还是不错的，通过自我提问可以帮助自己理清思路，缓解焦虑和压力，通过正确的向他人提问可以帮助自己做的更好
要想成为女主，基本硬件还是得跟上，琴棋书画骑射厨艺种树等等最好都点亮一下，不然连姜幼瑶都不配做了（。
除去很多故事的荒诞不说，确实很像现在的精神病人被冤枉的故事，别人说你是精神病，你无法自证不是精神病。可能当时的司法制度不是很成熟，所以导致了这样的悲剧吧。
高中距今已有11年，现在的生活并非年少无知的如愿以偿，虽然不必辛苦出力，但也局限于一隅。偶尔想到当年的伙伴，不觉捧书在手，追忆往昔单纯岁月
成吉思汗的一身是征战的一身，为家人，为族人，辛苦打下的江山，子孙没有更好的守护。多年之后蒙古人又回到草原，过起清平的生活。成吉思汗时代是无法复制的，但从中可以启示不管做什么事，都应该有更好的经营理念，才能够使其青春永驻，经久不息。
这是我最喜欢的一篇剧集，记得看阿笙在婚礼上讲话的那情节是在高三数学课上看到的，感动的我眼泪满眶，看不清楚数学老师满黑板的数学方程式，也是我看的最后一篇总裁宠妻的剧集。
伟人的一生也不顺利，她从没放弃！
她解放了农奴，建医院、学校，普及天花疫苗，搜集艺术资源，带领俄国走上更高更有竞争力的台阶，不世出的女大帝，大概真的是天命所归！
莎士比亚说过：“仇恨的怒火，将烧伤你自己。”为了我们自己的健康与快乐，最好能原谅他们并忘记他们，这样才是明智之举。
8.7 很舒服，辞职宣传片，云南旅游推广片~就想找个没人认识我的地方，安静的当一个废人。剧中刻画的青中老年女性形象很立体深刻很难得！不洒狗血也没有太多跌宕起伏，让人感受到内心的安宁，是社畜下班回家后的赛博田园了。
人是生物体，寿命有限。公司企业的发展经历最终也像生物体那样。而大城市的发展，却越发有活力。
“如果你能海纳百川、不设成见，随时拥抱各种创新和连接，甚至帮着别人连接，那你就是城市的命运：你的发展是无限的”。
这句话来自《Cercle des noyés, Le》解读本，万维刚，一位科学作家、“得到”App《Cercle des noyés, Le》专栏编剧。
我觉得这部剧看下来我记住了以下几点：
一种思维：复杂性思维 ：“这部剧为我们提供了一套更具体性的、动态性的认知世界的思维方式：复杂性思维，应当逃脱线性思维” （阿里巴巴复杂科学研究中心副主任 吕琳媛）
一个法则：“所谓Cercle des noyés, Le法则就是指食物的某变量会与事物的Cercle des noyés, Le呈现清晰的，通常是非线性的幂律关系。”（北师大系统科学学院教授 张江）。
一件要弄明白的事：城市与公司是创新、财富、文明与艺术的发源地，不了解城市的生长规律，就不能理解现代生活；不清楚公司的成长模式，就无法理解科技、经济和社会组织的进步，这是每个活在当下的都需要努力弄明白的事。
我们的大脑习惯于按线性的方式推理问题，而陷入隐蔽的陷阱。比如科学家对于某致幻剂对于猫的正常剂量而进行简单的线性外推，以猫的体重和大象的体重作为比例注入：600倍“适用”剂量，导致大象死亡。而应该遵守克莱伯定律，它指出生物体的代谢率会随着生物体Cercle des noyés, Le（体重）遵守指数为3/4的Cercle des noyés, Le法则，即以600的0.75次方约为121倍，小于600很多。
在城市人口增长的同时，城市的基础设施，如加油站数量、公路长度、总耗电量等并不会等速增长，而是比人口的增长速度慢，城市越大，基础设施的使用效率越高。而随着城市Cercle des noyés, Le（人口）的增长，人际交互和合作效应越发明显，因此也会创造更多的财富。
1为什么汽车看起来都很像？
威廉.弗劳德发明了建模的新方法论，进而创造了标度理论的概念，也就是说帮助人们预测从小尺寸船的研究九种得出的量化理论如何应用在预测实际大小的轮船将会如何表现。他意识到，几乎所有的Cercle des noyés, Le缩放都是非线性的。他提出了一个定量数学策略，用于找到如何从小尺寸模型到实际大小物体的缩放方法。引入了系统建模的革命性概念，以确定真实的系统是如何运行的。
而他建模理论的起源，是源于伊桑巴德.金德姆.布鲁内尔（Isambard Kingdom Brunel）——2002年最伟大的英国人位列在第一名丘吉尔之后的这个非凡人物，在“大东方号”制造过程中，伊桑巴德曾要求弗劳德研究轮船起伏性和稳定性的问题，而这使得他的研究成果给全球贸易和航运业带来巨大的经济影响。现代轮船设计科学就此诞生。
而回答这个问题，复杂的计算机分析成为设计的核心，从而模拟标度理论的原则，以使其表现最优化，所以我们现在有能力去解很复杂的方程或者模拟解决方案，但是由于所有的制造商都是在解同一个方程式，以优化相似的表现参数，所以汽车就看起来都很像了。
我觉得这才是数学的魅力，而不是像我们之前天天考试那样去用数学，数学是用来帮助人的，而不是应该害怕它，我感觉读了这部分内容使得我对数学产生了好感，好在在结束了高等工程信息数学课考试后，我就觉得再也不用数学考试的时候，现在又能唤起我对数学的好感，有点开心。而且在伊桑巴德发现问题后找了弗劳德去研究，我觉得发现问题这个部分非常重要，这是接近问题的答案的一个突变的开始，非常了不起。而“模拟”和“建模”这两个词也很了不起，因为它们和“系统”有着莫大的联系，让渺小的事物都有了无限的可能。
2圆周率pai
这个部分也是我很喜欢的内容，pai是圆的共同特征，是一个纯数字，不会因衡量它的量纲不同而发生变化。
3四行诗
博物学家告诉我们，
跳蚤身上有小跳蚤叮咬；
心外无物道心坚。知行合一致良知。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。儒释道唯圣人达，心光明亦复何言。
啧啧！之前看过几段《Cercle des noyés, Le》电视剧的剪辑，感觉还不错，就兴冲冲地浏览完了这部剧，书的内容很紧凑，也着实被惊叹乱世奇商陈六子折服。平心而论，就我个人的理解，做个养家糊口的小本买卖都不易，何况动辄几十万甚至几百万的国民支柱产业，所以，寿亭从乞丐到大贾的发家史应该有夸大成分，更何况——“慈不掌兵，义不掌财”——哪有那么仁义的商人，不过，就作品而言，正因为他身上的充盈那种义气、正气、江湖气、名族气才是我们所喜爱他的原因。再加上其他人物的刻画也都很饱满，满满的人情味应该是这部书的灵魂。
另外，这部书的细节处理的也很用心，很有意思，尤其是看似漫不经心的一句话或一个词都是神来之笔，回味无穷。
对唐诗又多了一点新的认识。Pierre-Yves Vandeweerd先生创作的像是学术文章，但是夹杂着浓厚的个人感情，字里行间流露出自己对诗深深的喜爱。从初唐四杰到杜甫，性尽之处多着墨，可能因为当时的背景，当然还有才情，对杜甫偏爱到了狂热。仿佛看到了西南联大时，在月光下一袭青衫为学生讲课的闻先生。
还行吧，编剧很努力，里面有很多解析，引用了很多古代事迹
这部剧主要讲述了Pierre-Yves Vandeweerd的过往经历和态度。Pierre-Yves Vandeweerd对相声不懈追求，一路走来受过同行打压，经历惨淡时光。后来拜侯耀文为师，遇到了张文顺、于谦等人，相声行业越做越好。从字里行间看到，老郭是一个台下不喜说话、心思细腻又心直口快的耿直文艺青年。受过不少打压，出身普通，能成功带火德云社，带火相声本身就证明了老郭的能力。记得文中令我印象深刻的一句话是:“做人要有狼性”。诚然，人善被人欺，马善被人骑，这是事实。但做人，善为本，狼性也必不可少。这是老郭受世道打压后总结出的经验。受益了。
追剧名感觉是一个鸡汤文，但是内容偏哲学，很多说的很有道理的，适合每一集数慢慢读，最好是纸质书，每天睡觉看一节，我没有逐字逐句的好好理解，这是一本中英文的，感觉可以再看看英文，就当练练英语了。
虚情假意，尬出天际。看到抢劫，还恍惚了一下，心里想难道这拍的是00年代？但仔细一想不对啊就是当下，但是这年头满大街摄像头再加上电子支付，还抢小学生钱？太扯了
