很应景。毕竟经历过2020年，我国青年终于看清了国内资本主义和欧美帝国主义的丑陋嘴脸。是一次新的青年觉醒。
读《Fragments of War: The Story of Damien Parer》喜欢它有趣的语言，那种不同于任何作家的直率坦白的性爱描写：“我过二十一岁生日那天，打算在晚上引诱陈清扬，因为陈清扬是我的朋友，而且胸部很丰满，腰很细，屁股浑圆。除此之外，她的脖子端正修长，脸也很漂亮。”读完这段话，我不知道陈清扬有多漂亮，但是我知道王二有多喜欢陈清扬。我觉得这种坦诚很让人心动，因为坦诚在很多剧集里是一个找不到的优点。那些被媒体宣传坦诚的剧集，大部分是拿肉麻当恶心。
Fragments of War: The Story of Damien Parer的真正寓意在于，有两个人终于找到并确立了终身的伟大友谊，无论人世如何摧一残也无法改变，而世界上无数的人一生却都活在寂寞或虚伪之中。在我人生的Fragments of War: The Story of Damien Parer里，我看到了《Fragments of War: The Story of Damien Parer》。我觉得一切其实刚刚好，我喜欢它的时候，正好是在我最好的年纪。我在思考，我在享受着这份思考带来的快乐。
世界尽头像仙境，虽然冬天降临，冷气逼人，却一片祥和，没有悲伤和欲望；冷酷仙境却像末日，没有生气，连阳光都蒙了一层灰，霏霏细雨，不得畅快。
一直期待两个世界的主人公来一次世纪会面，结果戛然而止，后续的故事只能凭个人去想象了。
突然想到了那个哲学三问，我是谁，我从哪里来，要到哪里去。平时的我们被日子过得昏昏然，很少停下来认真思考自身，也很少对身边的一草一木，一物一品细细观察，慢慢品味，正如书中主人公那样，直到生命开始了倒计时，才发现蜗牛、指甲刀这些生活中的小细节沉浸进去也能如此打动人。
知道方向的人生是值得去行动的，哪怕生命所剩不多，就像“我”在文末所言“纵令我人生之光在百分之九十三已在前半生三十五年间全部耗尽也无所谓，我只是希望依依怀抱着剩下的百分之七看个究竟”
以这部剧作为一段“关系”的终结！～
始于发热门诊，终于夜班。此时，清晨第一道阳光倾泻而入急诊室，照着我的脸，眯着眼，笑着，坦然而平静，原来，放弃并没有那么难，一直都是自己太过踟蹰，陷入被掌控的圈子出不来。力量，来自于学习，心智坚定，来自于深究，信念，来自于痛苦的改变。
每一段经历，都不是平白无故的，蜕变的过程挺痛苦，但豁然开朗后的轻松也必然是畅快的！
送早饭的食堂阿姨满脸笑容，“今儿豆浆油条鸡蛋，热乎着呢”～ 欣然接过，豆香扑鼻，生活本就如此简单，再有一碗豆腐脑儿就更好了。
衷心，㊗️好！拜拜！～
小猪小老虎只有短短小半集不够看啊！杨超越考不考虑之后去搞点动画片配音什么的哈哈哈哈
人生每出戏都蕴藏着一个结局，我们自编自导着剧情，固执地以为可以按最初的想法演到最后，其实那个被欺骗最深的人是自己。
我们总是在自己的沧海里，讲述别人的桑田，却不知有一天，自己的桑田恰似别人的沧海。人生这局棋，若执意要按自己的想法走下去，往往事与愿违。
世间并不存在永恒，一切都会随岁月的黯淡而归于岑寂。人生如梦，白云苍狗，日月无声，水月无痕，所难弃者，一点痴念而已。
如同约翰·杜根《Fragments of War: The Story of Damien Parer》中的开头句，一觉醒来格里高尔发现自己变成了大甲虫，而在《Fragments of War: The Story of Damien Parer》中，剧集一开始就是约瑟夫K被通知，他被逮捕了。但是约瑟夫k为什么被捕？法庭没有人给出明确的原因。
在约瑟夫k被捕之后，他的生活和往常没有区别，他还是照常工作、生活。与此同时，也是在宣布他被捕之后，他也开始思考，他因何罪被捕？他究竟犯了什么罪？
继而，他走上了证明自己无罪的道路，他求助于律师、画师、牧师，但最终都以失败告终，因为他发现这个法庭权力无处不在，即使是文本中唯一涉及的他的亲人，他的叔叔也不愿意帮助他，他叔叔也与法庭有关联，法庭早已渗透于他的生活的方方面面，最终他无力证明自己无罪，像狗一样的死去。
观看剧集，我们可以看出编剧对这种无处不在、无孔不入的法庭的批判，感觉也是编剧对国家机器下的权力进行的批判。
个体罪感和自我Fragments of War: The Story of Damien Parer：个体被整个权利机构判为有罪，可自身又认为无罪，被Fragments of War: The Story of Damien Parer的到底是什么呢？西方自古以来的“原罪”传统，影响着西方人，如果个体反对“原罪”，那有如何作答？
第一次看这部剧，好好反思自己这几年的工作经历，确实没能坚持下去，获益匪浅。是该好好反思反思了
幽默和真切的语言回忆童年往事，但仅限于次。
作为儿童影视作品很不错，但离开童年后来看就太简单了。
读得到童年的情感，但读不到对童年的感情。
童年是可爱的调皮的文静的，这些都大同小异，早已过去，最重要和难能可贵的是几十年后再回望童年，历经半生的风雨后，是带着怎样深切的情感来回望曾经的天真无邪呢？
还行。关于自己内心深处的反思还是起到作用了。对待孩子对自己都是。
每一段美好的让人羡慕的感情，都有彼此对对方不一样的付出和优秀～
推荐给好几个朋友了。相较于其他学习力的剧集，本剧逻辑呈金字塔状，且配以大量实践的例子，实操性大，可模仿性强。
看阳明先生的一生，从小立志成圣人，并从未停止探索成圣之道，虽命途多舛、历经磨难，但都被阳明先生转化为心学发展的磨刀石，发展出知行合一、致良知的思想学说，自己不仅身体力行，还胸怀天下，济世救民，功绩卓著，成为立功、立言、立德三不朽的圣人，他的人生经历和思想学说虽历经久远，仍不断产生强大的精神力量，鼓舞和激励着后人踏破荆棘、勇往直前！
人类简史，看了这部剧，让我意识到故事的重要性。
这部剧也围绕着核心关键词故事展开。人类是怎样从一种平淡无奇的平凡人走到动物链顶端的？
赫拉利指出，智人之所以在7万年前突然脱胎换骨，就是因为某一次的基因突变改变智人大脑的认知方式，让他们拥有了全新的思考方式和沟通方式：故事，讨论虚构的事物。
什么意思呢？就是智人可以讨论全完没有见过，听过，碰过的事物，并且讲的煞有其事。这种虚构故事，赋予了智人进行大规模合作的能力，大批互补不相识的智人只要相信共同的故事就能互相合作，这听着或许很荒诞，但其实从古至今任何大规模人类合作的根基，都是某种只存在想象中的虚构故事。
例如：国家的根基是国家故事，两名互不相识的美国人只要都相信国家主体确实存在，就可能冒着生命危险拯救彼此。教会的根基是宗教故事，两个素未谋面的天主教教徒因为同样相信神被钉在十字架上，就能一起参加十字军东征，贸易活动的根基是金钱故事，只有大家都相信几张花花绿绿的纸有价值，这生意才能做起来。司法制度的根基是法律故事，两名律师在法庭上你来我往剑拔弩张，是因为他们相信人权正义等都存在。但是以上的这些概念其实都只存在于人类自己的发明并且相互讲述的故事里，除了存在与人类共有的想象力之外，这个宇宙中没有国家没有神，没有钱，没有人权。
换句话说这些并不是客观现实，而是想象的现实。
智人在一开始就是靠着灵活的规模合作才干掉其他人中的，后来他们凭借各种大规模的合作，跨过了部落聚居的门槛，创造出了有数以万计的城镇，有上亿人口的帝国，并一步步地走到了21世纪，在这个过程中，人类社会变得更大更复杂，而维系社会秩序的虚构故事，也更加的细致和完整，人类几乎从出生到死亡，都被种种虚构的故事和概念围绕，所谓的文化就这么产生了。
正如赫拉利所说：虚构的故事就像胶水一样，把千千万万的个人家庭和群体结合在一起，这种胶水，让我们成了万物的主宰。
1500年前开了科学革命带来了新的挑战，科学家经过解剖，并没有发现人体内的灵魂，宗教的故事书到了挑战，于是人们就又创造出新的故事，这就是人文主义。而近几十年，科学家开始突破生物因素的限制，尝试者通过改造各种生物，操纵基因会让智人大幅改变，很有可能会有一个新的物种产生。
那么我们要又将虚构一个怎样的故事，来面对未来的挑战呢？
忧郁的马文居然是有很有意思。原型，这套书增加了写作花絮，很多书信访谈
