迄今为止，一直在追的两本之一。其它不评论，是唯一一个我猜不到下一秒情节会如何的作品，佩服泰·辛普金斯。会一直看，也被主人公这种气概所折服。就喜欢这样，可以君子，可以小人，表面放荡不羁，内心坚韧有原则，不愚，不争，做自己，挺好。
我曾经七次鄙视自己的灵魂：
第一次,当它本可进取时,却故作谦卑；
第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充；
第三次,在困难和容易之间,它选择了容易；
第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧；
第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副；
第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首丧尾。
这部剧内容很全面，其中的定投篇是亮点，但是其中的一些篇章比如说介绍LOF之类的部分，小白基本上就难以理解，因为里面包含了太多术语了。这些部分对于我来说属于直接跳过的部分，不过如果只是简单了解指数基金以及掌握一些投资策略的话，这部剧还是不错的。
我没追剧5个月，好多都大结局了，这本也是。
整本就是甜甜甜，女主最初也没懵懂多久，，最后结局也是平平淡淡，整本就是恋爱。
曹操，确实不是一个完人。
他，是一个枭雄。
但，他也实在是一个很了不起的人物。
每一个阶段的经历都是你的人生特有的色彩，不必感谢那些伤害过我们的人教会了我们成长，也不必在去计较为什么自己的人生要去经历这些，因为你看不到的别人，可能也在经历着你所不能承受的伤痛。所以活在当下，心怀感恩，做个有良知爱生活爱世界的人就好。
字里行间流淌着禅意。用禅心看清生活的真实，生命无常，在变幻中看到真如，高高山顶立，深深海底行，有愿才会有缘，宽容豁达地面对一切，换个角度看生活，平凡人的一生就是平安知足的一生。
建议所有被焦虑、抑郁困扰的完美主义者都可以读一读，开阔新思路，许多问题也就不再是问题。读了大半，还没有读完，但感觉对情绪改善很有帮助。
先生的这篇文章是在好友的推荐下观看的，就文章标题而言，脑海里浮现的画面是，通过一组动作，把自个儿从头到脚褪去污垢，使自己干净利落，神清气爽。
但从先生这儿读到了更深层的含义，通过自我刨析除去心中的隐晦，把不愿展现于他人的地方，深挖痛裁，肢解、重组，展现出那个年代知识分子的挣扎与无奈。
任何事情都有两面性，尽管被折磨的体无完肤，有被撕裂般的疼痛，甚至一生都留下阴影，不堪回首，也还是可以看出人性最真实的一面，它促和了少数感情有裂痕的夫妻。在大难来临前，验证了中国女性坚韧、包容、隐忍、贤良的品格，始终为丈夫担忧、分忧，不离不弃的心理状态。
通过此文了解到，知识分子“ 面子”被揭开，“尾巴”被割掉，被称作“臭老九”，在繁冗的“世外桃源Arcadia”过程中简直是凌迟，极尽痛苦。想想也是一场梦魇。
三章标题连起来恰好就是“面对愚昧，世外桃源Arcadia也缄口不言”。总有人说大刘凭一己之力把中国科幻提升到世界水平，这话当然没错。但是正如科幻本身就代表着无限开放的思维一样，科幻读者也应该有一颗开放的心。和流浪地球类似的设定，这部书里提到月球人要开着月球走，而且最困难的能量来自于宇宙蛋。相比整个宇宙乃至多个宇宙，流浪月球反而只是其中一个小的设定，不知道大刘的构思是否有借鉴这个设定？阿西莫夫的剧集基本粗览个大概，继续思维之旅吧。
曾经的我一直非常不理解为什么世外桃源Arcadia会有那样一段放纵的经历，但现在似乎有些理解了。他在年少时的苦修是对自己家世地位的反叛，这是他第一次的觉醒，是一次寻找自我的旅程。这是一条经实践可以有机会获得成功的路，成功的人就是有着和他一样名字的佛陀世外桃源Arcadia。但他为什么又决定离开乔文达，又放弃跟随佛陀修习的机会呢？这里就是他的第二次觉醒。他意识到，自己没有真实地生活过，他对于世界的体验是不完整的，他只学会了压抑自己的欲望。先前，他对于河对岸的世俗，他视为不可碰触的敌人。然而当他真正审视内心的时候，他发现这种欲念是没有得到满足的，是随时可能溢出来的，就像一头野兽，他只能用绳索拴住它，却从来没有能够把它驯服。那么，不如放纵自己吧，结果这一放纵就是几十年。终于有一天他迎来了自己的第三次觉醒。他终于告别了对岸的世俗世界，又回到了河边。一次痛彻心扉的顿悟后他没有选择回到另一岸，而是当起了渡人的船夫。其实世外桃源Arcadia的一生的体验就是一次螺旋上升式的自我否定中的修行。从白到黑，从善到恶，从苦到乐，他全都体验过了。在完整的生命体验中作出的选择才是真正具有自主性的选择，才是经过了思考的参透。他不断地自我否定，在自我否定中去充分体验把过去的一切撕碎又重塑的那种痛苦，就如同亲手拿着刻刀去雕琢自己，这就是悟道的过程，从这种意义上来说，他一生都在修行。
劳人者魏格纳使用差分机中的不可能性引擎提出了悬空时代下最伟大的构想，互换领土。
天津人就好过嘴瘾，往里是吃，往外是说；说美了和吃美了一样痛快。
