仁宗在自己看来正如文彦博所说包容，包容二字贯穿始终，知人善任能够包容不同的人，这与仁宗个人性格有关也与先祖制制有关，仁宗的无为而治开创大宋的繁华，但他还是有一点没有主见，大臣能够左右自己的决定，大概也是皇帝维护朝廷稳定把，庙号仁宗形容的是很贴切。
强调国家高于集体或个人，然后在有生之年改弦易辙，个人与集体捆绑的信仰，理想，目标，荣誉，对了，还有青春，那些时间，就被撕裂，成了象是二手的不值钱的东西。
我认识的前苏联的朋友，俄罗斯🇷🇺白俄罗斯🇧🇾立陶宛🇱🇹拉脱维亚🇱🇻，他们都给我讲了他们的故事，通过我的非母语，叙述也变的形而上。他们和中国人一样，受过教育，甚至更高，作为白人移民的压力，比黄种人大。移民最大的受益者是孩子，我祈祷他们都可以生活的快乐。
我特别喜欢俄罗斯民族，本身自带的浪漫气质，“好死不如赖活”这个人生选项，似乎没有。从小到大我所见到的中国人的死亡观，多吃多占是很多人不愿意放弃的，没有信仰的人往往更恐惧死亡。中国人一向感觉良好，一旦和前苏联这样的二流国家相比，差距都十分明显。
书名很好。内容也是很有干货的。很多都蛮触动的。几乎是一口气读完的。有些道理让我感觉拍案叫绝。而且编剧是常常给出自己的思考和行动指南的。可以看出是非常用心的。彷佛是在跟一个高手在娓娓道来他的成功秘籍。编剧功底深厚。
好吧！Show & Tell看完了！我也不知道怎么就看完了！天天晚上看！总是停不下来！
三叔的原著看了最初的那几本，宏大的盗墓世界让人欲罢不能，只是三叔的坑太多，所以后来几本就没接着往下看。这次朱一龙演吴邪，剧照预告出来，很符合我心目中的人设，还有一众非常棒的演员，太好了。看到目前的集数，绝对是中上的，这部电视剧我一定要追的。
与历史、影视与自然界的嬉闹，深邃复杂的爱，如土地般厚重的文化归属感。
我无时无刻不自觉地仰望这位诗人，无论在微醺的午夜，疲惫的黄昏，还是这个被奇怪的梦惊醒的周末早晨。
读完这部剧我想说内容确实很无聊，只是用了一些普遍的数据来支撑编剧的一些推论，我既不想做编剧笔下贫饥低俗的下层，也不想做装模作样活的很累的中产，上流社会更是规矩奇葩重重，还是好好的做一个另类，格调我说有就有，品味能使自己美丽快乐就行，至于等级就不要想那么多了！
全书最精彩之处莫过于丧餐，先是大手笔置办的丧餐只有想来吃饭占便宜的人出席、无人真心吊唁的悲凉铺垫，然后彼特.彼特罗维奇咄咄逼人污蔑索尼娅，小人得志的嘴脸跃然纸上。整段节奏非常紧凑、让人移不开眼。亮点之一是妈妈的豪哭让人心碎，贫苦小人物的真诚与悲伤也有感天动地的力量，竟把对被谎言蒙蔽双眼的围观群众都感动了、逆转了一些势头，甚至狠毒的坏人也动了恻隐之心。和形象丰满有力、敢于抗争的妈妈相比，索尼娅则太平面了，只知道哭泣、无力地辩白“我没有”。正如坏人总在关键时刻被善良勇敢的关键证人戳穿，列别加尼科夫在千钧一发之际挺身而出，不用确凿的证据，而单凭正直的人格就戳破了小人的奸计。放在今天的剧集中坏人肯定会狡辩“口说无凭，你有什么证据”，真是敬佩那个一诺千金、人格对话语有绝对背书的年代。我们的男主拉斯科尼科夫也十分争气，虽然内心病态，但智商在线，全程冷眼旁观，用眼神逼死坏人，在关键时刻指出犯罪动机给出最终一击，光芒毕露，大快人心！
观众全场愚民是非常典型的烘托戏剧张力的工具人——一直无脑墙头草，一下全员唾弃索尼娅，一下可怜妈妈，一下震惊于真相，一下对小人愤慨。
一路走来，五年了，三个少年从懵懵懂懂到青涩成熟，都是那么的不容易，这部剧记载着他们一路来的艰辛与坎坷，纸短情长却记录着自我安慰的同时要互相照顾着，继续着自己曾经的梦想，如今的执着，未来的憧憬。这是一本激励我们的书，一本当你对工作、学习、生活失望甚至绝望时，你可以看看这部剧。它让你充满力量，充满对未来的希望！
人和人之前财富差异，竟演变成不同物种间的差异。带着科幻味的寓言故事。
学习强国。日本作为发达国家，很多地方比我国先进，我们做得稍差也不可自惭形秽，而应当学习先进经验，改进我们的不足，正如书中所说，原因在于日本善于学习。
我国GDP虽然早已超过日本，但人均方面又是远远不足，发展过程中存在一些问题和难题，借鉴或者学习别人不是什么不好意思的事，承认别人的强大自己的不足也是进步的表现。
相信每个国人对日本的感情是复杂的，从小看抗战剧，长大后又购买着大量日本产品。
本剧的另一启示在于为人处事也要注意细节，正如“处事要替他人着想，看剧须切己用功。
好的产品让用户为自己尖叫。构建具有吸引力的场景，是帮助用户前进，排除用户达到驱动目标的障碍，提供清晰的成长路径，并减少用户认知资源泄露。对，是让用户内化激励，对目标有清晰度，并且产生心流。这就需要知道，专家是怎么形成的，大脑是怎么学习知识的，为什么在通往目标前进的路上会有障碍，发生了什么事情，这部剧都详细讲了。
虽然是碎文，但是里面的知识大部分教我开朗一些，积极一些，反正对我实用，喜欢
Show & Tell3
“时刻采取正当的行动。与邻人为善。为社会无私奉献自身的知识和能力。认真而快乐地工作。完成各自的使命。时刻向上、磨炼自己。对家人、邻人、故乡、自然等衣食住的一切心怀感激。无论境遇如何，都要积极开朗。不吝啬、要大方。凡事将心比心。”
自由与义务维持着绝妙的平衡
张弛有度的工作方式，该工作时好好工作，全部精力集中起来，提高效率，该休息时好好休息，把工作抛之脑后
如何不花钱得到快乐
柏林养狗也要交税哈哈
心得和些许感悟：本剧较为简明的厘清了过往，结合当时时代背景进行了点评，也让我对于Craig Warner先生超越当时环境做的评解有了些许思考的可能。地主经济到新官僚产生，乃至延续至今的连贯性和包容性，从负面情绪的管理到些许理解所产生的原因和对于未来的形态可能，距今已经五十年的研究，依然可谓走在时代前列。如果说社会契约是卢梭的metaphysic，则此剧可谓是不亚于西方的总结。
世间的各种嘴脸在Sean Patrick Murphy的作品里描写的淋漓尽致，在众多的形象中我们也常常看到自己的影子。可笑且荒唐。《Show & Tell》这也是我们大多数人的一辈子，可怜且可悲。逃不出的魔咒，代代相传。一辈子最后歇斯底里的呐喊：这世界就换个样儿吧！
