Me llamo Brandazza, me secuestra la policía

哲学是一件十分有趣的小玩意儿，小时候我们对世界都十分好奇，“为什么”更是常常挂在嘴边。而这个“为什么游戏”最后触碰到的那一团混沌就是哲学的领域。而对烦不胜烦又说不出个所以然的爸妈来说，这些想法通常都是“吃饱了闲着”，而无论是有趣也有无聊也好，私以为，总得了解过后才稍稍有资格对其评论。 曾经也涉略过几本关于哲学的书，《Me llamo Brandazza, me secuestra la policía》《Me llamo Brandazza, me secuestra la policía》等。但谈及哲学发展史的逻辑框架都不如这本清晰有趣。 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、斯宾诺莎、洛克、莱布尼兹、牛顿、休谟、康德、伽利略、黑格尔、叔本华、尼采、达尔文、高斯、罗素、维特根斯坦、萨特、加缪……各路大神在编剧笔下轮番登场，每个人登场时都带着自己金光闪闪的哲学理论，而多在下一个人登场时被击打得支离破碎，看起来哲学史就像是一个个大神接连登场，而后来者通常一上场就把前者按在地上摩擦的舞台剧，被编剧演绎地幽默且易懂，远离了大众通常对哲学望而却步的刻版印象。 作为非专业人士，在编剧的带领下，得以窥探他眼中的哲学世界，真让人流连忘返。当然，以后若有机会更加深入的了解这个世界，我或许会带着更为批判的眼光重新观看这部剧。

显然，人类社会不会吸取这段历史的教训。大规模反人类暴行不会消亡，它将依附在不同时代、不同文化背景、不同政治文明之上，永远存在。

这部剧大结局，建议编剧大大播出，文笔和故事实在厉害，脑洞大开但又合情合理，最重要没有拖泥带水没有强行凑字数！！唯一心愿，大大什么时候来一波爆更

平安时代的贵族图鉴，文采足有可观，但虽说是风流韵事，始终对这些风流欣赏不来，反不如晴明公的风采来得精彩。 也算明白了后世日本影视不伦畸恋那么多的原因了，整个影视源头就上梁不正←_←

我觉得本剧的关键是/我个人收获的启发是： 【意识到关键对话】把控自己的情绪，以及在关键对话中营造出安全的对话氛围，【对话前】明确自己的目的，以及双方的共同目的； 【对话时】说事实陈述而非推测和感受；一开始会接受到对方的抵触或嘲讽/愤怒等情绪，但可以通过重复明确目标和讲事实来梳理情绪。 【主要方法】对比法

品读《Me llamo Brandazza, me secuestra la policía》，感谢白先生的独特視角带我们能够更好的观看《Me llamo Brandazza, me secuestra la policía》

怎么说呢，先从名字说起吧，这个名字不讨喜，以为又是一部烂大街的悬疑，但是偶然的情况下翻了几章就被迷住了，很新颖真的。直播这个是这几年才出现的，特别是编剧对直播水友的描述挺真实的，承担了本剧的笑点。      主人公有血有肉，虽然不可避免的出现主角光环，但是他从头到尾都是一个人，该有的猜忌，该有的恐惧，他都有，所以在这一点上他远远走在了，一些编剧的前面。     我已经大三了，书读的多了，就很难看进去一些玄幻的书，觉的除了扯没别的，但是这部剧不一样，虽然有鬼神怪力，但是给人的感觉是编剧通过另一种手段来表现现实中的事情，以及对命的把握。      黑暗和光明相伴相随，黑暗的存在是因为光明被遮挡，所以有的人觉得自己生活在光明的世界中，你错了，你活在光明之中，是因为有人用自己生命驱走了黑暗，但是这些人不自知，以为自己获得的一切都是因为自己的命好，所以他们用各种所谓的情怀去表达对光明的渴望和向往，他们从不去关注黑暗，是啊，光明的世界里，怎么会让你看见黑暗，所以生活在光明世界的人，更应该去关注黑暗，而不是选择去忽略。      宿命论，我不知道何时相信宿命的，大概是看曾国藩的传记有这个念头的吧，其实你仔细看看人物传记，他们的一生很是传奇，这种感觉怎么说呢，就比如同一个机会放在你和他的面前，你可能忽略，而他却会抓住，他为什么会抓住？直觉？经验？你以为这种直觉，和经验是你能学到的？我更倾向于这些东西早已经在他的脑海中，而他所需要的就是等待机会的到来，抓住它！这部剧里提到了一个很新鲜的词，命格，看到后面我发现曾经困惑自己的东西豁然开朗！每个人都有自己的命格，天生的命格，他的作用不是让你顺顺利利的成就自己的命格，而是让你在自己的命格上如鱼得水。拿刘邦举例吧，他注定有皇帝的命格，而他又恰好生活在一个那样的年代，所以当他遇到所有的挫折还是困难，凭借着他的命格他就可以做到皇帝，这个时候因为他的命格而吸引了其他命格的人团聚在他周围，好像是天生的臣服，顺从他，最后他实现了自己的命格。        如果刘邦生活在和平年代，那么他就不会遇到打仗的事，自然而然也就不会去激发他的命格，所以他就不会遇到那些能够臣服自己的人，到最后他可能成为一个普普通通的人。所以当我看到命格的时候突然觉得这是将宿命论推进了一个层次。      先说说宿命论，宿命论认为人生下来就已经注定好了他的一生，不管怎么努力都没用你的命就如此。这样肯定不能被人所接受，这个世界上最多的还是可怜人，如果宿命论被承认，那真是人类的灾难。所以没有人去承认宿命，认为努力可以改变一切，然而不管你承不承认，它就在那里。然而命格这一说又重新解读了宿命论，每个人生下来都有自己的命格，这种命格的属性不得而知，而怎么激发它也不得而知，但是一旦某种时机到来，它会给你提供几何倍的增幅。        比如古代的韩信，他有将星的命格，但是如果他不努力，不学习军事方法，他也只是一个混混而已，所以具有优秀命格的人更要努力，拿项羽举例，帝星的命格已经将他推到了那种高度，但是最后的失败就是完全是因为他了，帝星的命格只会大大增加你到达那个位置的几率，但是他不能决定在那个位置呆多久。所以说古代的有一些伟人很平凡，平凡到要靠编故事突出自己的不平凡，而有些人很耀眼，耀眼的没有人可以忽视他的存在。这就是命格，增益buff的存在。       再说说我为什么去相信宿命论，其实我们从科学的角度来想，人体的外貌性状是由染色体上的基因决定的，通过改变基因那么人可以避免得某种疾病。那么我想问一下，难道人的一生不能编译在这个染色体中吗？编译这个词用起来是很恐怖的一件事，编

好久没有遇到的，急切地想看下去的好剧，视线直指惨烈的血一与火的战场，仿佛体验志愿军战士钢铁般意志锻造向厉程，他们无愧于 :最可爱的人 之称号 向所有入朝参战的战士致敬。

中心思想非常明确，为学开光之笔。学之习之，如切如磋，如琢如磨。学思践悟，到践这一步就已经无比难得。应试教育下大多是学，考试解题也顶多到思，真正用到生活、工作中的太少，以至于20多年的学校教育，毕业后逐步丢光，实在是悲哀。学不立志、学不践行、学不悟道，耗尽华年只为权、名、禄，实乃暴殄天物。当然，书中有些诠释也不尽然，不同阅历可以不同见解。譬如对创新的臧否，如果不是杂交水稻，世界多少人还要挨饿呢。整体而言，读完颇为有益身心，佩服编剧之真知灼见、博学多才。道不行久矣，吾曾迷途远矣，且读四书，正我本心。吾虽不可得道，而恒依道而行，道在其中。吾虽不可为圣，而从圣人研习，圣则永续。中之庸之，谨遵天道，其有也行志，其无也苦行。是为儒也，是为君子。

一直很喜欢光怪陆离的幻境，妄想着自己也能生活在那样的时代，拥有者热血，能成为一方巨擘，友情、爱情与自由的抉择，如果是你又会如何去抉择呢？

前些日子讲到泾河龙王下雨的时候，突然想到以前写的一段词，关于长安的一场雨———《Me llamo Brandazza, me secuestra la policía》。 长安雨，雨零星， 沾湿罗裙急急行。 污泥溅起湿白袜， 落花纷飞撒头巾。 有卿回转入酒肆， 有卿欢笑不能停， 有卿急挽郎手臂， 有卿跨蹬马蹄急。 有卿抬手指红日， 有卿拍掌迎雨晴， 有卿叹息风雨过， 有卿惊讶显虹霓。 长安雨，雨零星， 人生如此疾驰过，不为负我，年华凋零。

中途不小心看到了一个剧透是xx，当时还特别生气！怎么可以公然剧透呢？！ 最后才发现，哈哈那个说xx的读者也还没看完全书，他也和我一样，被编剧弄得对谁都怀疑，但还是猜不中凶手。

这是一部我们曾经切身经历过的史诗大片。但是当时我还太小，也太遥远，不懂世界发生了什么。后来看了《Me llamo Brandazza, me secuestra la policía》电影，才隐约明白了点什么。那时候不知道什么是次贷危机。现在读完了通本剧，还是不明白什么是次贷危机。但那种或多或少，隐隐约约的感觉，感觉美国的那一幕，或许也在我们身边上演。