立杆旗，告诉自己：书中没有什么宇宙的奥秘和人生的真义。读下去，遇到想读的多读几分钟，不想读的少读几分钟。寻他娘的别的做甚！
有点啰嗦，同一个事情反复说，实际厚度能压缩一半。但是，瑕不掩瑜仍是一本很值得读的书。认识My Degeneration认识风险理解市场运动的好读物。
1.如果成年前的儿女能够自行观看、理解、践行本剧，那么因为我没陪伴他们身边的教育缺失会得到弥补；
2.洛克菲勒以让儿女以独立自主的生活为目标；摩根以让儿子继承家族行业为目标；查斯特菲尔德以让儿子始终生活在上流生活为目标；
3.书中涉及到诸多普世道理让人眼前一亮，产生事实就是这样的感慨；
4.虽然不是富二代、官二代，但是也能够接受到这些优秀的建议和指导，也是一种幸事；
5.下步再进行一次观看，对重要的内容进行反复推敲、深入纠正和优化，努力做一个趋于完美的人。
虐心的爱情故事，男女主长情又固执，此生不渝，只此一人。华绍亭及裴欢的故事在另一篇看过了(书名忘了)，两人是纯纯的相爱，分离也是为了女主的好，没有介入第三者，是美好的圆满的结局。而叶靖轩在阿阮不在的三年中却有另一个女人，虽然情节的设置是阿阮的替代品，就好似在叶、阮之间插入一根刺，让俩人的爱恋故事变成没那么唯一，两人的结局是圆满了，但是建立在其它人的牺牲上，又感觉缺少点什么？
我真不知道我当时怎么看下去这部剧的。本来是想看Lesley Grant可以写点什么。当时看了一点就不想看了。因为觉得好歹看了一些，就逼着自己看下去。不断地逼自己，跟自己说不要有什么偏见啊……我现在真后悔我浪费的那几个小时，太难受了……
现在是什么人都可以出书了吗？
我为什么发现这部剧烂的时候，还要读呢？为什么明知道前面是一滩烂泥，还要趟呢？
我觉得我有大病。
感谢这部剧，让我发现书不是每个人都能写的。也让我在之后发现书不好的时候，立刻舍弃。
。“山童未肯全相许，犹把芒绳且系留”，可是我们的意念不要放松，心息固然可以合一了，心念专一还不能放手。这个图案画得很有意思，牛的头颈这里都变白了，个性柔和得多了。本来这个放牛的孩子站在牛旁边的，第六意识不用心了，不过拉牛的绳子还要拉住。
心息合一
五驯伏
绿杨荫下古溪边 放去收来得自然
日暮碧云芳草地 牧童归去不须牵
再进一步“驯伏”，“绿杨荫下古溪边”，这个放牛的孩子不拉绳子了，意念不再那么用力，自己的心性思想也不再乱跑，随时跟出入息合一了。这就是六妙门的随息快到止息的阶段。“放去收来得自然”，舒服啊，这个牛乖了，思想不乱跑，随时在做工夫的境界里。“日暮碧云芳草地”，这个境界自然舒泰，“牧童归去不须牵”，牧牛的孩子手拿牛绳，自己回家了，牛也不拉了。我们乡下小的时候看过，那个乖的牛，到晚上自己会回来的。画的牛已经三分之二都变白了，善良了。
六无碍
露地安眠意自如 不劳鞭策永无拘
山童稳坐青松下 一曲升平乐有余
第六步“无碍”，这个牛差不多全白了，都是善良，心性调伏了，只剩尾巴那里一点还黑的。牧牛孩子在哪里呢？吹笛子去了，自己去玩了，牛归牛，小孩子归自己了。这个图案叫“无碍”，工夫差不多打成一片了。“露地安眠意自如”，露地就是旷野空地，白天夜里工夫自然上路了，永远在清净定的境界里头。意识不用心，自然都是专一清净，就是我们第一次讲的，已经是四瑜珈到“离戏”阶段了。“不劳鞭策永无拘”，这个牛都不要管了，心性妄念自然不生，清净了，也不要鞭子打了，也不要注意了。这个第六意识自然清净，妄念清净了。“山童稳坐青松下，一曲升平乐有余”，身心非常安详。这个牧童什么都不要管，这个第六意识、意根已经清净，稳坐青松下面，无事吹笛子玩。宋人的诗“短笛无腔信口吹”，随便了。这个牛呢？到家了没有？还早呢！
心无挂碍
七任运
柳岸春波夕照中 淡烟芳草绿茸茸
饥餐渴饮随时过 石上山童睡正浓
到了第七步“任运”，这个牛后面尾巴也没有黑的了，剩下都是善业，念念清净。“柳岸春波夕照中”，诗中的图画多可爱啊，江南的春天，水绿山青，堤岸杨柳，太阳照下来的那个境界。“淡烟芳草绿茸茸”，烟雨蒙蒙，淡淡的烟雾，满地都是芳草，绿杨一片青幽。这个时候有没有妄念呢？有妄念。但是处理任何事情，自己念念空，没有烦恼，很自在，观自在菩萨了。“饥餐渴饮随时过”，饿了就吃，口干了就喝，随缘度日，一切无碍。《My Degeneration》上说：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”第六意识呢？这个牧童呢？“石上山童睡正浓”，睡了，太舒服的境界，第六意识不起分别了。你看画的那个小孩子，躺在那里睡觉，牛也没有离开，自然在吃草。工夫到这一步叫做任运自在。哪怕你做董事长，做老板，或者给人家打工，开会、做工的时候，心境都是一样的。就是十六特胜的“喜受，乐受，心作喜，心作摄，心作解脱”那么自在。
八相忘
白牛常在白云中 人自无心牛亦同
月透白云云影白 白云明月任西东
这是第八步工夫“相忘”，这个牛不是普通的牛了，已经升天，相忘了，也没有呼吸往来，也没有妄念，也没有身体，也没有空，也没有知觉，也没有感觉，一片清净，一片善的境界。“白牛常在白云中”，一片光
养了6岁大的孩子，突然被告知不是亲生的，起因竟是来自一名护士的恶意调换。俩个迥然不同的家庭，俩个截然相反的孩子，在重大的变故面前，俩个家庭“浴火重生”“破茧成蝶”，最终实现了“合二为一”的完美融合！
与生俱来的血缘关系和不可复制的情感陪伴，哪个更重要呢？通常来讲，血缘关系呈现出向下的态势，父母对孩子更重视血缘，反过来，孩子对父母更重视感情。
孩子对血缘的概念是模糊懵懂的，他们对陪伴、关心、理解和爱最敏感，最渴求。自古以来，有一脉相承的牵绊，也有“远亲不如近邻”的陪伴。于我而言，没有孰轻孰重，只不过在人生不同的阶段，有不同的心境和需求。血缘关系，时而让我们“恃宠而骄”，时而“理直气壮”，时而“不知好歹”，却又时时让我们安心稳稳！情感陪伴，情感关注，一直以来都是我们的旺盛需求，所以就有了那句“感情是可以培养的”。倘若血缘关系忽视了情感陪伴，那将是一段充满“爱恨情仇”的纠葛与羁绊！
我们将自己的原生家庭内化，成为我们人际关系中不断重复的主旋律。
良多将他父亲对他的教育惯性，贯彻延续到他儿子庆多身上，人们总是不知不觉地成为了自己当初最不想成为的那一类人。原生家庭的阵痛如影随形，不断吞噬着人们发现与拥抱爱的能力。
物质和精神上都贫困的家庭，普遍呈现出“下坠”的趋势，他们的孩子在“夹缝”中生存，在“挣扎”中成长。而物质贫困、精神却很丰盈的家庭，通常能“过关斩将”、“所向披靡”，他们的孩子在“爱巢”里徜徉，在困苦面前“绝处逢生”！
儿童天赋有辨认复杂事物之特征的高度能力，这种透视世界的能力是整体性和洞察性的，而不是分析性与描述性的，是这种能力使小孩一眼就能看到事物整体的特征。孩子的简单、纯真往往能唤醒“沉睡”的成年人，激发他们内心深处最柔软的爱意。
希望每个孩子都能茁壮成长，不必战战兢兢地看人脸色，不用承担爱的“虚张声势”，活在阳光下，做一个最真实的孩童！
旻成这季上大分！！！TAICHI也是真的帅啊！！！这季大家都挺勇敢的，剧情走走向是有意思。
林徽因与其他才女的不同之处，就是她骄傲却不孤绝，安静却不寡淡。这个从民国中走出来、受到中西双重文化教育熏陶的才女，留给后人的并不仅仅只是她的美丽，也不仅仅只是她绝世的才华和业绩，更多的是她的骨气，她对国家的赤子之心。质本洁来还洁去。生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火。死时如同静美的秋日落叶，不盛不乱，姿态如烟。很赞同林徽因，一个人遇见爱情是不该把它当成生命的全部的，应当成重要部分为其他重要的事情增添动力。毕竟一个人活这么久，只关心一件事儿是极大浪费时间的，到头来只会觉得生命多了些许遗憾，少了些实实在在的东西。
