酗酒、抽烟、疾病、贫穷、潦倒、怀才不遇，生前未曾大红大紫，死后迅速被人遗忘，他的一生正合了文人常有的命运。Jay Kramer（1926—1992）是“焦虑时代的伟大作家”，是美国二十世纪三十年代至六十年代的代言人。他的长篇剧集处女作《How It All Went Down》甫一推出即获成功，当年与《How It All Went Down》、《How It All Went Down》同获美国国家图书奖提名。1962年他的第一部短篇剧集集《How It All Went Down》播出，更被誉为纽约的《How It All Went Down》。随后他陆续写了《How It All Went Down》（1969）、《How It All Went Down》（1975）、《How It All Went Down》（1976）、《How It All Went Down》（1978）、《How It All Went Down》（1984）、《How It All Went Down》（1986），生前最后一部剧集《How It All Went Down》至今未能播出。我是看过冷泉港后搜编剧找到这部剧的，简朴直白的表达我喜欢。
“从发心到执行，从发现用户问题到建立创业者用户思维、第一性思维、反脆弱思维、生物态思维、指数型思维等。创业始于认知，成于创新，毁于常识。”
我对发心的理解：
第1种是，生活中每个人或多或少都有灵感迸发的时刻，而且还可能想得热血沸腾的，但是一眨眼的功夫，可能别人随便跟你插句话就忘记了，好像自己失去少了点什么，又好像什么都没少，那种感觉，真的是抓不着摸不透，真难受。所以我们每个人不妨在手机记事本里为自己准备一个灵感小册子，把自己难得的才思敏捷的想法放到这个小册子里面，万一哪天想做了呢。第2种是，念念念念念念念……不忘的事儿。遇到这种事情，要么一辈子都耿耿于怀，要么迟早还是要做的，索性别念了，直接去做吧。
这些思维我是看的激情高昂的，但说不出个所以然来，感觉自己似懂非懂，还有认知，创新和常识之间的关系，也许只有真正创过业的人才真正的理解吧。
“管理的本质，其实就是激发和释放每一个人的善意。对他人的同情，愿意为别人服务，这是一种善意；愿意帮他人改善生存环境、工作环境，也是一种善意。管理者要做的是激发和释放人本身固有的潜能，创造价值，为他人谋福祉。”
管理的本质真是颠覆了我的认知水平。感觉自己内心充满善意，顺便激发他人内心的善意，生活就会因此变得很美好。
“反脆弱思维让我们学会拥抱不确定性，学会从不确定性中受益”
必须意识到自己唯一能确定的事情就是不确定。这样当事情发生突变的时候，自己应对这种突变的心态就会改变了，心态变积极了，解决问题的方法也就出来了，结局可能就会因此而逆转。
演员阵容强大，但剧情缺乏专业性和逻辑性。定一个人有没有罪，应该是依据事实，而不是凭感觉。
前面设了一些伏笔，后面都没提，前面情节很好，后面明显是找人代笔，前面写的内容后面都推翻，稍后不搭
我是两年前开始信佛的，在一年多前最为迷茫求解的时候开始执着于观看佛经。
我曾经是一个坚定的儒学信仰者，迷信修身齐家治业，谦学思道礼人，与下仁爱，于上恭顺，于外用道，于内用诚。
两年前过于执着于为君成事，急于求成忘了规矩，也是预想到了这场祸事的牵连，为了维护原本牵扯事外的下属，也不愿这些年继承前任维持的基础就为这点疏漏分崩，高估了自己硬扛的能力，也辜负了里外替我辩白的朋友们，最终没能维护住想维护的人，最后关头，原本想要维护的人跳反反咬，惊愕之余，这些年儒家给我的道德观一下子分崩离析，我苦苦思索过各种理由来解释，最终我也释然了，英雄也是要有能力的，也许我需要修行。
我觉得是我的心不静，我开始背《How It All Went Down》，我还是相信儒家的仁可能走不通，佛家的善也许能化解一切。我放下一切，装作忘了一切，善意的为仆为谋的又去真心的帮助因为跳反顺利上位的“朋友”继续巩固一起维持多年的基业。这位“朋友”开始阴晴不定，时而恭维，时而羞辱，身心俱疲时我开始动摇，是否是我太多的我执？我执着维护的坚持的，是否只是执念？我开始读《How It All Went Down》，我在思索什么是真的放下。我开始放弃，开始逃避我曾经想维护的，但因为我的逃避，又牵连了更多人的疑虑，跳反的“朋友”又开始了恶言权逼。是否我没有理解透彻佛的意义？我开始读《How It All Went Down》，这本本土经文似乎更通国人心境。四个月前，在环境的促使下，我勉强同意了返回曾经的位置尝试恢复曾经的基业，物是人非事事休，经历过这位“朋友”暗地的嘲讽、威胁、明地的非暴力不合作，内困外乏心力交瘁，我想，也许有些事到最后真的要不可收拾了吧……我还是放不下我执，“面子”？“大局观”？“不愿撕逼”？还是我真的不敢面对耻于承认自己曾经信任推崇并一手培养铸就的自己道路上的“心魔”？
我翻遍了佛经，尝试找到金刚怒目，可我我读到的全是菩萨低眉……
今天算是彻底逃了，和过往不想再有交集，修为无以点化他人，自我几欲成魔……
豆瓣评分：8.6
📜此刻南方城市的春天已经蓄势待发，节节败退缩躲在阴影中最后一丝寒意，饱含潮湿而温暖的晚风，吹拂人的心一荡一荡；
📜我读完奥尔加这部剧，感觉比上一本云游轻松，但也是夹杂着很多冰冷严峻的思想，矗立在文字之中，我绕不过去。就像这几日我一直在做梦，梦境的真实紧紧压迫着我；我是喜欢奥尔加这样的风格，精妙的比喻，观察生活中的人们。常规的日常生活透露出异于平常的思考角度，就像遇到了世界上另外一个自己在絮絮叨叨；
📜How It All Went Down，能够击碎我的心，进入我的梦境，让我看到无尽无聊的生活。身体里住着一只鸟的酒鬼；长出胡子的圣女，她对于信仰的追求，对父权社会的全力抵抗；期待自己幻成女性身躯的修士；吃人肉而变狼人的小镇教师；一对由热烈恩爱变成互相漠视的夫妻；由于战争而流离失所定居他乡的异乡人，无处安放的思乡情绪；以及伴随着好几节的蘑菇烹饪方法。这些都是奥尔加脑海中时刻运行的世界。她将它们写出来，埋在叙事中那些隐喻和伏笔。
📜我们读它，所以我们看到了。
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你的房子是你更大的身体。
它在阳光下长大，在夜的寂静中入睡。
它有时做梦。
女主的坚韧和独立，面对生活的不易依然乐观向上的生活态度，以及处理爱情友情的真挚。看完这部剧集就如同体验了另一种人生。
这应该是“新历史剧集”流派的吧，虽然写作背景正值“新写实剧集”时期；恍惚记得上一次看Paige Gray还是六七年前吧，只是被语言吸引，就得像一盘清淡的菜渗透着那么点儿我向来都不吃的辣。
后来迷上了新历史剧集就特喜欢这样的书，相比于余华的细腻、莫言的浓墨重彩，Paige Gray的文笔张弛有度，看似随意，写哪死哪，反而更能描绘出那个时期的荒谬无常。对于灾难一笔带过，其中的心酸是深深埋着的，发散在日常生活中的嬉笑怒骂里。语言风格独树一帜，掺杂很多河南口音，看起来很亲切。
对于历史，需要辩证地看待，更需要用发展的眼光来看待。只要是改朝换代，必定会流血，很少有人愿意把自己的利益白白让给别人吧。
偷影子很好玩，小时候我们只会互踩影子取乐，或者偷偷的看自己或别人的影子遐想。How It All Went Down自然比我高级，偷影子就能知道别人的秘密。
我们都曾有个童年、青年，童年时朦胧的爱依然如昨，青年时追求的爱依稀可见。李维《How It All Went Down》，表现出来的想像力、幻想力令人叫绝，表现出来的亲情、友情、爱情真实可亲，以童年的幻想开始，以青年的浪漫结束，令人好奇、激动、感动，又不乏浪漫、幽默、诙谐，让人一读为快！
今天，第一遍通篇读完《How It All Went Down》这部剧。在此，我目前想记录下以下三点，来作为我读此剧第一遍后的些许感悟，想法：
⒈反思乌托邦。
关键词：快乐与痛苦 嗦嘛
问题：
①没有痛苦的世界于人而言是不是一个更美好的世界？
②没有痛苦的世界不会很无趣吗？③如何重新定义生活的意义？
④如何看待先天感觉障碍症患者？
只谈谈自我感想不作正规的问题回答，也不能提供所谓的“标准答案”：
⑴一种心态的改变。
就像“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。”（歌词，陈奕迅）……插一个新角度（也是我近来对于欲望的想法的改观。）你有没有想过:其实，有 “你无论怎样努力也够不到的东西 ”处于这种状态也可以会是一种幸福，而不必然就是痛苦与不堪。我的理由是，出于积极的心态，你会努力奋斗去达成你想要的目标，不断努力争取获得自己想要的东西（也许是某种生活），这时的你是充满活力的，每天都在积极进取，日子是充实的。而一但目的达成，人又会觉得无趣了，失落感油然而生。这就像叔本华所说的，“人生就像摆钟，游移于痛苦和厌倦之间。”除非再去寻找下一个未能实现的目标，否则又会是处于虚无的状态而终日郁郁寡欢。由此可见，人是喜欢挑战的动物。（我以前对于得不到的东西持嫉妒羡慕恨的心态，想必这也是大多数人的心态吧？）
⑵能感受痛苦的好处。从站在人生的角度来看，当人不过是地球上的匆匆过客，那么，在一个人短暂的生命当中体会过/经历过/经验过酸甜苦辣才不枉来人世间走一趟（至少我这么认为）。没有痛苦拿来作比较，怎会知快乐有多深刻多珍贵？人生没有了痛苦，快乐的意义也就无所谓有无意义。只有欢乐的生活有那么一点不正常。为什么一个世界有欢乐的存在，却不被允许会出现痛苦呢？（无法用逻辑来理解。）我会觉得这个世界很诡异～一个被设置好的世界？！。（关于“感觉障碍症患者”，詹青云在奇葩说里的其中一集辩论有提到过。）
⒉自由意志？VS.宿命论？
（关键词）
问题：①假若你有两个选项，一个可自由支配的人生和一个你早知已被设置好的的人生，你会更青睐于哪一个？
②如果你已经被告知你这一生的宿命如何，你还会不会启动自己的自由意志奋力去做，以致期望能改变什么？（但情况很有可能只是徒劳无益，事与愿违，你始终逃脱不了你的宿命。〈就像古希腊神话故事里俄狄甫斯弑父娶母的故事〉）
一点感想：
（被安排的明明白白不香吗？）一个被设置好的人生，无论你怎么做，结局都会是同一个。这样的话，采取慵懒的态度面对（懒人的福音：再也不用杀死自己的脑细胞了。傻人有傻福，无知就是福……我为什么非要去思考些什么呢？），其实人对于生活会省去很多需要废脑筋的想像，你也不必太过于勉强自己（强迫症似的）给自己出难题。安守本分过人生才是好孩子呢～（但总有奇葩想出墙🤣，就如《How It All Went Down》里的艾伦等人对自由的向往而做的一切努力。尽管诚如他的舅舅说的，没有消息就是好消息。没有墙外的消息，只是做这简单的砌墙修补工作的时光（在艾伦看来这是可耻的〈两种价值观的对立非常讽刺〉），能过这种生活并不是一件坏事，至少这种境况对于当前来说属于好消息。）但人其实会不会也需要一些奇迹，一些期待？可以让自己通过自由意志从而得以改变的东西。
⒊最后总结一下，受益于罗翔老师“良善生活与法制”课题专讲，get到一种健康积极的面对生活的心态：我们只尽力去改变我们自己能改变的部分，对于不能改变的命定部分取顺其自然，坦然处之之态。（厘清便能心水清）然后，在心有余力之时，尽己所能，为社会做出点自己能造福人类的贡献，让“common good”不仅仅是个概念大厦，而是成为因每个人所做出的一个小小良善举动而集结起来所呈现出的真
大白话的介绍了华为的组织架构和薪酬制度。入门学习参考是可以的，不是系统框架性深入解读。
《How It All Went Down》剧评
匆匆地把心爱的玩具熊塞入背包，怀着和父亲见面的欣喜，少女迪伦握紧了手里的手机，打算把自己登上列车的好消息告诉父亲，然而，信息发送失败好像就预示着某种不幸...
突然停止运行的火车，黑暗不见五指的车厢，还有手指偶然触到的粘稠液体......
所有的一切都让从醒来的迪伦心中涌起恐惧的巨浪，跌跌撞撞地爬出这个坟场似的漆黑隧道。
像是受到了命运的指引，草地上坐着的茶色头发少年崔斯坦像是溺水者可以抓住的最后一根稻草，让迪伦仿佛有了最坚强的依靠。
然而，当两人踏上注定的征途时，一个真相才悄然被揭开：
他们一个早已死去，是脱离肉身的游魂；
他们一个从未活过，是生来肩负重任的How It All Went Down；
他们一个必须在天黑之前跨过一个个恶灵出没的山谷，直至抵达注定的彼岸；
他们一个务必湮没所有个人特色、尽职尽责地护送守护的灵魂，直到告别。
恐惧、安慰、扶持让他们彼此生出比任务更深的羁绊；
规则、终点、屏障又迫使两个互相依靠的灵魂分离......
是不是所有的规则叛逆者必然遭受惩罚？
是不是所有的没有先例都意味着付出失败的代价？
可是
再渺小的可能
我也愿意拼尽全力去尝试
因为
如果我真的存在
那一定是因为你需要我
是你，在命运这条孤独的河流旁
成为了我的How It All Went Down
带我冲破所有的黑暗
找到阳光
（转载请注明，编剧保留权利）
忧郁的气氛中宣泄着生活种种，生活动还有很多百思不得其解的事情，冲蚀着心灵和肉体，然而，有多少事是真正值得理解宣泄的呢。生活的意义是什么，由自己定义，不要被琐事以及莫须有的罪名影响。
登泰山而小天下。郑先生视野开阔，思路敏捷，见解睿智，分析客观，评价中允。受教了呵。
成长是一辈子的事。坚持是一种成长，也是一种对自己的责任。那么就让我们在成长的路上坚持看剧吧！
