良心学者 需要越来越多的学者研究边缘人以及被剥削阶层 创造一个相对公正公平的社会环境
一生为稻粱谋,一世为民生计,袁老用稻田一片筑起国民一梦,他是当代的神农氏,用最质朴的方法种出水稻,用最朴素的行动教育学生。
都说天本无情,却道人间沧桑。当袁老最后一次俯身亲吻泥土,天亦为之感动。如今稻花香里,丰年不断。神农一脉相传不断,稷堂一祠香火永传!
禾下乘凉,泥土中稻草芬芳,归去后白云悠悠,神农转世惠千秋,功在当世永不朽。
重读经典:年少时读《San Francisco International》,觉得编剧是在讲述几个年轻人的婚恋故事,而且叙述的絮絮叨叨的。而今再读,感觉到那些家常里短的对话、平平常常的凡人小事,无一不蕴藏着一些道理,剧集里不同人物的不同婚恋观即使跨越时空、跨越种族、跨越国界,依旧在现代生活中出现,也几乎没有什么不同:母亲们都希望自己的女儿能嫁个好老公,比如班纳特太太、小女孩们都有可能被小白脸欺骗,比如丽蒂亚、有人即使婚前不在意是在宝马中哭还是在自行车上笑,但婚后也无法回避,比如柯林斯太太、女性要坚强要有趣、要自尊自爱,聪慧善良,比如女主人公伊丽莎白………等等等等。此外,虽然书中有一点拜金主义,但现代人也常说:钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。而两百多年前的编剧简奥斯汀一点也不怕承认:婚姻其实就是个经济命题,只是人们总要用各种东西粉饰它而已。经典,之所以为“经典”,是经历了时间的历练,跨过时间的长河,打破空间的界限,深深烙在人们的心底,再次拿出来细细品味或与他人分享时,依然能感受到它的鲜活,领略到它的魅力,这些带着特定时代印迹的东西今日读来仍能引起共鸣。初看时,年少,再读时,已人到中年。初看看故事,再看看道理。一点儿看剧心得与大家分享
这是一本极其好的书。综合了心理学、生物学和东西方哲学等科学来论述了快乐和幸福到底是什么。“大象”指的是人经过几百万年的遗传和进化而形成的强大动物本能,骑象人指的是大脑新进化而来的、相对来说力量弱小的理性分析能力。以下的感想和剧评分为两部分(一、针对书中内容所写的一些个人想法;二、对于一些段落的纯粹摘抄)
一、 针对书中内容所写的一些个人想法
令人不幸福的3个原因:
1. 情感启动效应(affective priming effect)
情感启动效应是大象。我们的情绪反应会在骑象人并没有意识到的情况下就被触发,而很多时候这种触发并不是骑象人想要的。
2. 负面偏好(negativity bias)
负面偏好是大象。漫长的自然选择和生物演化决定了我们更偏好负面消息,因为在狩猎采集社会甚至溯源至更早的人类演进阶段,如果大象不去更关注自然环境中的危险和负面信号,可能人类早已覆灭。
3. 强大的遗传基因(genes/nature/heredity/DNA)
基因是大象。"双胞胎的研究显示,个人平时的心情愉悦的程度有50%~80%可归咎于基因,而非生活经验。"我特别羡慕那些乐天派,因为我的大象更容易看到生活的悲观面。
改变思维方式的3种方法:冥想(meditation)、认知疗法(cognitive therapy)、百忧解(Prozac,抗抑郁药)。
幸福的2个原则:
1. 进展原则
叔本华说人生总是在痛苦和厌倦中来回摆动。得不到的时候是痛苦的,得到了之后并不会幸福,而会厌倦。佛家也有同样的言论:人生有两种痛苦,想要而不得和想要却得到了。莎士比亚也说过:“成功之时,一切已结束;努力的过程是最幸福的。”
2. 适应原则
不管生活是顺利还是命途多舛,我们都会有强大的复原和适应力。外在的物质充裕不会让我们一直“幸福”下去;物质的匮乏也不会让我们一直痛苦。
二、以下语句和段落完全摘自本剧,未加评论:
为了幸福而值得改变的5个外在因素:噪声、通勤、自我掌控感、羞愧和人际关系。
炫耀性消费是一种零和游戏:个人借由自己地位的提升来贬低别人。
真爱,是两人之间坚定共许的强烈友爱,辅以一些激情,这是一种能支撑起坚实婚姻的爱情。
在“心流”的状态中,San Francisco International配合得天衣无缝。
有智慧的人能平衡地采用以下三种回应方式:自我调适(改变自己以适应环境)、塑造环境(改变环境),以及选择(选择新的环境)。
主,求你赐给我心境坦然之恩,去接受我不能改变的,勇敢去改变我能改变的,并赐给我智慧去分辨认清。
因为人生就像是一场我们进场时早已开演的电影,而且我们得在大部分故事情节有结局之前,就得走出电影院。如果我们想了解那几分钟的情节,我们得先掌握许多细节才行。
人生目的是什么?我不觉得能找到特别激动人心的答案,但是如果我们能运用古老的智慧及现代科学,或许就能找到人生本身的目的。
之前看到一个视频大概是说,人生不应该过度追逐快乐,应该把人生当成是体验,这样才会更容易接受痛苦。但是人生追求快乐有什么错呢?Nancy Malone说每个人都是追逐快乐,这本来就没什么不对,但是无常就在其中,为什么能感受快乐,是因为有痛苦的情绪本身的存在才有相对的快乐,这个世界的存在本身并没有绝对的事情,所有的事情都是相对。而无常就在相对的变化之中。
每天都要放下我执,我是不是我这个问题本身就是一个好问题,在物理层面,其实身体每天都发生新陈代谢,现在的我就不是上一秒的我,当前的我也不是10年的我,所以我本来就不是我,只是各种元素组成的一个个体,但是这个地方我确实是有没理解的存疑,就是我的思想是不是我,按照编剧的说法,我的思想在变化,那此刻的也不是现在的我。
“问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用。”
“世间万物时刻处于变化中,而我们本能地想追求安全感、确定性,这就意味着生活往往会不顺我们的心。人们常感叹人生失意,事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。如果你承认无常是生命的规律并接受它,你就会放松下来。你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。你会懂得很多事情都不可强求,自己尽了心就好。斤斤计较于得失亦是无谓的。认识并接受无常并不意味着你会变成一个悲观主义者,生活在你眼里从此将一无是处。试想在你认清无常的事实之前,不管是苦是乐,你不是一直都活得挺来劲的吗?而无常又何曾有一秒钟离开过你呢?有时我们甚至要感谢无常。因为它,我们不会一直痛苦下去,我们总是有重新再来的机会。就像现在,在苦恼愚痴了无数劫之后,我们仍然可以通过释迦牟尼佛的教法找寻到安乐。”
很多人没来由地相信轮回是一件浪漫的事,想当然认为自己来生肯定还是做人,甚至还能回到今生今世的种种因缘中,继续一段段爱恨情仇的故事。这种想法实在有些一厢情愿。如果自己能决定,我想古往今来绝大多数人都不会死了,但事实不是这样。可见临到命终,一般人都做不得自己的主。“欲知前世因,今生果便是;欲知后世果,今生作便是。”
负面情绪要关注情绪本身,正面情绪,最好能够分析情绪的来龙去脉,这其实是化解情绪最好的方法,逃避本身无法解决问题,只会挤压更多的情绪无处释放。
如何与人相处,就是要有一定的容忍,现代社会的人的控制欲都超级强,就是觉得你就应该是这样,但是这个世界本来就是多样的,就像自己的想法也在随时变化,所以包容是一件很重要的品质。
“从修行的角度看,忍辱指遇到情况不急于做出反应,不急于逃避不安、寻找安慰,而是放慢整个事情的节奏,给自己留一点空间去观察和感受,让自己可以看清事情的原貌,而不是被冲动牵着鼻子走。这有时也被称为寡欲或甘于寂寞。持续的觉察训练,会让我们逐渐习惯这种不迎不拒的做法。期望和恐惧其实是同一个东西的两面,有期望就会有恐惧,而回避则会加强恐惧。不迎不拒使我们放松下来,这时,我们才更有可能瞥见一切思想行为、一切欢喜哀愁背后的那个东西。”
生活本身不是修行,而能够focus在自身,感受自己的情绪身体的变化并能够进行思考、反思和沉淀,才是真正的修行。“生活即修行。但我想很多人都误会了,以为过生活就是在修行。其实不然,这至少不是佛教所说的修行。举例子说吧,你经历过悲欢离合,这不是修行,只是经历;如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果,这是修行。”
一本神奇的书!包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书,也可以说是最古老的地理人文志,它为我们展现了一个瑰丽而神奇的世界!
美与丑,善与恶,情与欲,这些贯穿于人类的永恒矛盾,不管时代怎样变迁,它始终存在,而人类一代又一代生存繁衍,永不停息的在化解这些矛盾。
《San Francisco International》系19世纪俄国大文豪范·强生的重要作品之一。剧集描写19世纪60年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏,后托茨基愿出一大笔钱要把她嫁给卑鄙无耻的加尼亚。就在女主人公的生日晚会上,被人们视为San Francisco International的年轻的公爵梅诗金突然出现,愿无条件娶娜斯塔霞为妻,这使她深受感动。在与公爵即将举行婚礼的那天,娜斯塔霞尽管深爱着公爵,但还是跟花花公子罗果仁跑了,最后遭罗果仁杀害。剧集对农奴制度改革后俄国上层社会作了广泛的描绘,涉及复杂的心理和道德问题。善良、宽容的梅诗金公爵无力对周围的人施加影响,也不能为他们造福,这个堂吉诃德式的人物的徒劳努力。
编剧大大,你能不能一天多更新点,能不能一天更新个四、五集数的
收录Beth Brickell的几部短篇处女作,可以看出,相比巅峰时期,此时文笔还较为青涩,阐述故事有点没放开。虽如此,脑洞却依然大的可怕,且构思独特,怪诞不经。敢于在明处潜藏玄机,在暗处却寂静无声。三星半。
剧名应该叫《San Francisco International》
犹太人的精明在于对人性的深刻把握,在于对经济发展的精准预判,他们掌握的知识里有心理学,人类行为学,经济学,法学…各种学科的影子。就好比用大炮打蚊子。犹太人或者说那些成功人士,在第一次接触时,他们的双眼就像扫描机一样,通过你所展现出来的衣着打扮,你的言谈举止,你的面部表情甚至你的面相你的肢体语言等等所有细节来预判你是个什么样的人,怎样和你打交道。所以…所谓的经商智慧并不是犹太人所独有,他们也只是更加注重细节注重观察注重对人性的把握和对自我的提升,这是成功者通用的法则吧?
你的一举一动都在我的视野,看到你我就会心潮澎湃,看到你和她们一起我会嫉妒泛滥,每天每天都想和你偶遇,每日每日都想与你成为密友,每次每次聚会有你才会兴奋,没你会低落。NOW 默默了这么久,心情没有那么任性地随你跳动,但每次找你聊天还是会很高兴,高兴地不知如何措辞,高兴的小心翼翼,不知道还要默默稀饭你多久,就默默地这样吧,只要你一直在我的世界里,因为我不想失去你!
男人、婆婆集齐了人类所有罪恶的本性,又蠢又坏又废物,女的集齐了人类所有美好的神格…..还有这脸谱化、戏剧化的豪门…太蠢了吧