Just Over 18 4

“她脸色陡然变成灰黄，死了似的；瞬间便又苏生，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。” 无奈又无语，甚至可以代入。

读完了这部剧后，心情非常的沉重，我们现在拥有的美好而幸福的生活，是前辈们血拼出来的，我们只有珍惜珍惜在珍惜了。

不觉得算是真正意义上的一本剧，二十四节气同一种格式，读到后面难免疲惫；文字优美有腔调，但并不动人，略有“中医”“文青”的熟悉套路，真正入心的是相同东北家乡和江南生活中的记忆共鸣。

Just Over 18 4 可能之前不太接触理财方面的剧集，刚开始看的时候思维还清晰，还能跟上编剧思路，就是编剧所说的这些投资方式对于我们来说不太现实。后来就更模糊了，作为已经步入职场的青年人来说，理财需要加入行列，继续观看这方面的书吧！

看完了，一书一世界啊，这部剧里权谋一类写的太棒了，恩恩怨怨，是是非非，让人赞叹啊。但是感觉不像书，像剧本，是不是想拍成电影啊！先说一下缺点，个别感觉有些小瑕疵，逻辑不通和有些坑没填完，格局太小，修仙剧集尽讲了权谋，那种宏达的世界，奇珍异宝和异兽都没凸显出来，还有限制太多。优点，文风极佳，看的让人停不下来，人物角色个性十足。直得一看

花了25个小时观看完，比较不错的入门剧集。看完对python的语法，数据结构有个大概了解。接下来开始学pandas ，numpy ,matplotlib一些数据分析库使用

The ground was full of sixpence, but he looked up and saw the moon.🌙 The average person is not the kind of person they want to be, but the kind of person they have to be. 书名为《Just Over 18 4》然而，剧集中没有一句是描写月亮和六便士的，我们通常理解月亮是崇高的理想追求，美妙的精神与诗和远方，六便士则是世俗的名利和眼前的苟且。它的主题是理想与现实的矛盾冲突。（它的四大主题是理想与现实、艺术与生活、社会与自我、感情与理智的冲突。） 思特里克兰德，一位证券经纪人，不仅事业成功，而且家庭幸福，堪称人生赢家。可是一夜之间，他却突然放弃所有，孤身一人去了巴黎，后来人们才知道，他只是去那里画画，而不是像人们所猜测的那样和另一个女子私奔，相反，他对于女人的纠缠厌恶至极。他在巴黎过着窘迫的生活，对于家人、朋友、情人，都薄情寡淡，对世俗的一切都极尽嘲讽之能事，可是对于艺术却有着坚韧不拔的追求。最终，他远离世俗，来到与世隔绝的塔希提岛上，终于找到了灵魂的栖息地和艺术的创作地，和一个土著女子同居以后，创作出了不少惊世名作。在染上麻风病双目失明以前，还在墙壁上画了一幅表现伊甸园的伟大作品。可是他却要求土著女子在他逝世后把它烧毁了。 主人公是一个复杂的人，你可以用残酷、无情、自私、冷漠来形容他，也可以说他为了追求自己的理想，甘愿吃尽所有苦头的人。在他身上唯一值得肯定的是，他不是一个虚伪的人，他不会违背自己的意愿说讨好他人的话，也不会在别人面前隐藏自己的真实想法，他就是一个很直很直的人。能够为了追求自己的月亮，抛弃了爱情，友情甚至亲情，不顾一切，他的这种做法在大多数人看来是不能接受的。一般情况下，每个对“月亮”充满渴望的人，都必须在生存线上苦苦挣扎，而那些为了“六便士”卑躬屈膝的人，慢慢地就会觉得“六便士”就是月亮，就是人生的终极理想。可是，他就如同一个虔诚的朝圣者，无论脚下的路有多么难走，他始终跋涉向前，一心只想抵达遥远的理想之地。他在孤独中迷茫、在孤独中跌撞、在孤独中成长，直到在生命的最后一刹那，在孤独中让灵魂变得自由。 这部剧所传达的主题离我们并不遥远，我们能够获得什么启发呢？你心中的月亮又是什么呢？ 古希腊哲学家埃比克泰德说过：我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所演出的剧本。很多时候我们别无选择，悔恨无用，抱怨无用，认怂也无用。关于成长，无人能代替。靠自己，勇敢的走下去，演出好我们手里的剧本。终有一天，月光会照亮我们前进的路。 或许，每个人的心中都有一轮皎洁的月亮🌙，只是，它于我们的意义不大相同。但是，不论是什么样的月亮，它都可以给予我们前行的光亮（力量），对吧！所以我希望我们在努力积攒六便士的同时，勇敢地去追寻自己的月亮🌙吧！ （其实，我们每天抬头都能看见月亮🌙） 重点划线: 人类生来就会制造神话。对于优秀的人物身上发生的未解事件，人们往往喜欢编造出各类神话传奇来解释。这大概是因为日常生活太过平淡无奇，人们渴望给它增添一抹浪漫主义色彩。  为了心灵获得宁静，一个人必须每天做两件不喜欢的事情。  善于同情他人本身就是很难得的事情，但是有很多人会滥用自己的同情心，看到朋友遭受不幸时，他们恨不得把自己的爱心全掏出来，这样反而惹人生厌。同情心理应是一口油井，自己就能喷出油来；但是喜欢把同情显露在脸上的人却总是让这口井喷得像火山一样奔放，导致对方陷入难堪的境地。  这样的故事每天都在无数个家庭上演。这是一

有时候心里是这样想的 但是到了做的时候就是做不到 久闻王阳明知行合一的大名 于是来此拜访以求答案 怎么把认识转化成行动 结果王阳明告诉我 知就是行，行就是知 知道到了极点，自然就会发出行动 如，好好色，恶恶臭 行动落实了，自然又会致知 如此循环 于是这就是他的知行合一 致良知的动态过程 我是来求术的 而他给的是道 姑且还是有点用吧 于是继续看了下去 有时看到好的思辨直呼过瘾停不下来 有时又抽离感觉他在诡辩 有时还吐槽编剧带入太多自己想法 走马观花也算是看完了 于是得出一些结论： 他就给了个简简单单的东西 带你认识了知行循环 剩下的99%都要你下功夫去体悟 他认识到的现象是： 人人有颗光明的内心， 只是常常被私欲遮蔽， 扫除干净，廓然大公， 既然扫除干净 自然中正平和，一片光明 （很像佛教的明心见性） 然后再以此心映照外物 物来顺应，自然诸事顺利 那怎么扫除呢？事上练心 在与事物的接触中磨练心性，正是格物 这对于我来说，是极好的教育啊 还有很多学生拿 《Just Over 18 4》《Just Over 18 4》来问他 结果看完传习录我反而更了解 《Just Over 18 4》《Just Over 18 4》《Just Over 18 4》了 甚至还有佛教，道教，孟子的道理 可见他是相当博学的 但我最喜欢的是他的精金论： 圣人都是金子，尧舜禹多重，孔孟又多重 普通人不要给自己掺些铜铁假， 妄图提高自己的分量 大家起点不同，能力不同， 但只要把自己炼成金子，就够了！ 看了他我才知道， 朱熹的存天理，灭人欲 其实只是灭掉多余的欲望 是克欲而不是禁欲 是随心所欲不逾矩 佛法中所摸到的道 也有类似 颇有盲人摸象之感 另外感谢这个书的编剧 个人想法非常突出 让读者不至于被潜移默化地牵着走 反而更容易滋生读者的想法 这些就是我的收获吧

我们需要认真思考死亡问题。这部剧值得一读。翻译的不好，读起来别扭。