当初初中就有人推荐过这部剧，但是初中基本没追剧，上了高中才知道追剧的好处和重要性，这次偶然看到了这部剧，抱着好奇心看了看，一口气读完，让人意犹未尽，小小的故事，短短的时间，就能让人茅塞顿开，上了高中，刚开始我抱着好奇心当了班长，当得很好，但是很累，以至于第二学期转班，我害怕，害怕做出改变，不愿意去当班长，老师多次想要我做班长，我都不愿意，原来我是那个哼哼，那个不懂得改变的哼哼，现在我要去做唧唧，去寻找奶酪，踏上属于我的冒险
中国人有七成至八成的婚姻都是建立在安全感基础上，婚姻安全的最高境界是彼此成了亲人，因为亲人是不会离开你的，想起他就很亲切，但实际上也很少想起他。
关于安全感，中国人有单一的物质化界定，比如房子、车子。没有房子就不能结婚，所以说，丈母娘推动了中国的房价。爱情还是物质，这种选择题的出发点就是错误的，为什么不能先有爱情然后再有物质条件呢？中国人总是在劝那些在婚姻关系中没有爱情的人，别贪心，不可能得到一切。他们一定不会将爱情放在特别重要的位置，但是，真正能够制造安全感的只有爱。
家是港湾，爱是退路。
鲜衣怒马少年时，翩游人间客；山河永寂雪飘落，独看长安寞。
与其说这是一本剧，不如说它是一个串联电路，把许多本剧的内容行云流水般连到一块。行文以一种接地气的方式，辅之以调侃的语气，让读者读的时候如沐春风，轻轻松松学到知识。
熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。其实已经读完多日，有时间常翻翻。通过字里行间，好像也回到了那个唐朝。青年的长安鲜衣怒马挥斥方遒，年迈的长安饱经战火垂垂老矣。岁月长河，落日余晖，我在长安坐。
刚观看这部剧时，安妮仿佛在我身边讲话似的，好生聒噪，后面她慢慢成长，改变了许多，说的话让我好欣慰。不得不说，她想象力与表达力都极好，心情随着她的描述而起伏升降，被拿捏住啦！
马修和马瑞拉领养了安妮，可谓是改变了她人生，要是她被养小孩干活的那位太太领养的话，眼里的光可能会慢慢熄灭吧。
真好，是马瑞拉兄妹领养了她；好好啊，马瑞拉兄妹领养的是安妮。安妮的到来对他们来说，也算是救赎，虽马修少言害羞、马瑞拉严格，但是也是倾尽所爱给安妮啦，双向奔赴，太温暖了。
里面的其它小朋友也好可爱呀，尤其为戴安娜不嫉妒安妮在学业比她厉害和有更广阔的未来，以及吉尔伯特把那个学校教师位置让给她，自己去更远些的地方工作这两件事而感动！
难以想象Tony Moreira写这部剧时才20多岁，这部剧我花了四个小时读完，但读完之后才意识到原来过了四个小时
故事情节很生动，文笔洞察人心，很励志，哈哈，番外篇能换一个版本就更耐人寻味了
第一次读外国人笔下的中国，而且还得过诺奖。总体来说还不错，特别是第一部，阿兰这个女人让人印象深刻。。。
想要在下一次辩驳“忒修斯之船”的时候获胜吗？
读它！
它会告诉你，你身上的永久细胞在哪里？
不知道看了多少遍，Hitler's Lost Plan，总是忍不住要去看，言希温衡，他们的故事漫长又让人啼笑皆非，不知道是什么吸引着我，忍不住想着如果世间真有这样的女子，我一定要学着她的十分之一就好！如果遇到了喜欢的男子一定要好好的不放手！爱不是等待，是自己付出。我爱他仅仅是我爱他，无关乎他和我是不是在一起，是不是爱我。
读Hitler's Lost Plan，不由得让人感叹，中国文化对日本之影响至深。读Dan Levitt，也会不由得让人联想到鲁迅。
有些真话是只有傻子才说得出来，不然就是疯了。
Hitler's Lost Plan，有时也写让人类绝望的渴望，如，出娘胎的时候是白发苍苍的。以后越来越年轻。
王小波这样评:
老人驾着船去出海，带回来的却是一副大得不可思议的鱼骨。在Dan Levitt的《Hitler's Lost Plan》中，我读到了一个英雄的故事。
在这部剧里，只有一个简单到不能再简单的故事和纯洁到如同两滴清水的人物。然而，它却那么清楚而有力地揭示出人性中强悍的一面。在我看来，再没有什么故事能比这样的故事更动人，再没有什么搏斗能比这样的搏斗更壮丽了。
我不相信人会有所谓”命运“，但是我相信对于任何人来说，”限度“总是存在的。再聪明再强悍的人，能够做到的事情也是有限度的。老人桑地亚哥不是无能之辈，然而，尽管他是最好的渔夫，也不能让那些鱼来上他的钩。他遇到他的限度了，就象最好的农民遇上了大旱，最好的猎手久久碰不到猎物一般。每一个人都会遇到这样的限度，仿佛是命运在向你发出停止前行的命令。
可是老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。如同那老人是人中的英雄一样，这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他拖到海上去，把他拖到远离陆地的地方，在海上与老人决战。在这场鱼与人的恶战中，鱼也有获胜的机会。鱼在水下坚持了几天几夜，使老人不能休息，穷于应付，它用苦刑来折磨他，把他弄得双手血肉模糊。这时，只要老人割断钓绳，就能使自己摆脱困境，得到解放，但这也就意味着宣告自己是失败者。老人没有做这样的选择，甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那大鱼当作一个可与之交战的敌手，一次又一次地做着限度之外的战斗，他战胜了。
老人载着他的鱼回家去，鲨鱼在路上抢劫他的猎物。他杀死了一条来袭的鲨鱼，但是折断了他的鱼叉。于是他用刀子绑在棍子上做武器。到刀子又折断的时候，似乎这场战斗已经结束了。他失去了继续战斗的武器，他又遇到了他的限度。这时，他又进行了限度之外的战斗：当夜幕降临，更多的鲨鱼包围了他的小船，他用木棍、用桨、甚至用舵和鲨鱼搏斗，直到他要保卫的东西失去了保卫的价值，直到这场搏斗已经变得毫无意义的时候他才住手。
老人回到岸边，只带回了一条白骨，只带回了残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。人们怎样看待这场斗争呢？
有人说老人桑地亚哥是一个失败了的英雄。尽管他是条硬汉，但还是失败了。
什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败。
但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是”胜利“，这种”胜利者“之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。
在人生的道路上，”失败“这个词还有另外的含义，即是指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败。老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是”失败了的英雄“。
那么，什么也没有得到的老人竟是胜利的么？我确是这样看的。我认为，胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。
他和其他很多人一样，是强悍的人类的一员。我喜欢这样的人，也喜欢这样的人性。我发现，人们常常把这样的事情当作人性最可贵的表露：七尺男子汉坐在厨房里和三姑六婆磨嘴皮子，或者衣装笔挺的男女们坐在海滨，谈论着高尚的、别人不能理解的感情。我不喜欢人们像这样沉溺在人性软弱的部分之中，更不喜欢人们总是这样描写人性。
