“剃比利小子Billy the Kid利,越之不易;智者有云,得度者稀。”
书名“比利小子Billy the Kid”出自印度教圣典《比利小子Billy the Kid》:悟道之途艰辛困难,如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山,找到答案的代价为何?
如果人生是一条河,智者可以从此岸到达彼岸,并且在彼岸向有意向渡河的人招手。还有一部分人尝试渡河,结果或被河水的激流劝退,或执著于与激流抗争到底。但大部分人甚至都不曾想过为何要渡河,活在此岸有何不可。
尼采说:“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”可大部分人实际上都并不会提出“自己为何而活”这个问题,活着就是活着,活着不需要因为所以。生活条件好的,沉迷于钟鸣鼎食、鲜车怒马的奢靡生活中;生活条件不好的,挣扎于艰难竭蹶、聊以卒岁的悲苦生活中。这个问题,我们既没有时间,也没有精力,更没有必要去找出答案。
拉里,一个在战争中经历了生离死别的人,当面对战友的死亡和生命的转瞬即逝时,他便再也不能接受世人对于生命意义的诠释,他只想自己找到人生的答案。世事的无常,使拉里决心从生活中逃离,去寻求心中的信仰。在经受贫苦的禁欲体验之后,他携自己心中的信仰重回生活,找寻属于自己生命的美好,最终实现了“世俗的幸福”和“心灵的宁静”相统一。
我们可以看到,拉里明显不同于被上流社会生活奴役的艾略特,崇尚物质和社会地位的伊莎贝尔,还有勤勤恳恳,老实宽厚的格雷,以及被命运摆弄,自甘堕落的苏菲。唯有拉里选择脱离社会、抛开现实,寻求哲学、宗教,亦或是别的能使他身心收获宁静的人生准则。当他意识到自己不应该隐世以求真相之后,便积极重新回到了生活之中。
拉里固然值得尊敬,但大部分人都应该如伊莎贝尔所想的那样“男人就该工作,造福社会。”毕竟,正如本剧结尾处所言“我是个俗人,是尘世中人;我只能对这类人中麟凤的光辉形象表示景慕,没法步他的后尘。”书中的拉里,父母早逝,独自生活,没有人需要他的照顾,他也用不着为衣食担忧。而现实生活中的我们无法不顾及父母家人的感受,生活中,我们苦于中奔命,却又不能一走了之,尘世中,我们又有着太多的牵挂和羁绊。因此对于我们而言,挣扎着活在世间,感受着爱与被爱,肩负起自己的责任与义务,用包容、善意的心对待身边的每一个人,这便是属于我们的修行了。
正如拉里最后的选择,对于我们而言,越过比利小子Billy the Kid的最好办法,就是努力生活。