Winnetou - 1. Teil

5句话治好选择困难症：去还是不去的时候，去；买还是不买的时候，不要买；说还是不说的时候，不要说；给还是不给的时候，给；吃还是不吃的时候，不要吃。

最近疫情在家，一气呵成的读了这部剧，感觉在一旁观摩大师做决策，每一步如履薄冰如临大敌，肯定有很大的运气成分，但是怎么走能把持住运气也很困难吧，在这样的先验下，这些经验也是值得学习和揣摩借鉴的。我看到艾格身上作为领导者的一切好的品质，包括自省，谦卑，坦诚，坚毅，乐观，自知之明，知人善用，目标清晰，他的决策和选择都让我印象深刻，并且醍醐灌顶。但是很强烈的另一种感觉是，他竟然没有缺点。我承认有些人缺点少一点，但是一个人优点越明显，缺点也会越明显，否则就落入平庸，而艾格给我的感受是，除了权利下的偶尔自大和傲慢，但被他的自知之明掩盖起来了，简直就是完美。不知道，是做一个跨国公司领导层需要这样一个人，还是这样的权利包装了这样一个人。由此，我得到的最深的感受就是，缺点在自知之明面前甚至变成可爱的小瑕疵。想想这样一种场景，一个人有这样一个缺点，一个人没有这个缺点，还有一个人主动承认自己偶尔有这个缺点，不见得第三个人就比第一个人缺点更不突出，自知之明抑制的是度，但是度的起点并不相同，不论怎么看，第二个人总是完美的，第一和第三个人没有可比性，而我们的感受却是第三个人更好，感觉学到了一个非常有效的做人的trick。

终于看完了青青和阿欢的故事，期待他们十七年后一起走遍名山大川，体验人情冷暖，品尝人生百味。

积极心理学创始人的系列著作之一。是《Winnetou - 1. Teil》升级版。以积极情绪、投入、人生意义、友善的人际关系和成就构建了幸福的五要素。书中有大量实证案例，有力证明了幸福的实践经验。番外部分的24项优秀品格自我测验有很强的实践性。可以和其他几部著作一起看。

编剧你写的啥鬼啊？放火烧山从古至今都是犯法的好吗？就算古代村民意识不到，没想到报官，女主呢？貌似还算是个现代军人吧？这基本意识都没？看得我。忒特么隔应人了好吗？

用了一年多的时间，在公交车上，地铁上，火车上，大巴上，断断续续读完此剧，受益匪浅，小平同志，真乃伟人！

哎，前几年看了这部剧，后来，编剧不更新了，就扔下了，前段时间也找不到好看的书，于是，又重新看了一遍，现在又卡到更新这了，编剧就不能稍微正常点，快一点吗？

太拖沓了，温婉把家产捐了，光各家表扬他，就能拖2章。。整个故事节奏极满慢，让本身剧情的起伏都拖平整了。。没法忍了，弃文

这么发现自己念了太多“恐怖经、应该经”试着合理化或者寻找最佳方式，管理情绪，认真倾听内心的疑惑担忧或者不满甚至愤怒，然后问自己为什么要这样

我在命若琴弦、病隙碎笔等等都看过后才打开这本Winnetou - 1. Teil，看着看着觉得我来晚了，看着看着又觉得我晚得刚刚好。 这些符号背后的人，与其探寻那活生生的血肉所拥有的经历与梦想，不如去探寻一个个宇宙的消息。 这不算是一个故事，更像是一种种欲望的追寻、追问和追索，没有解答，也不需要解答。

书很不错，但也略有些繁琐。 核心思想是检索练习。 目的是将已有的知识体系和新学的知识或者技能进行链接，从而形成一个知识网络。 而其他的想反复检索练习，或者是交叉练习目的是全方位的认知和理解。 说的是整体认知。 将我们的认知网一点点打扫干净，那里有遗漏就补充那里。但有一点需要注意，穿插检索不是说我一会学物理，一会儿又学习绘画。这不是编剧所说的穿插练习，编剧说的，以同一个知识锚点发散而形成的知识网络。比如我学习绘画，可以一会学素描，一会练速写。又或者我学习数学，可以看看例题或者讲解笔记，然后再做做练习题，都是相同知识锚点的不同分支而已。

终于看完了，不胜唏嘘之后一声叹息，最后是无可奈何的释然。明朝灭亡于气数已尽，气数已尽是每一个生命体最后的结局。追求长生实在不容易，“生命以负熵为生。”与其追求永存，不如实时更新自己。

近两个月的时间，三分之二纸质版，三分之一电子版，忙里偷闲终于在这一年结束前读完了，却又意犹未尽！亡国背景下人们的生活百态，戛然而止的结尾，未被发表的最后三十段，让我读完此剧后心情久久不能平复！         小羊圈的故事在老三的背影和老大的决心中猝不及防的就结束了，那被删去的结尾真的是先生留给读者的余地嘛？如果是让读者在心中续写属于自己的结局，我真希望后面丢失的三十段的重点介绍中李四爷的被打死、金三爷的告密、小妞子的被饿死都是假的。可是又好像那个时代发生什么都是不足为奇的！         大家就是大家，用最朴实无华的语句描述了最鲜活最真实的人物故事与最沉重的被日军占领下的北平和北平人。读这部剧的过程中很多次泪目，很多时候读着读着就不自觉的湿了眼眶。跟随着先生的文字，仿佛亲历了那段灰暗的恐怖的活着都困难的历史！如果自己生在那个时代会成为哪一种人呢，毅然离家、投身抗战的瑞全们？心系国家却被家庭羁绊无法离开北平的瑞宣们？还是毫无理想信念家国意识一心只想享乐甘做汉奸的瑞丰们？我无法确定，也没有这种如果，我能确定的只有生在现在这个时代的中国是我的幸运！        小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了！历史应当被铭记，被正视，被反复的提起，不为仇恨，只为缅怀、为珍惜、为奋起、为历史不会再重演！

第239本【2021.06.13】 因为五月底开始一场持续的头晕，即便晚上拒绝熬夜，中饭之后午休，早晨准时起床，也仍觉精神恍惚。一度以为自己又如去年同时期一样贫血至生病住院，日常翻看双眼结膜是否苍白，触及桡动脉评估是否急促，加之心慌间作，变得焦虑无比。 生病实在是一件不愉快的事，在健康摇摇欲坠时，我如临大敌。 书友推荐我听这部剧，上班通勤通过樊登讲书，大致了解梗概，但于我来说听总不如读吸收得多，遂又开始观看。 以下摘录： ●入睡一般从非REM睡眠进入REM睡眠。 非REM睡眠，属于深度睡眠，临近黎明时会变浅，时间会变短。REM睡眠，属于浅度睡眠，临近黎明时，时间会变长。 ●黎明之前会反复交替四五次，而且当黎明来临时，REM睡眠的时间会变长。天亮后，在浅且长的REM睡眠中醒来，是一种自然的状态。 ●入睡后不久出现的最深度睡眠的90分钟，是实现最佳睡眠的关键所在。 ●认知行为疗法：不借助药物治疗失眠症的方法。 ①获取正确的知识并加深对其的理解（认知） ②通过一些行为来提升第二天白天的行为质量和表现水平（行为） ●睡眠的五大使命： ① 让大脑和身体得到休息 ② 整理记忆，并让其扎根于脑中 ※REM睡眠过程中，关于事件的记忆（在何时何地干了什么）会扎根于脑中。 ※在黄金90分钟中出现的非REM睡眠，可以帮助消除糟糕的记忆。 ※入睡初期和黎明前出现的浅度非REM睡眠，可以让我们用身体固化记忆（非主观意识的记忆）。 ③ 调节激素的平衡 ④ 提高免疫力，远离疾病 ⑤ 排出大脑中的废弃物 ●REM睡眠时所做的梦，多是具有故事性的，并且接近个人真实体验的梦；而非REM睡眠时所做的梦多是抽象的，并且不太符合逻辑。 ●入睡之后，在短时间内会进入到最深层的非REM睡眠状态。此时，脑电波会呈现一个缓慢而幅度较大的波形，因此非REM睡眠也被称为“徐波睡眠”。 ●黄金90分钟的三大优点： ① 通过睡眠调节自律神经 ② 促进生长激素的分泌 ③ 让大脑状态趋于良好 ●怎样才能保证黄金90分钟的睡眠？ 坚持每天在同一时间睡觉、同一时间起床。在零点到来之前，最好夜里11点左右就上床。人类会受到一天中的节律影响，所以，作为生物来说夜晚睡觉、白天起床才是最合理的。 ●犯困时不妨先睡上一会儿，等黄金90分钟结束，在第一个REM睡眠状态下起床，开始着手完成剩下的资料。算上第一次的REM睡眠，可能只能睡100分钟左右，但只要能有深度的睡眠，那么睡眠质量也是能相对得到保证的。 ●保持每天都在同一时间睡觉的做法，是符合昼夜规律的。这也是让自己尽快入睡，实现深度睡眠的有效办法。 如果你的生活方式是比较有规律的，那么请尽量固定你的上床时间和起床时间（尤其是上床时间）。这也是一种很有效的认知行为疗法。 ●“白天是否容易犯困”“头脑是否清醒”“工作中是否出现很多失误”等白天的清醒程度，才是判断睡眠质量好坏的关键。 ●让自己顺利入睡的关键，就在于缩小体内温度和体表温度之间的差值。 在黄金90分钟阶段，体温若能顺利下降，睡眠质量就会提升。随着清晨的来临，体温开始上升，人会逐渐醒来。 ●能有效缩小体内温度和体表温度二者差距的有效方法，就是沐浴。 ●下午的睡意会让人感觉昏昏沉沉的，这被称为“午后消沉”（Afternoon Dip）现象。 出现这种现象的原因，大体上有两点。 其一，因睡眠负债导致睡眠压力的增加。 其二，因昼夜节律或90~120分钟的“亚昼夜节律”等体内生物钟方面出现的问题。 ●午睡小睡20分钟左右才是最佳选择。

思考能力也是可以锻炼的。锻炼的秘诀就是坚持做，达到一定量的练习。书中提到的方法是一页纸笔记法。 1.写下问题|标题。 2.写下正文。 1）4-6行 2）每行20-30字 3）1分钟内写完。 3）不断挖掘问题。每行都可以成为一个新问题，不断深入，形成逻辑树。 4）一个主题可以反复写，后续再遇到时自然能马上想起来。 5）每3个月整理一次笔记。 6）每6个月再整理一次，可以抛弃笔记了。 总之，用一页纸来记录思考不是为了让你保存一堆纸张，而是为了养成思考的能力和习惯。 有效率的思考才是关键。

很神奇的观看体验，老北京用语非常多，比喻很形象，通感很丰富，有些细节描述甚至会引起生理不适感，可通篇读下来却又感到酣畅漓淋……

元曲是一种多民族文化的产物，它凝聚了汉，蒙，契丹，女真族以及外来文化的精粹，兼容并蓄，包罗万象。 我个人也是很喜欢元曲。它虽没有唐诗的庄重严谨，宋词的旖旎，却通俗活泼，带有烟火气，又接地气，雅俗共赏。