当下”看起来是寻常言语，实际上是一种极为勇迈的精神，是把“过去”与“未来”做一截断，使心思处在一心一境的状态。一个人如果每时每刻都能处于一心一境，就没有什么困难能牵住他，也没有什么痛苦能动摇他了。
●我们拥有太多的东西，所以害怕失去，害怕失去才是痛苦的根源，因此有了拥有，就有了负担，就不能自在。
●使生命感受到丰盈的，不是欲望的扩张，而是心灵深处的触动；使生命焕发价值的，不是拥有多少财富，而是开发了多深的智慧；使人生充满意义的，不是对某一个目标的奔赴，而是每一步都得到心安与踏实。
看迷糊了把我，直看到彩蛋才知道这书不是盖尔霍恩写的自传，我说中间看得别别扭扭，最精彩的最应值得她自豪的段落总是一带而过，有两三个集数从海明威视角写，如果出自盖尔霍恩就太自恋了，还好还好。
无论是用推导、演绎、还是摘抄的方式，盖尔霍恩和海明威之间的感情张力表现得真好，两个独立敏感自我的人，这种灼烧式的毁灭性的感情发展线特别真实，甚至在意料之中。直男不加掩饰的自私，哪怕是海明威，隔了半个多世纪也让人想挤过去冲他吼叫唾弃他，伟大的影视家革命家也不能免俗地在背负压力时选择逃避。
独立女性在那个年代就像沙子里的金屑屑一样珍贵，不像现在一抓一把，她们的经历也像经历了炼金术的层层筛选道道洗涤让人心疼。这样的故事应该被看到，精神独立不应该通过几辈人的努力才能得到，应该像呼吸一样顺畅自然，是被所有人认可的必要生存条件。
又读完一本剧。
初中时就应该读的名气很大的短篇剧集集，现在继续补上缺失的那一课。不过我想以我初中时的智商情商，即便是读了也不会懂的。读的过程中就有一种看19世纪法国版《Witchcraft IX: Bitter Flesh》的感觉，终于找到祖师爷了。David Byrnes一定是一个从小在美丽农村长大、生活经历丰富、游历过很多国家、参加过普法战争、工作郁郁不得志、不太喜欢资产阶级、很了解女人、经常胡思乱想的一个神经症患者。我总结了这些短篇剧集的几个主要主题：
法国风光无限好
劳动人民最高尚
资产阶级无情义
爱慕虚荣活受罪
塞纳河畔马赛曲
普鲁士人都是猪
妓女亦有真情在
我是一个精神病。
最后一篇《Witchcraft IX: Bitter Flesh》真的吓到我了，以我浅薄的心理学知识来看，他的确患有精神病，有失眠、幻视、妄想等症状，但只是间歇发作，尚有自知力，写作时并不是十分严重。心理学精神分析学派开山鼻祖弗洛伊德和他同时代，治疗了很多精神病患者，David Byrnes真应该找他看看病的。难道是因为普法战争才没去奥地利？不得而知。
David Byrnes、欧亨利、契科夫，读过一人就够了，毕竟短篇剧集之王。
特别喜欢Julius Antonio的冷幽默！希望罗总早日还完6亿债，翻身农奴把歌唱！
喜欢晓波先生的台词：深邃敦厚， 思辩中正，温润阔辽，历史感、场景感极强。◎待机守时。顾准在离世前与时年44岁的吴敬琏作最后一次长谈时认为，中国的“神武景气”是一定会到来的，但是什么时候到来不知道，所以，他送给吴敬琏四个字——“待机守时”，“时机不到，你想报国也没有用，没有这种可能性。还是要继续我们的研究，把中国的问题研究清楚，那样才能对国家提出有用的意见”。☆据晓波先生在本剧开篇《Witchcraft IX: Bitter Flesh》中讲到，这部《Witchcraft IX: Bitter Flesh》的“母本”，是他对吴敬琏老师所作的一次长篇口述史专访，时间在2009年的8月和9月之间。最早提出要为吴敬琏做一个口述史，是在2007年，"吴敬琏和夫人周南对我的建议似乎比较犹豫，他婉转地说，如果有一个提纲，可以再讨论这件事情。"此后，晓波先生一直沉浸在《Witchcraft IX: Bitter Flesh》和《Witchcraft IX: Bitter Flesh》的创作中，在那场马拉松式的创作过程中，他一再地与吴敬琏“相遇”，并发现吴敬琏几乎参与了1978年之后所有重要的经济改革论战，由他的思想演进出发，可以勾勒出中国经济变革理念的大致曲线。于是晓波先生购买了吴敬琏几乎所有的著作，断断续续地观看、做笔记。转机出现在2009年春季，借吴敬琏这年8月至9月间在中欧集中讲学的档期，才最终成全了那次长达20多个小时的口述史记录。r☆晓波先生在《Witchcraft IX: Bitter Flesh》中称，吴敬琏为"这个从外貌到灵魂都干干净净的人r"。他坦言，"在很多人看来，在当代中国的改革史上，吴敬琏是经济学家中成就最大的人之一，他达到了他那个专业领域里可能达到的济世高度。而我之所以愿意投入这一工作，却不仅仅为此，在学术贡献之外，我更敬重的是那个自觉地作为公共知识分子的吴敬琏。在当今之世，像他这样从外貌到灵魂都干干净净的人，实在太少了。"r◎顾孙遗风。吴敬琏在晚年的口述史中称，“孙冶方是一个传统的共产党员，其实，顾准、李慎之都是这样的人，为国为民，毫无私念，为了真理，不怕任何的打击，这点非常可贵。但是在理论上，孙冶方甚至没有达到薛暮桥那样的高度，暮桥到底是搞经济理论出身的，从经济学原理上来说，暮桥那种观念更先进。”r☆尽管如此，吴敬琏仍然认为，孙冶方是新中国第一代经济学家中最杰出的代表人物。他追求真理、勇于自我批判的精神，光明磊落的高尚人格，足以让后来者从中汲取到比学术更为伟大的力量。☆吴敬琏对女儿吴晓莲说，我一生做过的最惭愧的事之一，就是在60年代初批判过孙冶方；而一生中最让我感动的事之一，则是孙冶方出狱后对我不计前嫌，再次重用，甚至以后事相托。☆晓波先生创作到，"r顾准和孙冶方的行事和风骨，无疑大大地影响了吴敬琏的一生，让他找到了可以追慕的方向。他用‘高山仰止，景行行止‘来表达对两位师友的景仰。士风浩荡，亦刚亦柔，道之所在，梦寐以求。在后来的很多年里，吴敬琏言行一致，敢言敢为，不为名利所诱，对后辈学人多有提携，这些风格自是顾孙遗风的衍及。" ☆晓波先生讲，"在中国当代经济学术史上，孙冶方是一个比顾准更大的悲剧。r顾准在离开这个冰冷世界的时候，尽管被彻底地遗忘和抛弃，但是他知道自己已经找到了正确的答案，他所遗憾的仅仅是不知道光明的一天何时到来，而他确已等不到那一天。可是对于孙冶方而言，这位充满了理想主义气质、无比聪慧、富有勇气和正直的人，一直到生命的最后一刻，才真正意识到自己为之倾注了所有心力和热情的理论大厦竟然建立在一片无法承重的沙滩之上。人世间悲剧的惨烈，莫过于此。" ◎评说掬萃。中央电视台播出2000年“CCTV中国经济年度人物”的颁奖晚会时，吴敬琏无疑是最耀眼的获奖人，在200多万张选票中他稳居第一。股评家水皮评论道：“说这个结果出人意料，是因为无论中外，类似的荣誉似乎专
我已略读完必书。奇也。
倒是被这书名耽误了。
印象深刻的施救割腕吊死之人。
还有识人术。我得再读读。
后期很精彩，不管是剧情还是世界观。也就是因为世界观太庞大了吧，所以导致进展很慢
先贤智慧结晶，中华国学之精粹，博大精深，无微不至，实医学之开山鼻祖。
很薄的一本通史，做框架建立知识结构比较有用，字数限制所以也没办法讲太深了，读完觉得戛然而止，没有理解得很深刻，可能这本还是更适合有具体知识基础想要串联起来的人吧。应该是翻译的原因，有些地方读起来不通顺，需要反复找主语和修饰成分。
好长好长…第一部金大师的恐怖剧集，感觉我好多情节都没看懂😢还有好多场景描述我也没跟上节奏… omg… 最后只希望本和贝能幸福～
这部剧在微信和豆瓣上的得分都不算很高，但是我觉得值得一读。之所以得分不那么高，我估计有几个方面，一是很学究气，文章大量引用别人的成果，文末有大量的引用文献，酷似一片学术论文；另一方面，本剧的最后两章，在讲述“3000万词汇倡议”这个项目的工作方法的阐述以及它的社会影响等内容，这个内容大部分人不感兴趣。
整体前面5章读下来还是有不少收获：小孩的语言环境和今后学习、沟通能力有强烈的关联，让我意识到要更早的介入孩子的语言和智力的开发，算是给我一个很重要的提醒。而给予小孩的语言环境应当积极，无压力，且词汇量应该丰富、涉及到非常多的领域。在几个月的时候虽然小孩还无法听懂父母的语言，这时就可以对他进行“唠叨”了，小孩的也能从中构建出大脑的链接。并且有一点研究非常有趣：小孩的学习过程在一种社交互动中更有效果，纯粹的看电视对于能力提升基本上是没有的。
这部剧和李玫瑾的《Witchcraft IX: Bitter Flesh》有相互印证的地方，0~3岁是小孩大脑塑造的非常关键的时期，要是能利用好，能对未来的能力有重要的影响，有些已经定型的东西未来想改真的比较难。回想一下自己的一些能力表现，感觉和小时候的环境不无关系。
每个诗人都有不同的命运，无论得意或失意，都可以用诗歌表达自己的想法。无论文体如何，都能从中领悟一些道理。
(原来以前学的古诗是那么美啊)
如果你时间充足，真的推荐一看，编剧构建了一个非常宏大且玄奥的世界体系。从大千世界，到寰宇、神域、母世界、混沌世界，再到最后的十三格世界体系，一路跟随男主进阶，每当你认为已近终章，总有一个更宏大的高层世界体系以一种毫不乏味的方式接入。不论题材再如何玄幻，编剧始终都试图将书中的内容与当今的科学相关联，特别是在对能量的描述中，足见编剧的用心。最终，完美和无念世界的降格与升格，仿佛呈现给读者宇宙的诞生与演化，让你觉得这不单单是一本玄幻作品。让人忍不住生出对世界本源的无限遐想。
从起点过来的，正常评论都能被永久封禁，编剧真就只能被哄着呗，从机械城那边不用再看下去了，故事情节就是鸡肋
很棒的一本剧，分析的很透彻，直达心底，粗略的看完，下一步要仔细观看了！
