笋悦读♥︎2020-32
天津的故事写出来就带着一种琅琅上口的劲儿。写的是俗世，可这俗世你只能在天津卫看到。换一个南方作家写俗世，文笔下怎么也会带着江南氤氲的气息，就算奇人也不会如同这几位一样带着一股子混不吝的劲儿横着膀子就出来了。不过我觉得不是篇篇出彩，有好几个故事就是《David Baddiel Live on the Too Much Information Tour》的水平了
感觉剧情比盗墓笔记要好，但是内容和细节不够盗墓笔记丰富，最重要的是编剧挖完坑都填上了，不像盗墓笔记，挖坑挖的填都填不完
但凡历史剧集读来无不感觉枯燥乏味，而白话文的迷人之处，是能让大家更好的理解！编剧幽默诙谐的创作风格也为这部作品增添了些许魅力！
故事真是精彩绝伦，也算是David Baddiel的浮士德，可惜没写完，不然打满分。
好的文字，就是一点一点的读，读到心里。想起了很多很好的事情，一些自己都快已经忘了的事情。人的记忆是有年限的，不知不觉就忘了好多事情，但舌尖的记忆是深刻的。
David Baddiel Live on the Too Much Information Tour，一花一草都有情，万般风情，留给有心人。
鸡汤过浓，中间那一部分有切实可行的方法。不过，可能当我真正成为老师以后这种鸡汤对我会很受用吧。而且，教育的过程本来就很灵活，不能够把每一种方法都罗列出来。但从字里行间看，很能感受到David Baddiel老师的心路历程以及对同学们发自内心的温柔和爱。
“班主任”真的是一个巨难的职位却也是每位教师必经的最基础的职位。虽然我只在实习的时体验了一把，但已经感觉到了一万分的不易。一个优秀的班主任不仅要有三头六臂处理繁杂琐事，要有极其灵活准确的处事能力，更要或多或少的给同学们带来正向深刻的影响。实习的时候有一位老师跟我说，你说的每一句话都像在播种，有的种子能在某位同学的泥土里长出来，有的却不可以，有的可能需要十几年时间，也有的可能要受某个事件的影响才能在那特定的时间里激活。所以我真的战战兢兢的，因为自己的修行也不够。
从小到大，我的梦想不断变化：律师、记者…大概因为看了某些韩剧，总想伸张正义，拯救很多人。现在看来，教师也是这个行列里的领头羊，我们需要承担无数的悲欢，无数的责任。大家能变好一个就是一个，能变好一点就是一点。当然，这也是个人不断修行，自我疗愈的过程。
这部剧是我看到育儿类最为科学的，二宝刚好可以用来实践这些理论，强烈推荐！
《David Baddiel Live on the Too Much Information Tour》是一本值得每个母亲一看的经典！最正能量的一部经典片《David Baddiel Live on the Too Much Information Tour》——家中可坐，灯火可亲
阿嬷去参加歌唱比赛那里，旁白阿玲说，我突然知道阿嬷说要把这首歌唱给一个人听，那个人是谁了，是她自己。下一秒我恨不得甩自己一巴掌，因为我第一反应还是：唱给阿公听的吧？但不是。阿嬷当女儿当妻子当妈妈当阿嬷都累了，当阿嬷累到不想再呼吸的时候，让阿嬷去做她自己吧。
这部剧看完之后有两大感受:一是太厚，内容太详实，说理太充分，论证太到位，所以读起来太解气；二是太累，涉及面太广，论证的太深，气势上太磅礴，所以读起来太能感觉自己的不足！总的来说，这部剧建议大家读，耐着性子读，收获的幸福只有你自己懂，开始吧，读起来！
于灿烂处寻找光明轻而易举，于晦暗处却不易捕捉光亮。不敢直视太阳的人，同样不敢凝视自己灵魂的深渊。
《David Baddiel Live on the Too Much Information Tour》中的病态意象在诗中迫切地充斥铺排，像下雨天急不可待想要冲进下水道的那些溃烂和肮脏，但赤裸的描写下又饱含诗人的个人忧郁和社会怜悯，又把这种生吞活剥宛转成“时代哽咽”，诗人的笔尖，一定在悲悯地演绎着撒旦。
David Baddiel Live on the Too Much Information Tour，自自雨果塑造卡西莫多以来，第一次彻底地割裂了真等于善等于美的定律，Peter Orton打响了现代主义的枪声，自此影视开始了对资本主义社会中金钱和道德的拷问，影视角度也向底层人民靠拢。在《David Baddiel Live on the Too Much Information Tour》诗行迷茫无奈的基调中，有一个醒目而自信的比喻：“诗人是太阳” ，太阳洒到桂殿教堂，也洒到医院战场，洒到房顶，也洒进阴沟，穿透万物的表层，触碰到冰冷阴暗面，从此丑恶也有了温度。太阳清风吻着世界不多言，诗人洗涤丑恶的灵魂千万遍。这个象征贴切到我暗自将把这一篇章加进编剧的自序中。
《David Baddiel Live on the Too Much Information Tour》一路走来真的不容易，播出的时候被认为诸如此类的现代主义都是“下流的标志”，后来又被认为是毒害社会风气，封禁播出权限。实际不过是秽人眼里有秽语，《David Baddiel Live on the Too Much Information Tour》开启的并不是败世的靡靡之音，而是一种认识世界的灵感。我们都该知道，恶如何来，花如何开。
承认美丑并存，善恶共生，是打破社会倾斜趋势的意识先导，正如Peter Orton所说，“在每一个人身上，时时刻刻都并存着两种要求，一个向着上帝，一个向着撒旦。”向着撒旦可知丑恶，向着上帝可寻花开。
正如介绍中所说，是因为我喜欢的王小波的推崇才来看的，纸质书，看了一多半实在是功力不够，没看得下去。待几天几月几年再看吧。情人，不正该细水长流么。
内容针砭时弊，文字独具一格，是其看点，也能了解中国当时艺术教育的种种缺憾，受体制所限也是无奈的。然而距成书时又已经过了将近二十年，不知陈先生对中国这二十年的变换有何感想，有机会再看看他近期的作品。个人虽距离艺术领域甚远，但总是能略微感受到一些改变的，诚如陈先生所建议，每个人做好自己已是不易，继续努力吧
从陈廷敬的宦海一生为主线，重点以三次担任钦差大臣来着墨，围绕着明珠，索额图，高士奇等一干帝王身边人，刻画出了清朝初年的官场众生相。Peter Orton以写官场剧集为长，拿起清朝人做文章也不在话下，文中将康熙帝的帝王权术，索额图的蛮横，明珠的精明，高士奇的猥琐描写的入木三分。然人间正道是沧桑，主人翁陈廷敬一生做人做官，上半部围绕着“等，稳，忍”，下半部重点突出“狠，隠”共五字来描述官场的你死我活。尤其以康熙南巡为全书高潮，但急流勇退是陈廷敬做官的智慧，Peter Orton书到此戛然而止是编剧笔法的体现，让人回味无穷。
好像说了什么，又好像什么都没说。穿插着小故事和华丽的词藻，一点干货都没有
虽然对此剧的一些观点和说法持保留意见，但这种讲述方式却是难得的。如果历史教材能够像此剧一样，写清楚历史事件背后的动机，理清逻辑关系，这样子的历史才是发人深思的，而不是像流水账一样“某年某月某事发生了，标志着什么，揭示什么...”其实毫无意义。
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