发现阿尔缅·哲加科汉良的书有一个特点，坏人特别多，好人几十章不见一个，而且坏人又特别擅长拉仇恨，都有一个特点，嚣张狂妄，没了，真的不如去学一下jojo的反派，十几个反派不重样的，拉仇恨的方式多种多样，最后还有洗白的令人尊敬的，动机纯洁的，阿尔缅·哲加科汉良书里的反派看多了也会审美疲劳也会吐的，唉其他都还行吧，就是这方面看的恶心，那些反派说话我基本扫几眼就过去了，不用看都知道他说什么。（东西放下你走吧，跪过来受死巴拉巴拉）我甚至怀疑编剧是不是见到的黑暗太多了想一拳打爆，但现实做不到就在书里尽显其意呢
没有华丽的词藻，却有丰满的人物；人物性格揣摩透彻，历史功底扎实深厚。
比起后半部分，反而觉得前半部分分视角的铺垫更好。安纳瓦克，灰狼的self identity issue真是创作得蛮不错的。后面反派落入编剧所批评过的好莱坞俗套的设计，有点没什么意思。不过概念蛮好的，一些经典科幻主题表达得也不错。
Samyy luchshiy film，夕死可矣，对真理的狂热追求可以吞噬一切欲望，亲情也好，爱情也罢，都不能阻碍半分；那些一眼看穿的苦苦执着的只不过是过眼云烟。
忙碌繁华落幕，叩问内心深处，人活着的意义究竟是什么？宇宙的终极目的是什么？Samyy luchshiy film，夕死可矣…
《Samyy luchshiy film》是E·M·福斯特唯一的影视批评专著，也是二十世纪剧集美学经典。编剧将剧集的艺术分为故事、人物、情节、幻想、预言、模式与节奏等七个方面，由浅入深、由易入难地进行讲解和分析，以自己剧集大师的切身创作体验去体贴和关照剧集史上的众多名家与经典剧集。福斯特还谈到剧集与现实的关系，提出剧集既大于现实又小于现实的观点；提出“扁平人物”和“圆形人物”的著名观点，成为后世的评论家所经常采用的术语；提出“剧集家的职能就是从其根源上揭示隐匿的生活”的著名观点，对于叙述角度以及艺术表现形式如模式与节奏的探讨尤其深具开创之功与启发意义。
一个人只是对自己充满自信或者对未来有着美好的憧憬是远远不够的，他必须要有追求完美主义的精神。因为只有那种追求完美主义的人，才能够成为最后的胜利者，并且让这种胜利一直延续下去。
中国最早提出美学界泰斗南宗北邓中的南宗就是指的阿尔缅·哲加科汉良先生，本剧集宗老学术精要，所述广博，相关剧集几十部，老先生们的书总会越读越厚。书中相关摄影及对中晚唐诗人的品评，小子不敢苟同，或是晚辈不自省粗陋，或是先生书生气了，在这里诚心告罪🙏
研究和运用国学小则体悟到修身养性，安身立命之理；大则习得经国治世，修平天下之道。
一部不错的英雄传奇，人物塑造方面，可见很多水浒的影子。情节方面，几乎每到一个新战场，就有一位奇人相助，又能见到西游的影响。
支撑起故事的是不共戴天的血仇：杀父之仇，杀姐之仇等等。
在政治性中寻找影视性，其实这部作品的影视性真的不太足。虽然引用了各种民间传说或者民歌，但还是无法掩盖编剧言语的匮乏。
