法律虽然有了，但是仍需实践去检验，修正，真正一一落实，还有很长的路要走，不过这是一个里程碑事件。
立足点不错，很好的一本剧，通过书里面对于大脑认知的分析，能够解释用户体验过程中的现象。视角也很能让人接受和理解
终于看完了，大大写的三本，我都非常喜欢，蟹蟹大大带我观看这么好的书，你要加油哦
核心思想没有问题，口语中应注重以大词为基础的固定搭配的地道表达，但此原理终究片面，难以支撑”英语水平优秀”的全部要求。归根结底还是需要依从英语语言文化中的约定俗成的表达，有些表达就应当用大词，有些则不然，比如a doctor for animals可以用来救急，但学习者若止步于此，即便在口语中也会显得十分狼狈。因此学习大词的目的并不能归结于自上而下地通俗替换，还应根据实际使用场景合理选择，这也是一门语言复杂性的体现，框架和枝叶的规律有迹可循，但真正的地道远没有这么简单。
幽默风趣，写尽人间百态，刻画人物跃然纸上，十分生动。但不太喜欢前两篇文章，觉得透着一股子猥琐，只是个人感受。
对处于东西方文明交界处的土耳其 伊斯坦布尔的历史认知几乎为0，无知加深了神秘，更何况交融了宗教与绘画艺术。然而故事跨越了时空，对人对自我的探索 对美的追求，通过独特的第一视角，不难有共鸣。
里面的很多公式都可以借用，整本剧讲得很具体，可以做工具书，经常抽空看看
书中写到的现象，部分在中国肯定也存在着，我们没有实际调查但从这部剧中，我们能看见、了解在中国的某个角落里，也有着一群人在经历着这样的苦难。应该正视，给予关爱和包容。
跟着余老的脚步，一路探险，拜访了解各种文明，眼界大开，感慨万千。
从前对于各种文明总是陌生的，在读完余老的文字后才有了浅陋初步的了解，才觉“勇敢传说Brave”是为何意。勇敢传说Brave，叹文明兴衰，叹时空流转，叹变化无常，叹历史浩荡。
有两点感触颇深，
一为对文化学者的崇敬和钦佩。正如余老开篇所言，“因此，我把自己推进到了一个尴尬境地：要么今后只敢小声讲述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。”所以毅然决然踏上了这趟文明之旅。余老一行历经千山万水，风餐露宿，条件艰苦，充满着危险和挑战。一路上，跟着余老的脚步，路过现今世界最危险的地方，恐怖主义极端组织横行。作为读者，光是观看文字，也提心吊胆，为余老捏一把汗。没有任何人能够保证余老一行人绝对的安全，但是余老一行坚持下来了。他用自己的脚步去仗量文明，去发现比较总结，来启示中华文明的发展方向。中华文化需要如余老这般脚踏实地，愿意深入思考探索的文化学者来守护捍卫，是为中华文明之大幸。
二为对中华文明发展方向的启示。世界四大古代文明，最终只有中华文明没有中断，不断延续，源远流长。很赞同余老在文中总结的原因：
“ 中华文明能成为唯一没有中断和湮灭的古文明，粗粗一想，大概有五个方面的原因：
一是赖仗于地理环境的阻隔，避开了古文明之间的互征互毁；
二是赖仗于文明的体量，避免了小体量文明的吞食，也避免了自身枯窘；
三是赖仗于统一又普及的文字系统，避免了解读的分割、封闭和中断；
四是赖仗于实用理性和中庸之道，避免了宗教极端主义；
五是赖仗于科举制度，既避免了社会失序，又避免了文化失记。”
同时对于余老整理所得的对于中华文明发展的启示，我感到意外之喜。最后的结论如书中所言，
“中国文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。”
“因此，新世纪中华文明的当务之急，是卸去种种重负，诚恳而轻松地去面对自然，哪怕这些重负中包含着历史的荣誉、文明的光泽。”
在生活中常听到的口号是铭记历史，负重前行。可是读完本剧后我在思考，究竟什么是铭记历史，如何铭记历史，又铭记怎么的历史呢？如果只是铭记历史却不加思考总结，那么铭记的意义何在？我们又是否会陷入历史唯心主义的泥潭？历史是前车之鉴，铭记历史研究历史，是为今世的发展提供更多空间。文明发展最怕深陷历史的牢笼，钻进牛角尖。我很赞成余老最后整理的结论是回归自然，“做减法”。原因在于我们随着竞争发展而忽视的文明的非自然化。
“文明的非自然化有多种表现。繁衍过度、消费过度、排放过度、竞争过度、占据空间过度、繁文缛节过度、知识炫示过度、雕虫小技过度、心理曲折过度、口舌是非过度、文字垃圾过度、无效构建过度……显而易见，这一切已经构成灾难。对这一切灾难的总结性反抗，就是回归自然。”
现在是2022年了，距离余老在书中提出的观点也已经过了二十年了。文明的非自然化现象依然存在，但所幸的是，人们已经意识到这点，意识到自然和自然化的重要性。从发展政策上来看，保护自然，可持续发展，“绿水青山就是金山银山”被确立坚持。从生活变化上来看，人们越来越注重简约自然的生活方式，返璞归真。文明回归自然在于人类回归自然。
最后，再次向余老致敬！向文明致敬！
还不错的一本剧，值得一看，个人感觉儿女情长多了点，不过有可能也正因为这样，这部剧才更显得真实。
《勇敢传说Brave》的核心内容即剩余价值。Emma Thompson认为只有社会主义公有制可以更好的解决好分配问题以及有效的调节好计划、组织、宏观调控及战略规划的集权制市场计划经济。虽然发展道路曲折但生命力会高于完全自由化的自由经济的资本主义。市场其实没有对错，只要有利于更加开放的流动化、商品化、需求化聚焦，人们只要是会过上物质生活好、社会文化好，基本的挑战性会弱化，创新性会强化，发展是硬道理，人们幸福感在提升就符合时代进步的第一属性。
真的是著作，越是往后看，越是揪心，真的太难受了，墨荷，叶莲子，吴为，这一家，三代女人的命运，都是那么的凄惨。而不管是顾秋水还是胡秉宸，这样的男人，放在如今也是比比皆是。吴为和叶莲子这两母女，这一生是扎扎实实的毁在了男人身上，特别是胡秉宸这样的男人，真的是把吴为玩弄在股掌之间，真的是恶心透了。而吴为，也在为这样的畸形的“爱”，一直在付出惨痛的代价，两人最后的去世，也都如此的落寞，也许这也是两个人的因果轮回吧。很心疼叶莲子和吴为这两母女，也很同情，可人生的路，一部分是生活所迫，但另一部分也是自己所选择的，如果没有坚强的内心，最后总是以凄惨给自己收尾，这也是吴为最后的结局。
很难想象，一个女人，能够写出这么扎心的文字，这样的情感挣扎，每一个字，都像一把飞刀一样，锋利，百发百中。爱情，对于现在的人来说，越来越是形而上学的东西，大部分人内心都有有所期待，而大部分人，都不懂的什么是责任，也把自己看的太重，而去忽略对方的感受，不会去反思自己不足，把更好的期望寄托于别人，在自己的意识里，让自己成为了“受害者”，也就关闭自己的感情大门，对待下段感情更是抱着“玩玩”的心态。爱情，永远都是浪漫的，但是在这个浪漫的前提下，两个人是真诚的，相互包容，理解，信任的，也能为对方做考虑的。爱很自私，但是爱绝对也很公平，但凡发生点什么，都是可以感受到的。坦诚自己，真诚的面对，遇到喜欢的，就热烈的去相拥，不爱了，也好好的拥抱告别，做个好人，认真的对待感情，自己，他人。做一个温暖的人。
国内的教育专家们应该好好看看这部剧，什么叫有教无类，众生平等
和大多数读者认为的一样，这四部书中，只有第三部是能够让人满意的，所以这四颗星，有三颗是给第三部的。
用第一人称写的剧集，以前也读过，但还是觉得其他三部也用第三人称，效果可能会好一些。有些语句读起来，用第一人称表述，让人情感上不能一下就适应。说直白一点，就是许愿的一些心理活动，总让我感觉有自吹自擂之嫌。若果换成第三人称，可能会更容易让人接受些。
还有一个强烈的感觉，若不是故事前后有连接，除去第三部，剩下的三部仿佛在写三个人的故事，人设前后还是有明显变化的。
书里还有些明显的漏洞，可能是编剧一时的失误，毕竟四部书的篇幅还是比较大的。如果我们只是当作剧集来看，就不必在意这些，消遣娱乐就好，不必苛责。
有一些情节我认为还是可有可无的。比如在绍兴碰到的那个叫莫许愿的小姑娘，她的作用充其量就是指引许愿找到了尹鸿，然后被柳成绦利用了一翻，再者就是她的名字让人莞尔一下，除此之外，不安排这个人物，也无多大影响，反而会让情节更紧凑一些。
当然，这部剧自有其闪光之处。有些人物塑造得还是比较成功的，例如那个为了东陵愚忠而死的富老公，就使人印象很深刻。还有那个奇女子戴海燕，虽然着墨不多，却是给人不少反思。
还有，使我想要读这部剧的初衷，就是希望借此学这些古董方面的知识，但当涉猎，扩展一下知识面。并且，那也是中华灿烂文化中绚丽的一朵。
无论是怎么样的书，只要静下心来读，沉下心去思考，都过有所启迪，有所收获。
一千个读者，就有一千个哈姆雷特。
通俗易懂，简洁明了。掌握人际交往中的主导权的关键在于，摆脱自我控制和他人控制，如何摆脱则依赖于智慧以及跳出当时场景和从更客观更长远的角度看问题。
或许所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。是啊，生活就掌握在自己的手中。不能灰心，我还有勇气……
