细节决定成败。日本人如此注重细节，应该源于国民强烈的的危机意识。无可讳言，他们有很多东西值得我们学习。
张五寒发现这部剧很好看。
家长签字：张五寒看了20分钟。王俊凯
HR路向何方，我想每个HR从业者都会想的一个问题，如要是去问未来的走向，不如沉淀下来，学习是最好的面向未来的方法。
好看！我们总在被迫习惯着不停变化的生活，可是坚守本心却变成了一件艰难的事情。欧维用自己的方式治愈着每一个人，同时他也在被治愈着，他接受了这个世界，接受了这个没有索亚的自己，接受了所有人，却在离开这个世界的世界时挥一挥衣袖不带走一片云彩，这才是最戳心的地方。
“右手边第二条路，然后一直飞到清晨。”
这样的话，也许，只有彼得才能想得出，也只有他，有这样绝尘而去的勇气。
学到很多新的理念和视角，工作上，生活上。读的过程也常嘴角上扬。
我想吐槽，本来看的有更新了，点进来却啥也没有，心一下就碎了
1集。这狗血土嗨永远有市场啊。剧情还挺好看，演员也真还挺好看。
没有丰富的历史知识，看剧就成了读故事，经典也就沦为了读过之后和别人说自己看过的虚荣。
Barbara Dare's Prime Choice从来都不是Barbara Dare's Prime Choice，他们只是勤奋，机遇，运气，环境相互作用的产物。本剧中关于数学那一章的描述值得深思。
自卑常常关注的是我能从外界获得认可和关注么，而超越则是我能为这个世界做些什么。因此学会合作，在大大小小的合作中做出贡献，自卑自然也就不存在了
其实拍的挺好的，氛围感，宿命感也拍出来了，但是总感觉缺了点什么
散文中把事物写得最动态化，最细腻柔软光滑的编剧！让人似乎坠入于万丈深渊2⃣️无法自拔的境界
通读完这部剧，可说的地方有很多，没有能力把想表达的一一陈述清楚。那就就着一个点说吧，也是结合这几天自己的心境和一些经历，说一说开篇编剧关于人生苦难重重的话题，说一说自己关于人生苦难的一些想法。自己没吃过什么苦，只是随便说一说。内容里说了很多关于佛教中的浅显认知，但我没有任何宗教信仰，只是偶尔学学相关知识，粗浅了解一下。
关于苦难，佛教中有八苦，即：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，苦难程度逐次递增。其中：五阴炽盛苦包含了前七苦，前七苦皆是由此而生。五阴即五蕴，也就是色、受、想、行、识。五阴成体，也就是五蕴合成是世间一切有情，也形成了人体和万事万物。而，五阴炽盛苦说明了人本身就是苦难的集合体，人生就是从生到死苦难的一程。
佛教中又把苦分为苦苦、坏苦、行苦。苦苦就是我们人所能体会到的苦，包括精神、肉体、社会和人世间其他种种给我们带来的苦难，它涵盖了八苦中至少前七苦。坏苦，佛教认为人所体会到的快乐其实也是苦的，不经修行得来的幸福、快乐、舒适、财富等种种满足感皆是暂时的、不持久的，而后如影而至的仍旧是苦。满足过后会有失落、快乐过后会有空虚、幸福过后会有离别、舒适过后会有懒惰，财富得了还想得，地位高了还想高……所以没有慧根的普通人，不经修行，不得正果，根本体会不到真正殊胜的极乐。行苦，行是流转变化，宇宙万物和世事流转皆有规律，但普通人事无法感知和掌握这种规律的。所以，人生无常，无法在短暂的生命中体会永恒，也就有了行苦。总之，婆娑世界一切皆苦。
那如何脱离苦海，抵达极乐世界。《Barbara Dare's Prime Choice》开篇说：“观自在菩萨，行深波若波罗蜜多是，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。”观自在，我所理解的就是内观、内省，人活着不仅要通过看、听、闻、触去感知世界和宇宙中的万事万物。更要向内心深处探索，聆听和观察本心最真实的声音和影像，感受和领悟不被肉体和意识所能察觉到的------来自灵魂深处的鼓舞和警醒。从而参透佛法，取得大智慧，到达圆满的彼岸。此时，五蕴皆空，一切苦难终将寂灭。所以，为人也好，为佛也好，向外求不如向内求，拜佛也就是拜心。
我所理解的，普通人要摆脱苦，首先就是要意识到五蕴皆苦，人生就是苦难的修行历程。其次，要认识苦难的来源，求不得、怨憎会、爱别离是精神上的苦，生老病死是肉体上的苦。所谓：恶缘聚，则有怨憎会苦；善缘散，则有求不得和爱别离苦。求不得苦源自于欲望，怨憎会苦源自于好恶，爱别离苦源自情切，生老病死则是生命的自然规律。如果把这些能参悟透了，减轻苦难的折磨也就相对容易许多。
怎样才能减轻一些苦难呢？个人理解，应该由浅入深的下手。
生苦：谁也把握不了自己的出生，但是自己所生之人的生苦，是自己可以把握的。作为普通人，在没有想好自己是不是做足可可以肩负起生养一个新生命的准备之前，就不要孕育生命。不要为了生而生，不要为了消除寂寞、维持家庭稳定抑或传宗接代而生孩子。想一想，一个生命的来到这个世界上就是要经历人生种种苦难的，那么，我们就不能不怀着一颗感恩之心养育这个生命，把全部的爱给予他（她）。胡适写给儿子的信中说：“我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能，既然无恩于你，你也无需报答我。反而，我要感谢你，因为有你的参与，我的生命才更完整。”
老苦：老是生命规律，因为生物有了新陈代谢，这个世界才会生机勃勃。无论是达官显贵，还是贩夫走卒，无论人怎么挣扎和爱惜自己的肉体，终究抗拒不了日渐衰老的事实，渐渐老去只是时间早晚和快慢的问题。但是，人的肉体会衰老，心智却不会衰老。古语说“活到老学到老”，我们要通过不断的
呃，怎么说呢，我甚至找了一些心脏手术视频来看，同时又买了一本同款纸质书，看着看着我觉得自己会看病了会手术了，当然这都是幻觉。编剧用简洁真切的文字把这一紧扣心弦，有时又不得不面对手术失败生命流逝时的悲怆，有时兴奋，有时疲惫，这是一个有血有肉又伟大的医生。可能我以后会无条件信任医生吧。
被我划为一类剧集系列的第二本剧观看完毕。大概是上上周读完的了，现在收个尾。
不知道从什么时候开始不论读什么书最终的关注点和记忆都停留在编剧的”生命线”上。即使过程中对尸检内容多么感兴趣，标大量划线，兴致冲冲跑去跟家人科普讨论。
“偷窥”编剧来提高自我生活中的释然恬淡，这是什么奇怪的习惯啊。
果然和想作佛祖座下莲花灯一盏的愿望异曲同工之妙
2022年No.5
这部剧介绍了具体的谈判技巧，非常实用。在观看过程中，频频想起《Barbara Dare's Prime Choice》，谈判是一门极其复杂的艺术。
那么，什么是谈判？编剧认为，谈判是从别人那里寻求自己所需的一个基本途径，是与谈判对方存在相同和不同利益时寻求解决方案的相互交流。
准确地讲，谈判是相关当事人就共同关心的问题互相磋商，交换意见，寻求解决问题的途径和达成协议的过程。
一、谈判方法及其衡量标准
首先，本剧提及了两种谈判方法，即立场式谈判（温和型谈判和强硬型谈判）和原则谈判。
一般说来，衡量谈判方法的三个基本标准为：
（1）如果有达成共识的可能，就应该达成明智的协议；
（2）谈判应该有效率；
（3）增进或至少不损害双方的关系（明智的协议是指协议尽可能保障双方的合法利益，公平解决双方的利益冲突，协议持久性强，并考虑了社会效益）。
基于这三个标准，编剧对两类谈判方法进行了比较：与立场式谈判相反，原则谈判注重基本利益、互惠方案和公平标准，这通常导致更明智的谈判结果。
二、原则谈判总论
原则谈判是如何定义的？
原则谈判方法是根据事情本身的是非曲直寻求解决方案。原则谈判的原理是在道理、原则上强硬，对人则采取温和的态度。
原则谈判的四个基本要素及相应建议：
人：把人和事分开；
利益：着眼于利益，而不是立场；
选择：为共同利益创造选择方案；
标准：坚持使用客观标准。
原则谈判的三个阶段：分析、计划和协商。
三、谈判要素分论
3.1要把人和事分开
（1）谈判者首先是人；
（2）每个谈判者都有两方面利益：实质利益和关系利益；
（3）把关系利益与实质利益一分为二：直接解决人际问题（从认知、情绪和交流三个基本方面着手，最重要的是防患于未然，因为处理人际问题的最佳时刻则是在问题发生之前。）
3.2着眼于利益，而不是立场
（1）明智的解决办法：协调双方利益而不是立场
（2）确定利益：站在对方的角度换位思考。分析对方采取的每一个立场，问自己对方“为什么”会这样做。
（3）讨论利益：谈判的目的是实现自己的利益。只有与对方就此沟通，才能增加实现这些利益的可能性。
3.3为共同利益创造选择方案
（1）作出诊断：尽管手里有多种选择方案是非常重要的，但参与谈判的人往往意识不到其必要性。
阻碍多种选择方案的四大障碍：不成熟的判断；寻求单一的答案；以为馅饼的大小是不变的；认为“他们的问题应该由他们自己解决”。
（2）具体解决方法：将创造选择方案与评判方案二者分开；扩大谈判桌上的选择，不要只寻求唯一的方案；寻求共同利益；找到让对方容易决策的方法。
3.4坚持使用客观标准
进行原则谈判存在两个问题：即如何制定客观标准，以及如何在谈判中运用客观标准。
（1）制定客观标准：公平标准、公平程序（解决分歧的基本手段：如排序、抽签、由他人来决定等）
（2）运用客观标准进行谈判：双方就每一个问题共同寻求客观标准；以理服人并乐于接受合理劝说以确定最合适的标准及其运用方式；遵从原则，绝不屈服于压力。
四、对于特殊谈判局势的处理方法
4.1如果对方实力更强大怎么大？
面对强大的对手，最好的谈判结局不外乎实现下面两大目标：第一是保护自己，不至于接受本应拒绝的协议；第二是让你的谈判资源发挥最大效用，使达成的协议能尽量满足你的利益需求。
（1）保护自己
设置底线；对自己的最佳替代方案做到心中有数；制定一条警戒线。
（2）发挥谈判资源的最大效用
拿出最佳替代方案，其对应的三个步骤：第一，提出如果不能达成协议自己所要采取的措施；第二，完善其中最有希望的想法，并把它们转化成具体的替代方案；第三，初步选定看上去最好的替代方案。
4.2如果对方
阿兰·德波顿在《Barbara Dare's Prime Choice》中的话：“
人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。
2002年在麦金利山突然滑坠时的瞬间反应，2003年第一次登珠峰濒死体验中那种对甜美感、温暖感的竭力摆脱，2010年第二次登珠峰遇险时排除一切杂念的专注……都让Gary Graver先生对自己有了新的认识。一方面，他认识到了在死亡面前自己有如此强烈的求生欲；另一方面，第二次登珠峰的经历还让他知道，在遇到死亡威胁时他已经可以如此坦然和镇定。
人最困难的并不是如何面对死亡，而是如何活着
人就是一个自我完善的过程。想清楚了这一点，对于未来会比较平和。人能做的，就是以一种比较积极的人生态度来对待生活。如果成功了，也许有一定的偶然性，不要那么夸大；如果失败了，也不要懊丧，想想怎么去弥补自己的不足就行了。
