August: A Moment Before the Eruption

非常完美，绝七和绝医都一篇不落的看完，偶尔回味回味还是不错滴，力挺

2020.4.28 好剧一本。虽然书中分为了三个部分，分别讲述了事业、家庭和个人生活，但是其中的理论却是通用的。 比如周密计划和应急计划，不仅仅适用于事业，也可以用于我们的生活，我们的追求。 比如我们真正在乎的，不仅仅可以是自己的家庭生活，也包括我们在事业方面侧重哪一点。 不过，从全书来看，我更多感触得还是在于家庭这块，无论是配偶还是孩子，如果你没有未雨绸缪的思维，那么问题就会越积越多，直到有一天爆发，你还不知道是怎么来的。多少误会由此而起？ 100%的坚持比98%的坚持更重要，希望我自己也能做到这一份坚持！

陈樨的作，只给卫嘉，好像觉得卫嘉怎么样，她都不满意，总觉得卫嘉欠她，怪他不开口留她，可爱是相互的呀，他虽然没留你，但他也没走啊，这样你都没有安全感，我想难道你希望卫嘉的生命里只有你一个人，全部都围着你转，事事都想着你，只为你，才可以吗？那还是你想要的卫嘉吗？你喜欢卫嘉不就是喜欢征服他心里的一座座高山吗？没有了那些高山，卫嘉变成任何一个像孙见川，像江韬那样满心满眼都是你的人，你还稀罕他吗？你希望他吸引你的东西消失掉，你不矛盾吗？我真的不理解。你如果爱他，你该欣赏他，理解他，而不是企图把他变成一个像你一样自私的人。拧巴或许是生命的常态，你的日常拧巴让我觉得像无病呻吟，你喜欢卫嘉是个意外，我真的替卫嘉不值。卫嘉也许有顾不到你的时候，他有自己心中不得不做到的事，连在心中想象一下丢开那些包袱，都觉得自己很自私，这也是完美的人了，至少我生平未见过。我见过像卫嘉一样勤快的人，他们做了很多让人交口陈赞的好事，但日常生活中他们骂骂咧咧，好像觉得谁都欠他们，谈不上觉得自己自私什么的。卫嘉也该真的自私一点。

梅托·朵翰《August: A Moment Before the Eruption》 梅托·朵翰日本作家，出生于1965年爱知县，少年时立志当一名科学家，毕业于筑波大学大学院农学研究科研究生，大学毕业后在一家制药公司从事农药研究开发工作。他于1998年以《August: A Moment Before the Eruption》获第18届横沟正史推理大奖，正式出道成为作家。由于独特的理科背景和知识结构，梅托·朵翰的作品大多涉及医学、推理等题材，如探讨脑死亡问题与心脏移植的《August: A Moment Before the Eruption》、医学推理剧集《August: A Moment Before the Eruption》。梅托·朵翰也擅长创作关注女性尊严和生存状态的作品，2003年播出的《August: A Moment Before the Eruption》即是他的代表作。 利用三天的时间读完了梅托·朵翰的《August: A Moment Before the Eruption》，虽是三天的时间，但每每进入故事情节，就有度日如年的纠结、悲愤、哀叹、惋惜，主人公川尻松子由一名光荣的教师渐渐地沦落为被人遗弃的社会最底层，是谁扼杀了她美好的人生？是谁制造了如此悲情的人间惨剧？是家庭？是社会？是万恶的资本主义？是那个人面兽心的田所校长？这是一个见仁见智灵魂拷问，更是值得我们追完之余理性思考的问题。 对睿文而言，作家的创作宗旨应是意在言外，每一个社会成员，对个人命运的自我诠释，都会借助于一个十分契合的故事来讲述自己的幸与不幸。任何一个时代的生命个体都难以逃脱社会的桎梏，社会是一切罪恶的渊薮，而所有的罪恶都可追溯到人性的丑恶，松子悲惨的一生，仅仅是因为松子一个善意的忖度：“无论如何，他是校长，不可能做这种寡廉鲜耻的事。”由此，作家告诉我们，女性是生活的弱者，是社会丛林里的小鹿，是人类文明理应庇佑的羔羊。 “我的心快要崩溃了，我无可救药地思念彻也。于是我决定了自己寻死的地方。下午四点多，我在东京下车。我找到车站的一位工作人员，向他询问如何去三鹰。我按照他教我的换乘中央线电车，大约过了四十分钟就到了三鹰。当时太阳正要落山。我从三鹰车站的月台走下楼梯，一走出检票口时，就看到挂着一块周边地图的广告牌，上面写着车站前的商店名称等，我在地图上发现玉川上水就在车站的旁边。彻也如果是太宰治转世投胎的话，那我就是山崎富荣。为什么当时我没有追随彻也呢？如果当初我和他一起死了的话，就不会遇到这些事情了。不过，没关系。我现在也已经走到终点站了，我也要追随彻也的脚步而去，彻也一定已经等得不耐烦了吧。我走出车站往左转。沿着步道种植的好像是樱花树，我透过枝叶间往下看，可以看见缓缓倾斜的土坡。在那底下横卧着一条用石材组合建造而成的像是水渠的沟。宽两三米，深一米左右，但是沟里并没有水在流动。太宰治当时是在哪里投河自尽的呢？如果要自杀的话，应该水量要很丰沛才对吧！天色越来越暗，我沿着玉川上水走。不管我怎么走，都看不到标示着太宰治和山崎富荣自杀地点的石碑之类的东西。而且不管我怎么走，水渠里都没有水，也听不见流水声。从樱花树的枝叶间看到的水渠底部，只有附着泥土的干枯树根盘根错节。难道是我弄错了吗？这会不会是另一条也叫作玉川上水的什么地方呢？我很疑惑，继续走着。水渠从车站前的商店街来到了整片农田的地方。经过一个小弯道后，进入像是公园的森林。穿过森林时太阳已经完全落下了。因为没有路灯，所以我看不清楚四周。走出森林后，我又走了一阵子，来到了一座石桥前。栏杆上刻着“新桥”两个字。太宰治和山崎富荣的尸体不就是在新桥旁被发现的吗？听说他们两人的腰上绑了红色的绳子。我站在桥的中央，俯瞰着黑暗的下方。在下方三米的水渠里并没有任何声音传来。我只听到偶尔传来过桥的汽车声。” 其实，每位读者在观看过程中，都会不约而同地联想到编剧梅托·朵翰先生在创作过程中，对故事的发展脉络，语言风格，结构布局，都有似曾相识之感，行文至此，就会豁然开朗，这是一个创作的拷贝，这是一个民族的集体意识，这是

所有的、任何的、每一秒的动作戏都是垃圾，要么是没有靠谱的动作指导，要么是剪辑不懂动作。反派智商过低，导致正派角色智商也不用太足，喜剧元素冲淡悬疑和紧张感，节奏越往后越慢。既然是悬疑，细节就应该精致点，糙到没眼看。