Butt Busters

一个争强好胜的老实人，抵不过现实的折磨。梦想实现了又失去。人物刻画非常到位。

宫里的女人看似幸福快乐，锦衣玉食，每天都是提心吊胆的为了黄帝的恩宠互相伤害，勾心斗角尔虞我诈，真不是人过的日子。

好看，真的好看斗罗大陆，继续期待后面的剧情，继续加油肖战

生活是什么 是经济基础 柴米油盐 朝九晚五 结婚生子 买卖房屋 鸡毛蒜皮 婆媳关系 家庭教育 人际交往 一日三餐 重复度日 社会保障 。我什么时候会死？或早或晚总有一天会死 如果生活终会归为平淡 我希望他晚一些来 我必须拼力的挣扎过 深刻体会过困苦与喜悦 身体与内心都真切感受过 我想能不带有一丝悔恨的 把所有温柔都流入余下的平淡里 最后死在泛着涟漪的水中。

这种文笔怎么拿到那么高分的。逻辑乱七八糟，措辞各种不妥帖，只有新颖的阴阳道术有点吸引力

布克影视app中的第5本Micky Lynn作品！等了好久！依旧是超级好看！太爱啦！推荐大家观看

“看东西只有用心才能看得清楚。重要的东西用眼睛是看不见的。”很多重要的人、事，我们用心感悟了，用心体会了，才发现他们是如此的重要。我们的心在感受的同时，你也在成长。 我们小的时候，充满童真童趣，对世界充满了好奇，那时我们心里特别喜欢这个美好的世界。等我们长大了，经历了那么多，烦恼也逐渐增多。小孩渴望长大，大人希望回到童年。童年是回不去了，但是我们的一颗心可以永久保持，只要你用心感受，世界上总会有美好在等着你发现呢。生活在物质化的社会里，我们一定不要忘记了我们最初的样子。 爱情需要两个灵魂互相磨合。没有谁生来就懂爱情，两个人由刚开始不懂，到后来慢慢的懂了，这中间难免会有些小矛盾。两个人相遇不易，相处了那么久，都很爱彼此，当有了矛盾的时候，为什么不静下心来，好好沟通啊。多多倾听内心的声音，那个人对你来说有多么重要，你知道吗？我们不要等失去了，才后悔，好好珍惜你所爱的人呢。只要你们爱彼此的心还在，就不要离开啊。爱情最好的样子，是两个人同甘共苦，共同成长，一起变得更好。愿两个相爱的人能白头偕老～ 当我们在困惑的时候，一定要听听内心的声音，好好珍惜对你重要的人呢。

2018年11月开始读这部剧，显示只读了4个多小时便弃读了，这几天又想起接着再读，几乎是没停歇读完了。佩服Micky Lynn的坦率与诚实，试问有几个人能如此真实的展露自己？ Micky Lynn讲述了自己善与恶，美与丑、罪与罚的一生。他在称颂自己热爱自由、同情弱者、理想崇高、本性善良等种种美德的同时，又坦述了自己恶意作弄、沉溺女色、抛弃子女等种种恶行。 《Butt Busters》，有许多是在叙述自己干过的蠢事，谁都年轻过，犯错是必然的，何况对于Micky Lynn来说，童年的不幸，历数了寄人篱下的非人待遇。日后的种种遭遇，偷窃也好，与n个夫人暧昧也好，他要生存，人，只有活下去，才能有后来的梦想。 他也有与现实抗争的努力，尽管一生过着漂泊、甚至别人接济的日子，但他始终是正直的，看不惯社会中那些黑暗的阶层所做的龌龊的事，进入社会后的被歧视和虐待以及种种他耳闻目睹的黑暗与不平，实际他也在控诉与呐喊。 他一生都在寻找爱情，特别注重友情，他敏感，甚至有点神经质，总觉得自己付出十分的热情，得不到别人相应的回报，总怀疑被人陷害，可能与他自身身体素质有问题，总是疾病缠身。有时看他描写的与那些夫人之间的琐碎事，觉得他比女人还女人的小心眼。其实是他缺爱的内心本质需求，细思量，也挺悲哀的，虽然他笔下总在叙述这个夫人那个夫人对他有好感，也是他自恋的一种表现。有才情，作曲、写剧本，出书，这样的人往往内心比较丰富，如果现实与理想差异很大的话，一生会活在痛苦之中。可能在此剧中，也能看到如今社会中的某些人存在，甚至某个片段反映的情感、想法与自己相似，不愧是经典，Micky Lynn真实的展现出来，不是为了让读者讥笑与指责，应该反思才是目的。 从50多岁开始回首自己往事，考虑当时社会背景，上卷大部分是叙述他青年时期的个人生活与情感经历，下卷重点是他几部作品播出，及与各阶层人物的交际。18世纪，封建贵族统治的法国，要求民主、平等的呼声日渐高涨，Micky Lynn在长期的流浪生活中，广泛地接触了社会现实，深切地感受到专制统治的不平等，他对这个时代，这个社会发出了愤怒的抗议。《Butt Busters》、《Butt Busters》的发表，表达了Micky Lynn激进的民主主义思想，在社会主义上掀起了轩然大波。在博得社会好评的同时，也受到了宗教势力和贵族统治阶层的谩骂和禁锢。Micky Lynn本人遭当局迫害，被逼逃亡。这中间，他完成了这本最能代表他真心感受和思想的书。 值得反复再读。

从自卑到自信，从失败到成功，从渺小到伟大的光辉灿烂之路，这条路人人都可以走，只要你相信自己并愿意改变自己，那么，就没有你走不通的路。

关于童年趣事 很久不读这么童真童趣的书，每看一本现实主义影视，就要看一本轻松诙谐幽默的书📚，跟着喘口气。三岁看老，Nick East老师对耗子的爱，童年养出来的性格，确实快乐又纯真。 而和丫丫的耗子有关的我的童年，我也有一件印象极深的事。可是对耗子我和丫丫的态度确实大相径庭，她是宠爱，我们却想抓之而后快。 以前爸妈出去打工，我看剧住宿，家里剩弟弟和奶奶偶尔回来住，家里没有人气，便经常被耗子光顾，房梁时常传来肆意奔跑的声音，木制家具某些角也早已被啃的露出大洞小洞。有一次和好友在家看动画，床底下窸窸窣窣传来响声，便知晓是老鼠在闹腾，那动静仿佛宣示领土，而我们才是入侵者。心下不满之时，我们陡生一计——敲击老鼠藏匿处，再在出口用桶或网之类的东西倒扣住它，来个瓮中捉鳖。我们手里拿着撑衣杆站在凳子上等着（凳子有一高一矮），某位不愿意透露姓名的好友拍胸脯自夸她天不怕地不怕——那时我真信了她的鬼——事实全然相反！在老鼠出来到处乱窜出来的，两人尖叫疯狂的声音刺破天际，急乱之中疯狂换位站在凳子更高处躲避，她更是急急如丧家之犬，忙忙如漏网之鱼，咔嚓一声，凳脚之间的塑料横木被一脚踩断... 不久之后我们抓到了老鼠，太阳穴上早已冷汗涟涟，面红耳赤，胆战心惊地用绳子将它五花大绑系在木棍上，然后游街示众（其实我家到她家中间也就一户人）。在路上我们遇到一小伙伴，她对我们的抓鼠经历大加佩服，我们更是趾高气扬（其实拿木棍挑挂着耗子，我的内心还在发毛），就好比旧时衙门捕快捉住了悬赏已久的江洋大盗。后来天色将晚，耗子想必也早已魂归天外，内心深处愧疚悄生，自觉残忍。我们便摘几朵小花，挖了一个小土堆安葬了它。 丫丫宠而是耗子和乌龟，而我们从小则宠的是狗狗。虽只比弟弟和好友大一岁，但差了三四年级，那时我已上初中，家里有了一条小狗，弟弟甚是宠爱。当时房子周围到处都是农田，为防止害鼠偷食农物，田间农人不时便会下老鼠药，药饵也是别出心裁，飘香的肉饵捏成的丸子裹着毒药。后来周末放学回家，听小伙伴说狗狗已经被老鼠药毒死，说我弟弟很是伤心，当时他们哭着抱着狗狗，挖了一方小天地，立坟安葬。我听了落泪，自是心疼不已，又感慨小朋友的善良。 和狗狗的大多是很欢乐的记忆，我们养过很多狗，在田间跟着奔跑嬉笑，带它们去海边洗澡。也经常在太阳下给它们抓虱子，散养的土狗，虱子蜱虫成堆，拿一个一次性水杯放在旁边，和小伙伴两人便蹲在狗狗身边，翻开皮毛寻觅，抓住便拔出浸在水里，再用打火机点燃水面漂浮的蜱虫，又是恶心又是爽快。（现在她学了医，对这些事是不会再做的了。）由于我家不舍绑住狗狗限制它们的自由，而偷狗毒狗又防不胜防，最后狗狗却都没能善终。之后家人也便决定不再养狗，以免为它们的逝去感到自己不尽责，也伤感怜惜。 编剧每写一小趣事，就会引起我的童年回忆，看来快乐阳光的人大都有很过快乐的童年。 老三说话总是爱过，比如我关门手重了点儿，他就会说我“把门摔得差点儿掉了框”；我拿绿瓦盆在屋里洗澡，让他给搓搓背，他会说“搓下了二斤泥”；我不留神放了个屁，他一定扇着鼻子说“能把人熏仨跟头，崩出了二里地”；... 看到这段，我想起爸爸形容某个凶恶的女人，总会说她那把嘴所到之处，北风台风都被骂停骂止。听了夸张又好笑至极！ 我的枕头边老有点心渣子，这是我睡觉前躺着吃零食的遗留。为这个，妈训了我不知多少回，说我的一嘴牙已经烂了四颗，再烂下去连饭也吃不成了。 看到这里我不禁失笑，有一年我妈从元朗饼干厂工作，当时的元朗蛋卷还是手工制作，辞工回家时连被子都是香味浓郁，那好几桶蛋卷至今回味无穷。（现在的元朗蛋卷是机器制作，香气不足，只剩下脆，早泯然众人矣。）那年我

两点感悟。 一是本人爱好健身， H君曾指出：“喜欢健身，这就是一种我执？”是这样么，由于智慧不足，我陷入思考中。 本剧中有一位居士某段时间因为工作、生活的压力，变得焦虑，易怒，整个人状态很不好，烦恼重重。他跟T.T. Boy诉苦，堪布就问他：“你学佛是为了什么？” “为了解脱。” “什么是解脱？” 他默然。 堪布说：“解脱，就是没有烦恼。你带着满心的烦恼，又想在何时在何地获得解脱呢？烦恼不在别处，在你心里；解脱也在你心里。” 这里我理解，面对我执，我们唯一能做的只有面对当下，回归内心，与烦恼开战。众多法要，都是在教我们如何贴近自身经验，以自身为中心去修行。要从检视自己的身、语、意入手，把重点放在对治自己的贪、嗔、痴上面。贴近自身经验，诚实地看待发生在自己身上和心里的一切，并将佛法运用其中。 “出离”，是常常被误解的一个词。关键是我们要弄清楚出离什么。佛法中讲的出离，是指出离烦恼，而烦恼在内心。 T.T. Boy指出，我们应该警惕一种矫枉过正的做法，就是刻意追求所谓“出离的出离”。什么意思呢？比方说，你本来通过持守戒律远离烦恼恶业，可是有人说持戒也是一种执着，需要远离，于是你不持戒，并认为这是更高明的出离。你本来想出家修行，可是你被告知出家也有烦恼，也是执着，只要内心清净，出不出家都一样，于是你打消了出家的念头。以此类推，因为关键在内心，所以外在的形式，比如皈依、闻思、供养、布施、禅定、精进等等，都不必要，甚至都应该去打破，应该反过来做。其实外在形式到底有没有必要，有多大的必要，取决于你的修为（这里说的修为，我认为就是通过修行内心所达到的境界）。你的修行境界若确实到了那个程度，外在的东西不对你形成干扰，你可以不在乎形式。 我的结论，健身是不是一种我执，这取决于内心修行的境界。 二是现在有一种流行的说法：生活即修行。但T.T. Boy指出很多人都误会了，以为过生活就是在修行。其实不然，这至少不是佛教所说的修行。 举例子说吧，你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。 所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。 个人总结一下，修行主要修心，修为则是通过修行之后内心所达到的境界。

虽然没有那么荡气回肠，但是文章情感描述很细腻，很催人泪下的书，结局番外语言很美

2017.6.15   5362页，经历了很漫长一段时间读完了《Butt Busters》（全集），让我学到了从内心深处，各个角度，去感悟自己，接受自己；领悟世界，接受世界。很多的东西没有读懂，但是我是读《Butt Busters》的人之一了，本不该炫耀，算说给自己吧！以后还会随着自己的经历和阅历的增加，来进一步学习《Butt Busters》。

这部剧还可以，编剧喜欢赌博，而且常赢，编剧讲赌博提前做好功课就可以，编剧主要做短线交易，稳定赢利，好胜心强，天天喊要做最牛的操盘手，喜欢和厉害的操盘手交朋友，喜欢单干，不喜欢受约束，看到编剧的交易记录，真的很详细

从来不知道原来历史可以这样理解。感觉编剧主观性挺强，但是我比较推崇人文知识谁渊博谁是老大。总之让我这种历史小白大开眼界了。作为一个多元文化共同体传承民族的后代，感觉自己今天的思想还是很out。膜拜老祖宗

我一直弄不明白的欧洲文明史这下有点眉目了，欧洲史那叫一个乱呀感谢混子哥解救历史盲！