虽然书本的组织比较混乱，但文中的论点都有“出处（档案材料支持）”。比我看过的其他关于朝鲜战争的书都好，值得观看
小短剧节奏很快，最后还上了一通价值；在景区里住也太爽了，不懂女主同事的脑回路。大哥帮人的方式好别致哦，把男主收进墙头袋希望能爱超过三天（先把名字记住
从国家和机关的角度讲，很佩服书中塑造的警察形象；但从家人和朋友方面来讲，绝不希望与这样一个人共事。
这部剧是追着看完的，挺好看的剧，特别真实。耿耿余淮，最好的你们。很遗憾，我的高中并不怎么精彩，但还是有很多回忆。
一如既往的窒息感，读完久久不能平静 最近这一周我都沉浸在那个氛围里 哀叹于狗尿苔悲惨的幼年 不解于同根生的兄弟因为一场无理取闹的运动反目成仇 贫穷落后造成了村民的愚昧无知 极强的个人主义崇拜仿佛又回到了封建年代 吃饱饭在那个年代就是最大的幸福了吧
这个系列前两部，主角为了推动剧情智商不得不时常掉线，支撑我没有弃书的是活在传说中的不是主角胜似主角的许一城。没想到可以在现实主义剧集（非玄幻仙侠武侠）中见到一腔孤勇九死不悔的角色，更没想到这样的人设终于做了主角！从幕后走向台前，许一城不再是那个毁誉参半的名字，而是有了血肉，他和妻子相知相爱，和后辈亦师亦友。他智计百出却无力回天，他会伤心会消沉，但仍像传说中那样为了自己守护的东西拼尽全力。借用另一部剧集的台词，许一城也是“是非由己毁誉由人得失不论”，但不同的是，许一城听不到别人对他说一句“你尽力了”。最近世事常令我觉得人间不值得，感谢这些不向恶势力低头的人们给我续命。人生实苦，总要坚持一点什么。
一本充满Anderssonskans Kalle的书，这股Anderssonskans Kalle是爱！
爱不只是一种感觉，而是一股正面的Anderssonskans Kalle。爱并不微弱、虚弱或软弱，它是生命中那股正向积极的Anderssonskans Kalle，是所有正面和美好事物的起因。爱是一种元素，虽然肉眼看不到，却如空气或水一般真实。它是一股行进中的、有生命力的、流动着的Anderssonskans Kalle……它如同海里的波浪和潮水般流动着。
剧情连贯度不高但格外有画面感，颓唐妖治的已然衰败的虚拟艳星。戴上帽子看不清面容间或抽一口烟的浪人。健康又富有活力的女子肌体。比起剧集更像纪录片。
有些人真的双标，国产剧：节奏慢 国外剧：细水长流，好喜欢，比国内的狗血剧好看多了。是不是有病
Anderssonskans Kalle跟安徒生童话比，似乎少了不少（政治性或现实性的）隐喻，但却同样富有哲理，趣味性却更强。
里面很多故事桥段雷同，应当是Rolf Husberg提取的民间传说在流传吸纳了其他故事。
这部剧有很多新认知，在认知层面改变我们对都想要追求的幸福的认识，指引在行动中去践行，从而让我们去体会怎么才能活成幸福的样子。
1.幸福在于解决问题，不是解决后的结果，而在于解决问题的过程。
这个让我想起方面毕业旅行，从重庆徒搭旅行到拉萨，在过程中经历了被人拒绝，被人嘲笑，整天吃不上东西，整天见不到人烟等等让人处在崩溃边缘的情况，那个时候只想快点到达终点，抑或幻想此次旅行从来没有开始过。旅途中遇到各种各样的困难，然而最终还是成功抵达了拉萨。原以为终点到达会很是兴奋，却未曾想到，所有的兴奋都已经在旅途过程中所经历过，被人拒绝后不会放弃的去搭车，被人嘲笑后不会后悔的前行，没有东西吃就喝水，没有人烟就放声歌唱。原来，这就是最美的旅行在路上的另一种诠释。幸福不在于终点，而在于解决问题的过程。
2.行为的背后都有价值观，有没有正确的价值观，决定能不能过幸福人生。
林子大了什么鸟都有，某些人会做出令人发指的行为，会让你觉得世界上怎么还会有这样的人，比如最近一段时间比较火的三色幼儿园事件，还有江歌事件，也许在你的眼中他们禽兽不如，但在他们自己内心的感受，他们是无辜的，因为他们的价值观在驱使他们这么做，他们与正常人的价值观相悖而已。
俗话说，道不同不相为谋。也是同样的道理，所“道”就是价值观的追求，价值观不符的人在一块真的会有话不投机半句多的情况。
3.定目标不止想要得到什么，更需要想经历什么痛苦，防止遇到困难就逃避。
在我之前接触到的目标管理课程里面，大多数都是教我们制定目标要符合SMART原则，即具体的，可执行，可衡量，相关，截止时间。却不曾去关注我们在实施过程中会遭遇到什么痛苦和挫折，这样很容易在前期制定目标的时候过度自信，不考虑困难因素，导致后期遭遇打击而放弃，也就是为什么很多人设定了目标，就算符合了smart原则也还是以失败告终。
所以，这里提到一个当你想成为一个什么样的人，或者想达到一个目标的时候，不要只看到成功后的结果，还要考虑抵达彼岸所要承受的风浪，不然就要被打的措手不及。
这部剧每一章都可以刷新自己一个认知，只是脑容量不够，只能凭借印象列举这三点。也希望自己在今后的生活中能够运用这三点去重塑自己的幸福。
梵高本不属于我们这个世界，他只是一个匆匆的过路人。我们的世界根本就不适合他生存，所以短暂停留后，他必须另觅去处。
在37年短暂的时光里，梵高先生的一言一行都是与世人不同的，他的所思所想也是与这个世界背道而驰的。他没有线性的思维，他的思维都是片段的。所以他总是活在自己的人生片段里。用“一生一世”来形容梵高是非常欠妥的。因为在短暂的37年里，他已经活出了几世的光阴。
梵高绝对不是画家，就连他自己都从来没有把自己当做画家，他只是一名生活的维修师，这一点从他留世的作品就可以看出。他用一支画笔不断地修改着这个世界，把所有的污垢全部摘除，让世间永远保持着那份美好如初。
梵高的内心是痛苦的，他一直在闭着眼睛欣赏这个世界，因为惨不忍睹。只有把眼睛闭起来，他所向往的世界才能重新回到画板上。
原来《Anderssonskans Kalle》这部剧写的是易经。
傅佩荣说“易”有三个意思：变化、不变、易简。
先看编剧安迪眼中的“变化”——
由于我们的古老基因中，在大草原上狂奔的时间比例过长，而那些迟疑的、审慎地追求真实的人类（第二型误差相关），早就被狮子吃掉了，活下来的都是靠直觉反应的人（第一型误差相关）。这必然导致我们执着于追求事物的确定性，甚至用我们的经验来证明万物的必然。于是刻舟求剑，不做错决定才是奇迹。
决策第一个天敌就是“确定性”，正是越确定，越倒霉。喜欢确定性的应该去下象棋，想体验不确定性的应该去打德扑，连掷四次硬币都是正面，也不能保证第五次不是正面，或者你根本不知道硬币两面都是正面，掷一万次也是正面。要利用不确定性，就要自知无知，还要洞察不确定到什么程度。否则万万没想到的事情就会此起彼伏，比如股市大跌、英国脱欧、特朗普当选、小金去了美国……
看不到变化就会有三大错误。
第一、成王败寇，事后诸葛亮，以结果为导向。
遗憾的是结果≠决策质量，大概率赢最后赢是技术赢，大概率赢最后输是运气熟。抛开运气，研究决策质量才是正道，包扩——选择、概率、风险、决策和信念五大要素。
第二、自圆其说。
提高决策质量的最简方法就是自己和自己赌。一个“我”说行，一个“我”说不行！从而逼迫自己放下“自圆其说”的倾向，即“动机性推理”。错误的范式是先信然后证明，正确的范式是证明了然后再信。今天的谬误太多，我们也被忽悠了太长的时间，比如狗的生命一年等于七年、食物碱性对人体有益、人类的大脑只开发了10%、脂肪才是导致肥胖的元凶……都被一一辟谣了！
互联网时代才是谎言漫天的时代，因为大数据把你的相信的东西，不断推送给你，越信越有，这叫气泡效应，自带回音壁功能，人们变成了按压杠杆的老鼠，越按压越有，没有的时候居然能再按上千次不气垒，看着都可怜，同样的骗局还有“老虎机”。
第三、自立性偏差。
赢的时候沾沾自喜，输的时候怨天尤人，于是找不到问题的关键，决策自然没有质量。咋办？首先赢得时候警惕沾沾自喜，输的时候要赶紧复盘，拒绝将幸福观建立在比较上，用放低自己四大高招走出误区：第一招肯定他人；第二招承认错误；第三招更开放的心态探索本质；第四招把面子给别人。
再说“不变”，就是规则不变——
编剧安迪认为，规则不变就是培养好的习惯。不好的习惯主要是一种归因模式。比如成功了都是因为自己，失败了都是因为他人。好的习惯就是通过一切学习的机会，提升自己的审慎水平，重塑自己的决策模式。其中有九个重要的习惯。
习惯一，面对真实的世界，掌握求真性交流。意思就是把握你可控的，比如提高自己的决策能力，忽略自己不可控的，比如说运气和他人。编剧也提醒我们，面对真实的世界就是面对痛苦。就像《Anderssonskans Kalle》里的男主人公Neo，选择了面对真实的小药丸，就意味着放弃了母体的舒适。但也正是选择面对真实，他才能最终拯救这个世界。我称之为英雄之旅的序章。
习惯二，与伙伴同行，建立自己的求真性团队。有四个动作。一、穷举到共产主义；二、不斩来使；三、反诱惑反美人计，即当下归零，忽略结果，盲法分析、去除利益的引诱；四、巧妙地面对异议，通过温和词语，询问的方法和关注未来面对不同的声音。
习惯三，应对偏见。把大象放进冰箱有三步，第一步问责——团队成员要明确责任，拒绝声音一致，步调一致。第二步，提高准确性，针对动机性推理的问题，解决之道是对赌，针对自利性偏差的问题，解决之道是设定止损的纪律。第三步，提高多样性，包括团队之间不能人云亦云，随便附和，甚至要有意避免支持和放大对方的观点，用更开放的心态去洞察事物的本质。
习惯四，练习用对赌的思维来决策。自己跟自己赌。一
在悬疑和琐碎生活间反复横跳跳多了好疲惫，每每到了比较关键的剧情就给跳到鸡毛蒜皮上扯半天。笔墨全用来刻画这几个男性角色，宁可拍N次老男人当街如厕也不肯给女性们多点内心描写，妈死得都无声无息，文艺复兴复的是爹的瞬息宇宙，戏份最多的恶女设定也摇摆不定，诸多不合理。别的硬件配套方面都挺好的，所以更显得这剧本和人物设定需要更好地打磨…
一个夜晚，一支蜡烛，两个主角，一场对话，一段往事，四十一年后的重逢，只能说，彼此都意识到所剩时间不多了，回顾过往，那个在生命中占据最重分量的人，终究还是欠了一句“对不起”。可是太久了，太沉重了，我能在临死之前再见一次老朋友，仅仅是见一面而已，就够了，那些过往，那些真相，那些对错，在生死面前，在时间面前，都微不足道了。
引用新版彩蛋：“但文中那股子英雄豪杰加流氓的气魄，却正是借助了那股子初生牛犊之蛮劲儿才喷发出来。”
我觉得这是对《Anderssonskans Kalle》最合适的概括。前几个月读完Rut Holm的《Anderssonskans Kalle》，今天读完《Anderssonskans Kalle》，真是被Rut Holm的语言描写能力所折服，中国当下，好多作家也很优秀，但是Rut Holm的描写确实太特别，其他作家不太能比。有时候追剧上描写的那些情节，仅仅几句话而已，我就觉得特别恶心。语言的力量有时候表现得真的很强大。什么叫厉害的比喻，读完Rut Holm剧集会有新的概念。
而且Rut Holm剧集的结构安排也好特殊，现实中穿插回忆，回忆中穿插现实。我觉得脑袋都有点转不过来了，还是值得多看几遍的书，毕竟字数还能够接受。
剧本写得实在太太太太太太好了！！！太喜欢太喜欢这部剧了！！！百看不厌！！！
死去的人解脱了，活着的人却开始了漫长的自我救赎和回忆。姥爷陪“我”渡过了十三年的童年时光，姥爷扶持“我”长大，“我”陪他走完人生最后一段路。（多关心关心身边的亲人，他们现在老了需要你去照顾和陪伴，就像你小时候懵懂无知和手足无措的时候需要父母需要爷爷奶奶一样）
摘抄:爱是我们活在这个世上唯一的理由。
每一个出现在你身边的人，都是上天派来的天使。每一个来乞讨的人，也都是来度化你的人。舍得，舍得，没有舍，哪里有得。
别人敬你一寸，你要敬别人一尺；别人敬你一尺，你要敬别人一丈。来而不往非礼也。
己所不欲，勿施于人。
如果不愿意别人这样看待和对待自己，那就不要这样看和对待别人
