读完这部剧很久了，始终没来得及写孤陋寡闻的剧评，为自己的懒隋打一个差评，用来勉励自己，望以后努力改正，做到今日事今日做，不可推诿拖沓，谨记刻骨。
人生世事 ，看似偶然，实非必然，在情商面前这句话可以有不同的诠释，前一段时间看过了两本关于聊天的书，主要是因为心智不全，没能掌握利用好，读过以后心灵有所感触，明白了情商是聊天的基础，情商在聊天中是尤为重要的。才想提高一下情商，就找到了这本《Chefs of Cucina Amore》用来给自己增添见识，得到了情商高低直接表现聊天用语的自然切合度，思维和时实的随机应变能力，思维反应敏捷很能掌控时实氛围表现出高超的情商。聊天的不同场景讲出的顺应时下的优质此句，不伤人，不卑不亢完全符合切实实际，情商的重要性表现得淋漓尽致，更能为人生增添亮丽的闪光点，炫彩夺目。
自己的性格缺陷造就了不善言谈，不与人进行有效的交流沟通，导致时效性的情商不高，所以想极力拜托这种局面，通过读这部剧找到了一些符合自己思维逻辑的语句，能有效的加以用于自身，期望有所改变。情商高能很快融入现场氛围，对现场掌控力力挽狂澜，做到境由情商造，化情商为语言，赢得满堂喝彩。
情商高很能表现一个人的胸怀，气质，是很能表现出人际互动的个人能力，情商高对事件的化解和讲解都会声情并茂，做到绘声绘色，很能激发现场氛围的共情效应，内心与周围很快能形成凝聚力，彰显出自己的真诚，获得更多的信任，为自己助力，奔向人生制高点，读本剧收获良多。还望各位书友一起努力，提高情商，展现唯美。
这部剧给现在很多正处于高考的高中生来说就有很大的现实意义，其中很多的方法也很实用。一个高中生的心理路程和奋斗历程也呈现在读者面前。让人体会到了热血的青春，奋斗的人生。
书的总体还是可以的，也不厚，读完会对字节跳动或者是抖音及其国际版tiktok有一个较为通透的了解。从书的内容而言，总体上是以张一鸣的创业经验为线索，中间夹杂一些对于网络趋势、算法的一些普及性知识，是具有一定的观看价值的。
就我而言，本人并不是抖音的深度使用者，或者说不是目标客户，几次下载又几次卸载，总体感觉是不如快手。它的bgm太多几乎每个视频都有，或者是魔性的笑声显得十分吵闹，令我极度不适。而且相对于其他软件来说，用b站是可以看一些科普类的短视频（假装在学习），用快手是看一些搞笑或者比赛的长短视频（快手上的搞笑我感觉是可以的），但到抖音就不行了，也很奇怪。
以上都是题外话，书里对抖音的爆红提到了一个关键点，也就是我们所熟知的算法。这涉及到内容类网站的一个变迁史：从编辑推荐到系统推荐。在门户网站时代，网站的后台编辑根据个人的见解来对网站内容进行统一的定性、推荐。但随着网络技术的发展，开始了机器学习的时代，设置好算法，后台就可以自主进行资料收集，视频软件根据你对每个视频的浏览时间、观看次数、点赞、评论、同类型爱好者、乃至你所处的时间、地点、手机型号等等等等，做到对用户的全面预测。从编辑的一对多到机器的一对一，让手机用户看视频时感到满足，快乐，目不暇接。
但仔细想想，这也是一件很恐怖的事情。它每天都在迎合你，占用你的时间与精力。它在诱导你进行观看，书里面也引用了史蒂夫·乔布斯的一句名言：“大多数时候，你把设计给用户看之前，他们根本不知道自己想要什么。很多时候我们的认知模式就会无形中被带偏，会跟着一起去追星，去土嗨，去跟人对喷。一颗小红心能影响的太多了。它只会推荐你喜欢的，越来越喜欢，没有外力来打破这种同质化的推荐，长此以往只能是形成信息茧房，让广大世界变得狭隘。
书的编剧是美国人，所以对tiktok所经历的一些有所隐晦，也可能是出书时间太早那些还没发生。按照书中所说的，占据1/3市场的印度已经没掉了（还不知道印度市场的替代品是啥），在美国因为特朗普政府下的中美对立被美政府强行打压，后来是和解了，但被很多网友喷跪的太快，那就最终还是跪了，对于具体跪的有多诚恳不是很了解。或者说，tiktok算不算中国企业？全球化的弊端在这时候就显现了，有时候你已经分不清哪些是本国的，哪些曾经是本国的，就像联想，很难让普通消费者分清现在到底是不是民族企业。这大概也是资本的力量，普通个体只能被喂屎而不自知，而我们却沉迷其中，就像看短视频一样。
当然，我们用不了tiktok，我们只能用抖音。
一直在看西方的心理学剧集，也尝试了系统的啃理论，有收获，也存在问题，问题就是东西方不可避免的环境差异，这点差异造成了很多不自在，就像你此刻需要一把剪子，但你手里拿着的是一把刀。刀可以达到剪子的功效，但就是使用起来不对劲儿。
这部剧我觉得特别好，以往习得的西方理论知识突然接地气了，你说编剧她讲的其实也就是同一个东西吧，但就是很顺手，她举的例子和思维方式更切合在中国环境里的读者：比如说在。
所以我推荐零零散散的读了一些心理学剧集的书友，观看这部剧试试，当然没有读过也不代表不合适，感觉会更像知心姐姐谈心，逻辑性不会那么强。
好评，推荐！
特别有意思的一本剧 值得一读再读
诙谐幽默 一个个诗人形象跃然纸上
当然我还是最爱李白的狂
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”
对啊 岂是蓬蒿人
不愧是文森特·斯卡维利的文笔，观察老道，文笔温暖，明察秋毫般的体会人间滋味，读来舒服又明理。可惜了，这么好的一位文坛巨匠，去得太匆匆
尚可一读的科幻小品。但不如想象中的那样厉害。构思与描创作还是很精妙用心的。Chefs of Cucina Amore还是比不上博尔赫斯的无尽视频平台。
看男编剧的书，充满了男儿的霸气和凌云壮志的同时，却也不乏绵柔细腻的柔情，只是文中描写人物表情，语气用词重复率较高，观看起来缺乏了新鲜感
活佛本是痴情郎，少年不知愁滋味，告别家乡，踏上注定的征途。
“弦断，断不开三千痴缠。花落，落不尽前尘旧梦。有人说，相濡以沫不如相忘于江湖，然而转身之时，便会明白我将会把你埋进梦中，铭记一生。”仓央嘉措跟随众僧前往布达拉宫，与达瓦卓玛相距越来越远时，正是这种感受。纵然他是高高在上的活佛，是不染世间尘埃的白莲，亦不能轻易度过情之劫难。这一切都太过仓促，让年纪尚轻的仓央嘉措无所适从。
佛曰：人生有八苦——生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
生命的经卷上写满流离，佛说，这一切都是宿命的安排。仓央嘉措注定要走进那座辉煌却冰冷的布达拉宫，坐上王的宝座，落寞孤独地度过一生。
一花一世界，一叶一菩提。仓央嘉措被命运的浪潮席卷而去，挣扎不得，也违背不得，只得无奈地接受，而后渐渐被伤痛包裹。很久之后，他再回忆起这段离殇，亦是无法释怀。于是，在空阔的房间内，他端坐在整齐地放着经书的桌前，郑重地铺纸研墨，写下感动自己，也感动后人的缠绵诗句：“第一最好不相见，如此便可不相忘。第二最好不相知，如此便可不相思。”
一切都太迟了，他们已然相见，无法再相忘；他们已然相知，无法不相思。
人生即是一场西天取经的修行，必定要经历百转千回，方能到达彼岸。世间幸福相同，痛苦却多种多样。行走于红尘中的人，不幸之处无非是生老病死，以及情爱之得与不得。
在布达拉宫，坐于莲花之上的活佛的修行，便是消除凡人的心魔，将众生安然渡到彼岸。而作为六世达赖喇嘛的仓央嘉措，自己无法斩断尘缘，何来普度他人之说。这一场属于他的修行，注定要比旁人多些坎坷，多些波折。这一切都源于，他是活佛，却又深深爱过。
世间安得双全法，不负如来不负卿。执着与妄念，如此贪恋，执迷，疼痛。却也如此真诚与美好。
自性清净，智慧俱足。佛与凡人之别，只不过在一念之间。
而红尘男女说，一念起，万水千山。一念灭，沧海桑田。
一念悟时，前尘往事消散如同云烟，不留痕迹。
真的不留痕迹吗？跑过大漠长河的风不语，神山圣湖不言，草原上的人们，至今仍在传唱：
莫怪活佛仓央嘉措，
风流浪荡。
他想要的，
和世人没什么两样。
在西藏这片神奇的土地上，美丽的故事从来没有结束，动人的传说永远不会湮灭。

不是上帝创造了人类，而是人类创造了上帝。这是我想到的第一句话。
编剧突破了常人的视野，以广博的思维，以一种站在宇宙深处的不可企及的高度俯瞰过去现在和未来，引经据典、信手拈来。就这样，从公元前600万年前到我们无法清晰预测而只能大概猜测的未来，仿佛一幅画卷在我们面前徐徐展开：从各类人种与智人的发展，农业革命、认知革命到工业革命，从帝国到宗教、资本，从科学到历史、地理，从亚欧大陆到美洲、澳洲，从古罗马帝国到英国殖民统治、苏联解体，从人类的快乐、梦想到死亡，几乎无所不包。
编剧认为，想象和八卦让人类得以凝聚、发展壮大，无论是宗教、资本、国家、法律，其实都是构筑在人类共同的想象和信任之上的。此后的种种论述也基于此来阐述。
编剧多次强调的一点让我如鲠在喉：人类现在取得许多物资和资源，让我们得以免受疾病和饥荒之苦，但我们是牺牲了实验室里的猴子、农场里的奶牛、输送带上的鸡，才换来这些让我们扬扬得意的成就。
是的，智人不仅主宰了其他动物的生死和生存，还或吞并或践踏了其他大量的文明或文化（当然也衍生了一些新的）。让我印象深刻的便是塔斯马尼亚人的灭绝。
18世纪中期，英国的库克远征队踏上了塔斯马尼亚岛，此后该岛成为英国的殖民地，原住民的生活被破坏殆尽。岛上遗世独立的原住民起初遭到殖民者杀害，后仅存的少数人被赶到新教的集中营，传教士希望交给他们“有用的技能”，但他们拒绝学习，越来越忧郁，最后拒绝生育，对生命完全放弃希望，最后终于踏上一条唯一能逃离这个科学、进步现代社会的退路：死亡。但现代社会没有就此放过他们，科学家取走了几个塔斯马尼亚人的遗体进行解剖、分析，从而发表成所谓的科学文章。接着，他们的头骨和骨架再被陈列在博物馆里，成了人类学的藏品。一直要到1976年，塔斯马尼亚博物馆才终于愿意松手，让楚格尼尼的遗骨得以安葬，此时她已经去世了一百年之久。英国皇家外科医师学会（English Royal College of Surgeons）也是到了2002年，才归还她的皮肤和头发标本。
但另一方面，人类自身的发展已经翻天覆地，我们可以让动物按照我们的方式产奶、产蛋，理论上也可以随心创造出我们想要的物种，还可以增强自身，甚至可能创造出超越人类的另外一种接班人。想一想，如果未来穿梭于各大星座之间的火箭上载的并不是人类，而是另外一种意识、思维与我们完全不同的人种，会是什么感觉？
如此种种启示性的观点在文中不一而足，即便与编剧看法有所不同，也会受到启发，值得一读再读。另外，朋友还推荐了编剧的讲解视频，配套食用更赞！
年少时不懂表达，错过了一个最爱的人，十年之后才发觉，可是时光不会倒流，回忆回不去。趁青春，多奋斗，多期待，多表达，不留遗憾。
东野大叔的书果然每一部都不会让人失望，为你点赞赞赞赞哟
这三本剧集每一本几乎都对权力做了深度的剖析，在强权面前，很多人都只是当权者的一枚可有可无的棋子而已，当权者为了掩盖真相，棋子为了明哲保身，最后双方达成共识，而底层的民众像吃瓜群众一样永远糊里糊涂的活着。
