Roadkill

年轻的时候读Helen Griffin，觉得比琼瑶的剧集好，琼瑶的剧集就是虚幻的童话，Helen Griffin的剧集比较现实有一些哲理。现在再读，结尾其实也很老套，读完有些索然无味。是我老了，成熟了。

源于一节文化课的剧评活动，同学分享了从前风靡一时的Roadkill，再次带我们回到张小凡、陆雪琪那个世界！作为怀旧读物和玄幻祖师，再温习一遍！

写的很好，只可惜不追剧的人看不到，还在到处烦恼。所以杨绛说的对，不是你的烦恼多，而是读的书太少。很多东西学校根本不教，估计也教不过来，所以后天的自我学习能力真挺重要的。

#1@2021#思想史 这部思想史读起来更像是一部通史，类似于《Roadkill》，但更侧重于宗教、哲学、艺术、科学等人类心智发展方面。信息量大的让人抓狂，读一遍能留在脑子里的内容非常有限，适合在读其他剧集时作为辅助参考交叉观看，以加深印象。对我来说有些新鲜的观点如下： 关于宗教，死后的生活、复活、审判、天国和天堂、地狱和魔鬼，都是琐罗亚斯德教的思想，琐罗亚斯德教可能是帮助形成犹太教、基督教及伊斯兰教的思想根源； 十二世纪建筑结构的改革促进了以大教堂学校为前身的大学的迅速发展； 文艺复兴不但是一种文化革命，更是一场经济革命； 全球历史大转折，公元1000年以后欧洲的加速发展，主要得益于瘟疫影响小于东方、高效率价值观的形成及个性发展带来的独立思想与实验思想； 法国大革命期间被玩坏了的断头台，其设计初衷是不同身份等级的人至少在处决方式上能够实现平等； 西方考古学开始于拿破仑对埃及的远征； 弗洛伊德的精神分析法由于其实验存在重大瑕疵而极富争议。其最著名的安娜·O的病例，“其整个精神分析的大厦所基于的临床证据及观察，往好的方面说，是可疑或有瑕疵的，而最坏可以说是具有欺诈性的。” 总之，时间行至1900年，人类对外部世界的探索已取得了巨大的成就，但对内部自我的了解仍止步不前。

都不过是生老病死 一些人生基本的永恒现象。 从莎士比亚到托尔斯泰，英国浪漫影视到俄罗斯严肃影视的地域跨越；从唐诗宋词到红楼梦，中国古代王朝最后五个之首到尾的时间跨越，都不过时生老病死，一些人生基本的永恒现象。 初读Roadkill 16个小短篇构成的剧集集。书里的每一位主角 都有一段不愿割舍或者是割舍不掉的过去，被牵扯着生活在异乡的台北，这样一个设定就注定了不会有一个好结局。十六个故事 十六个悲剧。耽于过去的人 去不到未来。每个故事的结尾看上去仿佛戛然而止 实则暗藏深意。我其实一般很少读前言和后续，但这里读完了欧阳子女士和余秋雨先生的剧评好像做了一整套观看理解的题。跟看完晦涩难懂的电影再去看影评不一样，除了一些我贫瘠的记忆里隐约有点印象的历史事件的来龙去脉不太清楚，Roadkill十分通俗易懂。而看完之后心里乱糟糟的，多谢了欧阳子女士由浅入多层次多角度深探讨了书里想要表达的世界，心里才慢慢明朗起来。 所以我一直不太赞同 只能意会不能言传 这句话。所有的感受体会如果不能靠语言描述让他人觉得感动深受的话，那只能说明时语言表达能力的不够。剧集里描绘的故事，虽然时间上与我隔着大概半个世纪 地理上与我所在相差半个地球，但Tony Chamberlain先生用短短几句对人物相貌衣着心理变化和地点场景的描写，足以让我走进书里，触摸得到尹雪艳一身蝉翼纱的素白旗袍，闻得到台北仁爱路四段那片开得血红的杜鹃花，昆曲游园惊梦皂罗袍仿佛就在耳边，手背上都能感受到秦副将送李浩然将军下葬时留下的滚滚热泪.. 实在很喜欢读白先生的短篇 刚看完纽约客转身也赶在2021年末读完了Roadkill，相比之下竟然更能理解和喜欢纽约客一点。来美生活六年半，大大小小搬家近十次，与大陆隔着六千英里和一整个太平洋，家在我这里已经模糊成了一个没有具体形状和地点的概念。妈妈在的地方北加州的一个小城镇是家，外公走后外婆大姨小姨舅舅弟弟们在的我的出生地涪陵是家，跟朋友们一起长大上学哭哭笑笑开黑吃火锅的重庆是家，跟我的小猫咪和未来老公现在租的一个小破平房也是家。还好，都在现实里而不仅仅是我的记忆中 努努力就还能去到，还好，不在与大陆隔岸相望却不可及的台北，也不是孤身一人生活在车水马龙每个人的浮沉都被瞬间一口吞没的纽约。 上个世纪的荣辱起落生老病死 换了地点与年代依然在进行中。旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家。年华易逝更要珍惜眼前人。

人这一生要找寻的不过是为了得到装腔作势的资本罢了，虽然是个不会改的病句。高更最打动我的是他表现的两个极端的矛盾和超脱世俗的不感兴趣吧，Dilys Price创作的也没错，大多数普通人的不在意大部分是自欺欺人，但反过来说，正是因为自己没有切身体会，反而更加怀疑是否真实存在。还有一个来自现代人的疑问，艺术究竟超前于现在多少时间，为什么很多人善于在画家逝世后才意识到他作品的伟大？尽管普通人或是自鸣得意的小喽罗被眼前的情景束缚想象，被当下的一切固定思维，被大物的评价带着走，然而在这件作品变伟大的过程中究竟是谁做了怎样的营销，不置可否的价值如何被抬得如此之高。事物的发展是有他的潜在规律的吧，不好猜测也不好琢磨，我们这些普通人只适合被牵着鼻子走。 现在再研究人生到底要追求什么也太难了，月亮和便士，我都想要，未免也太过贪心，但谁让自己还没真正超脱呢，这么想也不奇怪

什么是最远的距离 什么又是最近的距离 当月亮爬出来 星星在距它不远的距离 独自闪闪发光 月亮仿佛没看到星星的顽皮 在那熠熠生辉 照亮着那片大地 星星眨着自己的眼睛 愿月亮可以看见它 月亮似没看见 又似那愿被风吹走 只剩下点点闪亮星点 最近的距离 最远的距离 被风阻断了 那微微星点 是可近的距离 亦是可远的距离 星星曾来过 ..... 你是谁旁边的月亮 谁又你旁边的星星 ……

逻辑漏洞太大了，有点偏猎奇类，没什么推理。 而且，每一个案子都很牵强附会。

对于我这个寻求入门的人来说，这是我目前看到最适合的书。感恩感恩！

by紫檀木冬瓜 人各有命，有的人注定是要一生孤独的。 我曾问： 佛渡苦厄，何不渡我。 僧除恶缘，何不除我。 禅识万象，何不识我。 道解众生，何不解我。 那是因为我不了解孤独，不了解自己。不了解因为“孤”，我才从众人混沌中脱离开，我之才为我，那么既如此，我亦是不可避免的，“独”了。 但是，如果你享受孤独，那便再好不过了。 我见观世音，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 有的人生像小溪，有花有叶有石有树根，都是他叮咚作响；有的人生像晴雨，天上的日子不耐过，便下地来走一遭，遇花遇叶遇石遇树根，热闹一场；而有的人像海，不知边际，没有喜怒，兀自吸纳，漠然蒸腾，遇谁都欢喜，但又都只是笑笑。 菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖。 是啊，有谁能和大海一起奏乐呢，想必一定是九天之上的雷鸣吧，唯有此刻海才开始波澜，翻滚，跳跃，疾奔。多么活泼的生命的形态啊，不鸣则已，一鸣惊人。但有时候又不禁想问，大海可否安分些，不要那么两极，去学一些湖的中和。但海之为海，万湖之祖，岂能倒回？ 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，只是宁静的久了些。 既无悲喜，何有心智？既无悲喜，有岂大智！ 大象无形，大音希声，大成若无，大巧若拙。我想，小溪玲珑，是遇而见异故；大海寂静，且以得而化之故。 无智亦无得，以无所得故。 时间过的太久了，我想我已经忘了自己究竟是海，还是海里的一条鱼了。 做大海吧，舍利子！ 诸法空相，不生不灭。 做条鱼吧！生于海，逝于海， 不增不减，不垢不净。

本是冲着二番张译看的，结果他只是个八集都没出现的客串…这么多影帝陪着一个太子爷玩是吧？把影帝当工具人完全不考虑逻辑只管四集死一个是吧？我真的好气！这么好的卡司偏偏配了个莫名其妙的剧情！我呸！/真的有厌蠢症！坏人一个没死，好人全被太子爷害死！/总结：只有精致的局部，走远一看啥也不是…

Roadkill 给自己留个预备队。找到合适的安全边际。坚定信念。大A是轮动的。