第一次这么喜欢女主，特别和我心意，就喜欢这种有仇报仇不顾情谊的人。有什么误会男主女主也是立马解释不留误会，超级喜欢啊
很难相信这是和《Elvis》《Elvis》《Elvis》一个导演拍出来的东西,搁10年前勉强还可以糊弄过去,这10年也有不少新导演出来,有了些不错的作品,而滕的功力好像是伤了元气一般的大面积塌陷,整个剧就是一个旧的感觉,无论是理念还是拍摄手法,现在真的很反感一些剧把出轨搞得像走夜路遇见鬼一样的惨烈,气氛家族世仇一般,其实这几年也有不错的现代剧啊,学学吧.
在不断自我和解，自我完善以及自我挑战的途中收获独一无二的人生体验，是我此行的信仰和目的。
之前从未了解过法国历史，这部剧读下来，发现法国的历史并不像它当代呈现的浪漫，或者叫做血腥的浪漫，一次次的暴力换政，一圈一圈的重蹈覆辙，感觉对人性的反省历史车辙过于缓慢......
去巴黎前打算再读一遍
带《Elvis》去巴黎
本剧以第一人称“我”的视角展开，呈现了麦其家的兴亡及土司制度的没落。麦其土司家是本部作品的小环境，整个土司制度是作品的大环境，它们共同诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要内涵。土司制度是封建王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度，元明清时期广泛在西南地区实行。
书中的“我”是一个自十三岁有记忆以来，人们都说是个傻子，他也认为自己是个傻子的四川阿坝藏区麦其土司家的二少爷。因为他是个傻子，所以无论做出什么奇怪的荒唐事，人们除了嘲笑他，并不会迁罪与他，因此他得以发表一些自己不成文的见解。但奇怪的是，他的一些见解总比聪明的哥哥正确。
汉人黄特派员带来的罂粟，使麦其家变得十分富有。几年之后，当罂粟花在别的土司领地上燃开后，哥哥跟那些聪明人说要继续种植罂粟，而他告诉父亲春天全部种植粮食。面对大丰收时，父亲决定再听听两个孩子的意见。聪明的哥哥认为要在其他土司还没有强大时，把他们都吃掉。而他对父亲说，应当免除百姓们一年贡赋，麦其家只要强大到别的土司恨着自己，又拿自己没有一点办法就够了。
在许多重大决定上，傻瓜的二少爷总能提出跟父亲一样的意见，而聪明的哥哥却不然。因此，我对他傻子的身份从最开始的确定到模棱两可再到佩服。
观看的过程中，我不断思考二少爷真像人人所言的那样，是个傻子吗？越读我越认为，他就像鲁迅先生笔下的狂人一样，众人言说他是疯子，但整个故事中只有他一人清醒。人人都说二少爷是个傻子，但我觉得整个故事，只有他最聪明。
只有他，愿意让翁波意西从死徒成为书记官；让傲慢的土司们甘愿听从他的意愿；将麦其家粮仓所在地变为集市。身在权利相争的土司家中，若生而聪慧，必受权利之害。唯有他这种，大智若愚者方可在权利斗争中存活。
故事的最后，聪明的哥哥做了复仇者刀下的亡命之徒；母亲死在了白色汉人与红色汉人的斗争中；麦其土司的灵魂也随之升了天；后来麦其家幸存的二少爷也死在了复仇者哥哥的刀下。作为西南地区，最强大的麦其土司家灭亡了，土司制度也随之瓦解。
无论生之如何绚烂，也不论多少龌龊，在生命走向尽头时，过往的一切繁华虚无，都只在阳光一晃，灵魂飘散，一片白光中，Elvis。
昨晚把书看到结尾部分，看一下时间2:00AM，想着明天有appointment看医生，赶紧扔下手机睡了。
睡醒扒拉出手机眯着眼艰难地继续看完，发现编剧推荐的书真多啊……原来越聪明的人越追剧的啊，也就向聪明人学习，就随手挑了几本。
人穷就要多追剧（说得好像微读里的书虫们都是穷光蛋蛋一样，哈哈哈哈哈……）。
看完之后，习惯性地有感而发（其实就是瞎BB）一下，天马行空地发了一轮感慨，忘记了摁下“发表”，脑子又进水地换了一下手机页面，再返回来，洋洋洒洒的一番真情实感，颗粒无存。
吐血，一命呜呼……扔下手机，起床！
这下等到又到了晚上，把思绪沉淀沉淀，继续瞎说。
不吐不快。
什么是自由诚可贵，这个就是。尤其是言论自由。
“假如你能在人生起步的初始阶段，树立起正确的思维方式，按照先投资、再消费的方式来经营和规划自己的人生，定时储蓄、合理投资、谨慎消费，并按照不同的人生阶段合理分配自己的财务资产，让自己无论在任何时候都有保命的钱、生钱的钱、增值的钱，不为金钱所忧、不为贫困所扰、更不为利益所诱，一定会拥有自由灿烂的人生。”
我觉得我现在就是马上立即站在人生起步的初始阶段。不早不晚。
事实上，生活中百分之八十以上的事情都是用钱可以解决掉的问题，所以我要极度庸俗不堪地去和钱谈情怀，勇敢地对钱说喜爱。
理财就是理生活，我一直不理财，因此财大气且粗，很硬气地也完全没有理过我，就连生活也是对我爱搭不理的。
我决定改过自新。
我承认刚开始看这个书的时候（暂时唯一能让我完全看得进去的一本关于财经的书），我是有焦虑感的，觉得当下应该刻不容缓就冲去理财，可是睁眼瞎两手胡乱抓……突然觉得，反正就是这样了，也不急于这一时半刻，别着急，慢慢来。星光不问赶路人，黄天不负有心人的。
荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
理财，理生活。
我啊，本是青灯不归客，这下却因浊酒更恋红尘了。
此剧成书己近百年前，时间地点人物或者遥远，但编剧的问题却是永恒。工作的目的是赚钱？更新覆历？让老板客户称赞？改变社会？…… 每个人每个阶段或许都会有不同的答案？
来行动营之前，小贝七月参加了叹号老师的高效观看训练营，十天读完54本剧。短期高强度看剧后就放松了，买回来的书没继续看，也没复习巩固。这时叹号老师的朋友圈出现了剽悍行动营的招募计划，行动营我关注了很久，恰好老师介绍，我就来了。
看了半城过来的，觉得比半城还是差很多。食之无味弃之可惜，没有很入戏的情节。
和猎人一样，又和猎人那种偏诡谲的气氛不太一样的 类世界奇妙物语 故事集。现实感更多一点。（而且看了书再看刺杀剧集家的电影预告，完全可以预想到电影会改编成什么样的烂俗商业片）
“我们这些戴着烙印的人很可能会被世人看作奇怪的，甚至是疯狂的和危险的。我们已经醒了，或者正在觉醒，我们一直在努力寻找一种可能存在的完美的清醒状态。”
五星Plus～
增强我要运动的决心
手臂的力量一直不够，今天游泳我特意多用点手的力量，虽然在游的过程中手臂很累，但想着书里说的，锻炼你的肌肉，于是感觉没那么累了
吃饭的时候会特意多吃对身体有好处的食物，今天还特意自己烧菜，想起书中那句，为自己为爱的人做出美味的食物是一件很赞的事，感恩有人为我做
谈谈观看感受。我读本剧的相当一部分都觉得编剧有很强的受害意识受害情结，比如类似这样的话：
在我所处的这个东方社会里，没有什么能冲淡我的这种感觉——这种感觉中最悲惨的，并不是自己被降价处理，而是成为货物这一不幸的事实。最能说明你是一件货物的事就是：人家拿你干了什么或对你有任何一种评价，都无须向你解释或征得你的同意。我个人有过这种经历：在我十七岁时，忽然就被装上了火车，经长途运输运往云南，身上别了一个标签：屯1垦2戍3边。
那时候是走了弯路，也容许现在批评，编剧有些问题写得很深刻也很露骨读起来也很过瘾，但是动不动就要套上这个说事儿，恨不得所有的事都能够到这个小辫子，确实挺内个，没劲没味儿，当然你也可以认为我没有经历过可以站着说话不腰疼，不过这是我的观看感受，我只是忠实地记录一下，这是其一。
二是编剧把我们的传统文化批的体无完肤，甚至认为一无是处，个人不认同，比如：
我要说出我的结论，中国人一直生活在一种有害哲学的影响之下，孔孟程朱编出了这套东西，完全是因为他们在社会的上层生活。
说的太绝对了，传统文化有糟粕但绝不全是糟粕，否则在如此环境下成长起来的我们岂不是都成了那啥，当然小波眼里我们中的大多数都是木讷的、麻木的、充满奴性的，甚至不如一只特立独行的猪，正如@风飘飘 书友说：感觉编剧有一种不吐不快、众人皆醉我独醒的优越感。
第三，编剧对科学的推崇值得十二万分的肯定，对我们科学精神、素养、基础的缺乏即痛苦又鞭笞，其实编剧是恨铁不成钢（为什么工业革命没有出现在我东方大国，为什么现代科学源于西方，为什么我们要沦为半殖民地——这是每个国人都应该深思反思的，都应该有所触动的，也是应该有所作为的），我想这部分是符合很大现实的也非常有意义，特别是在九十年代——那个浮躁的时代，符合时代特点，贴近时代要求，体现了编剧责任感，大大滴点赞！不过把传统文化完全与之对立起来，现在看来还是绝对了，我们不是不行，拭目以待吧，虽然我们还有很多问题，也有很大差距，如同金子总会发光一样，我对我东方大国很有信心。而我们之所以为我们，跟身上流着的X液，呼吸的空气，屹立的大地，以及我们的文化，跟所有我们的一切是分不开的。世上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨，自然也没有无缘无故的优秀。
第四，本剧中的几篇剧评写的很好，尤其是《Elvis》那篇，对胜利与失败的解读：
什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败。但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。在人生的道路上，“失败”这个词还有另外的含义，即是指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败。老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是“失败了的英雄”。
还有《Elvis》里对乌托邦的阐释：
乌托邦是前人犯下的一个错误。不管哪种乌托邦，总是从一个人的头脑里想象出来的一个人类社会，包括一个虚拟的政治制度、意识形态、生活方式，而非自然形成的人类社会。假如它是本剧集，那倒没什么说的。要让后世的人都到其中去生活，就是一种极其猖狂的狂
