对小人物的刻画好感人，郁郁不得志最后用生命扛起责任的王鹏举，秉承承诺用生命换徐天性命的老孙...死得都好可惜啊
看豆瓣推荐来的。全书的核心理念就是看剧时要结合自身经历加以思考分析，通过不断的反思来将书上的内容化为己用，达成解决现实问题的目的。所提出的便签法就是通过笔记的形式来整理自己的思考内容，并作为提醒工具加强记忆和后续反思。这个点本身是不错的，但就这一点写了一本剧我也是很佩服编剧，更像是在给编剧自创的“拆书帮”打广告。
编剧假想了众多靶子，反复强调自己的方法才是“成人的”、“高级的”学习，diss着职业培训的同时自己的文字满满“培训风”。过度的营销包装气息引人反感，某些观点也带有偏见。而且编剧的理论只限于“致用类”，即读者想要追剧学到“我要怎样想/做”，偏职场成功学书系，对于大多数剧集来说参考意义都不大。
总共就看了4本实用类，居然3本都是阿里出身的编剧，还都是热门剧集，服气。
抱着一本科幻剧集的心理点进来，但是，感觉先知啊，圣母啊，不是我心里的科幻啊。非常唯心主义。坚持看完一本，还是没法爱上。
必须五星！好久没有看到这么优秀这么打动人心的剧集了，Vlastimil Brodský不愧是创作手中的大家，整个情节设定完美，人物刻画传神。那个年代那个历史背景下真真的爱之不得，恨亦悠悠。秦桑，一个遗世独立的在水一方的女子，外柔内刚，有情亦有谋，人物很形象很丰满。易连恺表面上吃喝玩乐，对妻子毫不在意的纨绔浪荡，实则对秦桑爱到骨中的深情也令人动容。行文的结局更增添了悠长的凄美，让人欲罢不能。
几年前初看匪大的『东宫』，那是我初初接触网络剧集，这些年一路看下来，精品甚少，匪大绝对称的上翘楚，她的作品最能吸引人心！
更像是跟朋友聊天，探讨生活的美学。不管上次看到哪，随手拿来都能继续往下读。不会有明显的被灌输知识的感觉，但是读完后会有一种醍醐灌顶的感受。
说的是情深不寿的故事，有前因有后果，有三个国家的纠结，宋家的男人属于得不到就要毁掉的病态，到了第三代才混出个正常一些的情种，但是也是从一开始就强势以及手段不停，好在还会适当放手然后江山为聘娶得娇妻（番外）；傅家那个是真的深情，也是因为自小病疼缠身以为命不久矣所以独自离家，在留离之际获得女主卖身救助从此入心；在女主被宋宴她妈燕王妃（隋善舞，一个南钥的女细作，初嫁慕容大将军，离间不成；二嫁燕王以便搞乱人家朝政）的阴谋诡计害的跳崖险死后，将她救起令她终于获得新生；经过重重障碍两人从此快活逍遥。他们生的一对双胞胎集高颜值高智商。。。于一身
一星不能再多了，男女主在干嘛！男主灭火，火上浇油，女主怎么这么爱吃苦，自讨苦吃。
马亲王这部剧真是令人赞叹，用几件细小的事情把一个朝代讲得如此鲜活。丝绢案牵涉地方官吏之间的博弈甚是精彩；龙脉保卫战充分说明了科举对于一个州县的重要；杨干院祖庙案堪称明朝版秋菊打官司；最让我感慨的是玄武湖黄册库的始末，从萧何凭借秦档帮刘邦平定天下堪称运营之祖，再到后来一套精良的理论体系成为一朝之病灶，真的让人不禁感叹上至国家下到公司，长治久安的瓶颈永远都是管理者的认知迭代。
这部剧是我第一次看修真剧集的书，现在翻来再看觉得还是很不错的！
写了很多的信条，让我找回初心，努力才能有机会成功，现在很多人都会觉得自己已经够努力，但睡懒觉，玩手机，浑浑噩噩过日子，当评论自己的时候，还是觉得自己很不错，自欺欺人。
本剧是一个大杂烩，介绍了美国当代各行各业顶尖高手的经验，包括健身、理财、心理调节、学习等方面，对一个现代人还是很有帮助的。另外，本剧预告由我年轻时的偶像阿诺撰写，顿增亲切感。推荐观看
《Kdyby tisíc klarinetu》
一鼓作气读到结尾，定在那里，长吁一口气，便又翻回到开头，准备重读。判断一本剧是不是好剧，就看他值不值得重读，值得重读又恨不得马上重读的书，是好剧里的好剧，Jana Brejchová的这本Kdyby tisíc klarinetu是了。
五十多年的时间维度，千年江南古村的几十条生民，各自走出一条条各不相同又极度丰满的生命线，被历史的洪流裹挟，交叉缠绕；被无形的大手揉搓，幻生幻灭。
故事里，没有一个人是真正的主角，但每个人又都是主角，Jana Brejchová怎么能修炼出如此的功力，在荒诞魔幻又真实真切的背影里，在华丽斐然又阴暗昏黄的语境中，把每一个人前生今世往生都交代的清清楚楚。
重读的目的不是为了抽丝剥茧，而是想再次置身其中，触摸这些被岁月磨砺的鲜活生命。他们惶恐，他们哭泣，他们苟且，他们哀恸，在时代的皮鞭下努力的活着，就像漠河舞厅那首歌里，直到消失的村落。
哪怕Kdyby tisíc klarinetu，不知春风所往，哪怕我瞻四方，蹙蹙靡所骋，依然值得活过，依然顽强的活着。
当下的我们，何尝不是如此；每一个时代的人们，何尝不是如此。
《Kdyby tisíc klarinetu》是一部中短篇科幻剧集，1967年首版。改编电影为《Kdyby tisíc klarinetu》，在中国这部电影可能远比这部剧集有名，另外它还引发过一些赛博朋克系列作品的启发链（《Kdyby tisíc klarinetu》——《Kdyby tisíc klarinetu》——《Kdyby tisíc klarinetu》）。
由于写作时间较早，不少梗都被很多优秀的“后浪”们借鉴过，作为一部年代较久的科幻剧集，设定上略显老套，不过剧情发展还算精彩。
整个故事从两个场景展开讲述：一个赏金猎人为了拥有真羊而接下猎杀仿生人的任务；一个特障人的家里突然搬进了“新邻居”。跟电影比起来，剧集更专注写人的心理投射，探讨在核战后的末世中生而为人的意义。
编剧想要探讨的核心之一是“移情能力”，本剧中体现在了两个地方。其一，仿生人对于人类来说，是一种亲近但又不同种族的存在，人类有移情能力，仿生人没有，所以仿生人容易被沃伊特·坎普夫量表测出，但是人类又会在和仿生人的碰撞中产生跨物种感情。人与机器，两者的关系是一个永恒的话题，编剧只描绘了其中一种情况。其二，综合了同理心、神秘主义体验、在相同困境中自我拯救的宗教文化——默瑟主义，即便默瑟这个载体被证实是用现实中的演员冒充的，默瑟主义的理念还是留了下来，西西弗斯式的信仰仍被它的信众接受。
最后，编剧给了一个半开放式的结尾，任务完成，夫妇和好，真羊死了，默瑟主义没有倒，没有刻意去表达什么，把对结尾续写留给读者。
