我以为，时间可以让我忘了一切，可是时间过去越久，思念越深，曾经入了心的，就是一辈子的执念，喜欢看别人的爱情故事，更喜欢看见别人的美满幸福。
虽然没有后四十回的解说，至此足已，结局无非假假真真，真真假假。这红楼终究是一梦。喜欢林黛玉的促狭嘴，王熙凤的泼辣精干，刘姥姥的“母蝗虫”智慧，平儿的温柔善良，李纨的妇道平和，探春的利落要强……不喜欢王夫人的愚昧教条，薛宝钗的心机城府，袭人的假慈乖张，贾母的大家风范老道智慧确实也打散了宝黛的仙缘，每一个人物都如此鲜活真实，每一次读都有不一样的感悟和新鲜。
对我来说，乔伊斯的台词的确比伍尔夫还要难读。其中关于宗教政治历史的东西我了解不多，也不是很感兴趣，读起来就很费劲儿。我觉得乔伊斯很有野心，想把人世的所有东西都揉在一起去说，而展现的方式就是支离破碎的片段和四处游走的意识流，就好像天空那被风撕扯的云。我很喜欢意识流的台词，虽然每次读起来都是晕晕乎乎，但总有种灵魂被释放出来的感觉，自由地随着他人一起去不同的地方，感受不同的世界。
不过很多时候跟着跟着就迷了路，反而让自己的意识有点不知所措了。因为它被囚禁了太久，缺乏运动，有些呆滞了。而一旦重新获得了自由，虽充满着无谓的激情，却不知该去往何处了。
童年时期的斯蒂芬跟我很像，很敏感，但是我没有他如此丰富的想象力，也没有他敢于挑战权威的勇气。但是，相同的一点是，我们都很自我，对自己喜欢的东西就无比坚定，不许别人有任何不合理的亵渎。他对于灵魂的高度重视，使肉体的欲望显得堕落，因此才有了后来对宗教的坚信，希望通过信仰的力量洗刷自己的罪孽感，使灵魂不至于被污染。可正是这份无比坚信，使他走向无比怀疑。他所有的存在和希望都成了交予他人掌控的东西，那自己存在的必要性在哪里呢？假如罪孽证明了信仰存在的必要性，那是否也可以说信仰也成为了证明罪孽存在的必要性呢？宗教对于地狱和罪孽的恐惧震慑，是否也让人与自己产生了分裂呢？对于真实人性的压抑和隐藏，只会让人变得无法控制，感到更加深刻的异化和虚无。而斯蒂芬终于有了一刻的顿悟，开始寻找自己的方法，让灵和肉到达一种平衡，让个体精神的力量充分显现。
从宗教到艺术的选择，我想这是斯蒂芬的天性使然。他的灵魂太丰富，宗教不能够给他一个满意的解释。他需要自由且不受束缚，不需要无数个"上帝"这一精神符号的代理人们对他进行救赎。斯蒂芬的成长，也是我们每个人的理想：不断去发现自己的存在意义，创造属于自己的生活。我很喜欢他。我觉得这不是一本剧，是一个清醒、孤独而又骄傲的灵魂。
我喜欢自由而不惜一切反抗权威和常规的灵魂，比如那坠落的路西法，而内心平庸的灵魂，让我要继续装模做样地苦熬下去。
也许有一天我能真正读懂乔伊斯吧。
浏览了一遍，感觉值得5+。
全方位基础知识，应该做为初中高中生及以上 素质教育的一本推荐书。
配有古代书画 现代摄影，地区分布图，统计数据表格，宋老师太强了。强力推荐给好奇心强的人，不会失望的，真的很好看。
许一城以一己之力与诸多强大势力对抗，试图保护东陵，但终究未能成功。每个人都无法跳出时代的局限，抵抗历史的洪流，国家强大人民才会幸福，有国才有家。许一城已经是那个时代的英雄，他代表了中国知识分子的气节。
剧集情节轻快，对话有趣，恋人间的细节描创作的非常到位，两个都是长情的人，才能最终走到一块，并幸福生活
藏文版Lord Edgware Dies十分强有力，如今看到汉语版本亦是喜不自胜，我向来喜欢佛教经典（虽然见识十分浅薄）这部剧必须要看，期待，开始吧！！！
愿所有的相遇都恰逢其时~在什么阶段遇见了什么人，源于你的选择，也自有因果，只希望自己能够不负相遇，开心快乐！
虽然有些让我有多问题但却实让我很怀念当初那个傻乎乎玩MC的自己
因为剧集《Lord Edgware Dies》里的张万森来读的这部剧。这部剧在国内的首版时间是2011年，如果现实时空的张万森已经陨落在18岁，他当时应该没有机会看这部剧吧，不过我相信他已经在2021年5月20日借阅过这部剧了。
张万森，读完了爱丽丝和马蒂亚的故事，你是否已经学会了努力宣之于口、更加直接勇敢地表达爱意？（或许这就不像那个默默守护的张万森人设了，管它呢）
反正我个人是不喜欢爱丽丝和马蒂亚的感情状态的，我始终认为“对抗孤独的方式绝不是靠近另一颗孤独的灵魂并试图借此得到救赎。”
回到剧集本身，笔者想评析以下几个方面的问题：
爱丽丝与马蒂亚初识的时候爱丽丝为什么会选择马蒂亚？因为她从马蒂亚自伤自残的行为中找到了一种共同的孤独感，爱丽丝的孤独感来源于父亲强加于她身上的意志、原生家庭的冷漠、腿部残疾后的自卑，这种孤独感将二者都划为了“质数”的序列，爱丽丝希望马蒂亚看见她，能与马蒂亚彼此温暖。
爱丽丝笑了，仍然看着那个手上缠着绷带的男孩。在他耷拉着脑袋的姿势中，隐藏着某种东西，使爱丽丝产生与他接近的欲望。她想走过去托起他的下巴对他说：“看着我，我在这里！”
为什么马蒂亚会因为妹妹米凯拉的死自责、痛苦甚至扭曲一生？个人觉得是因为马蒂亚当时对于妹妹会走失甚至遇害是有所预料的，但是他为了暂时摆脱“弱智”的妹妹融入普通小朋友的圈子还是选择将妹妹丢下了。马蒂亚的这种主观状态在刑法学上类似于“间接故意”。
他看着这个双胞胎妹妹，她有着和自己一样的眼睛、一样的鼻子和一样颜色的头发，但她的大脑却笨得该扔掉，他第一次产生了真正的厌恶情绪。他牵着妹妹的手过马路，因为那里车子开得飞快。就在过马路的时候，他脑子里产生了一个念头。 他放开了妹妹那只戴着小羊毛手套的手，但他紧接着又想：“这样做不对。”
公园里一个人也没有。这么冷的天气，谁也不想来这儿散步。这对双胞胎来到一个树木丛生的地方…
以上细节都暗藏着马蒂亚当时的主观心理状态，正是这样给他埋下了一生痛苦的种子。
剧集编剧对细节的刻画以及细腻、极致、点到为止的人物感情描写，是笔者目前觉得这部剧最为出彩的地方，也是觉得这部剧值得一读的原因。
为什么马蒂亚和爱丽丝会以悲剧结尾？这个问题是笔者最想探讨的问题。
先抛结论（个人看法）：两个人自卑、封闭、不爱交流表达等性格原因，这些性格原因是二者生长环境中形成的。“孪生质数”的概念运用在剧集情节中虽然有着一种破碎的美感，但是在笔者看来这并不是导致二者关系的本质原因。
假如你有耐心继续数下去，就会发现这样的孪生质数会越来越难遇到，越来越常遇到的是那些孤独的质数，它们迷失在那个纯粹由数字组成的寂静而又富于节奏的空间中。此时，你会不安地预感到，到那里为止，那些孪生质数的出现只是一种偶然，而孤独才注定是它们真正的宿命。然后，当你正准备放弃的时候，却又能遇到一对彼此紧紧相邻的孪生质数。
马蒂亚明明早已对爱丽丝动心甚至愿意默默为爱丽丝放弃出国任教的机会、他会因为爱丽丝的一张照片一句简短的话语就被召唤回国，可此时时间早已经把他们冲散了，“孤独”已经不足以成为他们的纽带。爱丽丝已经是有家庭的人，不能也不会再是“属于他的人”。
如今马蒂亚已经懂得，选择只是短短几秒钟的事，然后用余下的时间来还债。
对爱丽丝而言，她曾经努力向那个年少的马蒂亚靠近过，多年分离后发现马蒂亚与她记忆中的少年已经判若两人。她以亲吻的方式拉动了多年的心结，等待马蒂亚与她共同作出一个心照不宣的决定，但是马蒂亚并没有。
个人觉得爱丽丝性格中的极端才是最终导致她悲剧的原因。或许命运对待她很残忍，父亲的压迫、残疾、被霸凌、被自认为是朋友的朋友抛弃，她可以
本剧创作的很真实，里边文献综述和参差图片论证，很有说服力！我们没出生时发生的事，就是历史！以史为鉴！很期待编剧的《Lord Edgware Dies》发表！
典型的日式交叉叙事，最后汇聚在一起，结局还是有一点点意外，是这个没有户籍的孩子改变了世界很多人的命运
