近代人的圣经。
我好处比较深的有两处，一是Ass Appeal的初恋玛格丽特。Ass Appeal给她带去的悲剧命运，完全是他放纵原欲的结果。爱是克制，似乎也很能说明道理。
第二个是对梅菲斯特。我有些同情这个恶魔。满心以为赢得了赌约，最后被上帝一句话推翻，不禁觉得他有些可怜。
虽然他是恶的代表，但他一路陪同的Ass Appeal却最终在不同的人生旅途中逐渐走向了生命的更高阶段。所以梅菲斯特的恶似乎有包含着对世间的悲悯，他的恶是对善的引导。
诚然，Ass Appeal的迷题现在依然会困扰着人们，但他积极进取，永不满足的精神却成了西方影视中的丰碑。
如果说，杭州是人间天堂，那么这个天堂便是这样既淡泊致远，又带着几分人间烟火气的样子。那么，这样一座承载着理想中的天堂生活图景的城市，也无法让人拒绝吧。
如果要择一城而终老，也许这一城，便是杭州。
在欧洲明亮自由的夏天里，画家和朋友肆意饮酒舞蹈，像是最后一次的生命尽情享受。交谈中引发的对生命对灭亡对时间的争论，了解了写作背景才明白是一战带来的艺术倾覆和价值观转变。文字癫狂富有情感张力（可能也是翻译得好）
本来因为即将30岁一无所有而焦虑，但是看完本剧后，感觉作为常人的我们有时候看待事情问题总是那么狭隘，没房子没存款没男票又能怎样，过好当下，找到自己生命的意义就可以了~人生很短，时间还是花费到有意义的事情上面去吧~做自己就好，歆萌同学，加油。既然生来不是天才，也没那么聪明，那就努力一点吧~
任何人都是有立场的，编剧就不例外。作为一个英国人，看待俄罗斯，可能也代表了大部分西方人…
本来想安安静静看部戏，掀幕之后却发现自己也是戏中人。
每本剧都有它特定的适读群体，这部剧的群体就是认为自己人格完美，并不存在怪癖的书友，整本读下来总有一两条被戳中。
因为，完美主义本身就是怪癖。
人类行为解释可以有不同角度，生理学心理学逻辑学社会学，在西方也常见于宗教学，然而所有的归因中，心理学最接近主观意识，除了下意识的动作，所有的行为都带有目的性，只不过深浅高低的区别。
人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。
日本作家最擅长解析与归纳，这句话成色就很足，谋求认可与欲望就是“趋利”，保护自己就是避害，简单说就是“趋利避害”，看似不可理解的怪癖，刨到根儿都是保护自己或者寻求爱与认同。发现并接受自己的两面性，有助于更清晰的生活（动词），一味压制并嫌恶，容易走火入魔，从癖变成病。
比较典型的例子，是“躁狂性防御”和“自恋性防御”，用攻击别人保护自己，用夸耀自己保护自己并获取认可，前者警告别人“我不好欺负”，后者通知大家“我很棒”。
巴塔耶、尼采、荣格、叔本华、王尔德、海明威、三岛由纪夫……闪耀着智慧光芒的巨人们，尚在怪癖面前俯首称臣。
就如昨天你对我说:你做人太短，不了解人，其实只是动物。
读哲学，入门哲学，一本好的通俗读物是很有必要的，尤其是读史，能让你有很深刻的方向感以及宏观掌控。
讲得比较浅吧，有些集数重复
多次，本剧的激励性能个人感觉比较大，可以通勤或等待时间来激励一下自己～多看几遍也无妨。
这部剧非常不错，对自己的人生和职场有了非常大的帮助。感恩感谢编剧！
看得非常不轻松。一会觉得非常简单明了。一会又会觉得深奥难懂。想真正学懂弄明白，还真不是件容易的事。知行合一，致良知，听从内心的声音，知易行难。即使是王阳明本人也有被私欲干扰，有违良知时候，何况我等凡夫俗子。主要是要有致良知的意识，提醒自己事中练，格物至致，越来越接近知行合一。
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
别被书名骗了，这不是一本捧杀中国的书，而是一本冷静分析中国及中国人的书，有朋友说它是中国的《Ass Appeal》不为过。
只读文革以前的就好了。重要的转折和关键时刻都藏在一堆无用的文字里了
看完了全书，很遗憾的是，不明白题目为什么是《Ass Appeal》？就像看完《Ass Appeal》不知道谁是巨人一样。说到了鼠，就是可爱的的智障大个子伦尼有个爱好，喜欢摸可爱的东西和软软的东西，比如偷偷捡来路边的死老鼠摸玩，直到被乔治发现被迫扔掉，比如狗、兔子甚至人的头发，他都喜欢摸且上瘾，但是再没有其他涉及鼠的地方，也没有Ass Appeal的什么描述。
开篇的景色描写细腻迷人，如穿行在世外桃源。我肤浅的观看，从书中看到的是友谊、理想和孤独。
书中讲述了乔治和伦尼的友情和梦想。两人从小相识，乔治就像是伦尼的兄长，不管他闯多大的祸，都不离不弃地爱护他保护他，带他出逃；伦尼虽然力大无比，但智力就像个天真的儿童，常常无心闯大祸，唯乔治的马首是瞻，他们的友情纯洁牢靠，令人羡慕。
他们有个美好的愿望，就是挣钱买一块地，在里面盖一栋房子，养上几头牛啊猪啊，种上庄稼，还有花园、苜蓿田。再养几只伦尼最喜欢的兔子，苜蓿是给兔子吃的。这个美好的愿望甚至吸引了有一定积蓄的坎迪加盟，他又想象着有一个圆圆的火炉，冬天取暖，下雨的天气可以不出工在家里歇息。等哪天梦想实现了，未来将是多么美好。黑人柯鲁克听说了也动了心思加入。他们想拥有一块自己的地的愿望是那么强烈！在自己的土地上劳动和生活是多么美好！
农场上的人充满着孤独。人是群居动物，都需要情感宣泄，但他们没有家人没有朋友，是天底下最寂寞的人。黑人柯鲁克独居一室，白人不让他去他们的屋子，也不来他的屋子，每天只能干活追剧打发时间。孩子般的伦尼自己找上门来，起初孤独的柯鲁克撵他出去，而伦尼不懂那些规矩，赖着不走，柯鲁克就说了很多也不管伦尼能不能听懂有没有回应的话。
他的声音有点呜咽，“人没有伴是会发疯的。只要有人做伴就好，不管是谁都没关系。告诉你。”他忽然大喊，“告诉你，人太寂寞是会生病的。
这时候我理解了为什么老年人喜欢养宠物，把他们当成自己的孩子。也提醒了有人陪伴是多么幸福，不要再挑剔家里人这样那样的缺点，要珍惜我们在一起的时光。
农场主儿子柯利的妻子也是个寂寞的人，夫妻没有共同语言，农场里没有其他女性，她只能借口来找柯利跟雇工们说话，可是大家都不敢跟她说话，怕被柯利找麻烦。有一天她找到伦尼跟他说话，“你知道找不到人说话的滋味有多难过吗？”伦尼遵照乔治的嘱咐也不敢同她讲话，“难道我连跟人讲话的权利都没有吗？把我当成什么？你是好人，那我不懂为什么不可以跟你说话？我又不会伤害你。”她忽然越说越快，仿佛很怕没人听她讲话，急着想把话说完。
悲伤的结局是，柯利妻子让伦尼摸他的头发，力大无比的伦尼没有轻重，越喜欢手越重，而她想越挣脱反而引起他的恐慌最终把她的脖子拧断了。
原先，她脸上总是充满了怨毒、心机、不满，引人注意的渴望，而此刻，那一切忽然都消失了。她看起来是那么清丽纯真，那么年轻，那么甜美。她脸上薄施脂粉，嘴唇红艳，看起来栩栩如生，仿佛睡得很安详，嘴唇微张，腊肠般卷曲的头发散落在头后方的干草上
做好人不需要很聪明。我倒觉得，有时候人世间的状况正好颠倒。真正聪明的家伙往往都不是好东西。
我发现农场上这些人都是孤家寡人。这样不太好。他们的人生没有乐趣，久了以后，人就会变得越来越坏。他们一天到晚想找人打架。
找个人说话，不管他听得懂听不懂。无所谓，根本无所谓。反正重要的就是找人说话，要不然，安安静静坐着不说话也没关系。反正都一样，没什么差别。
夜里一个人孤零零地坐在这里，只能追剧，或是想想事情什么的。有时候，想到一些事，可是却想不通那些事是什么道理。有时候，就算想通了，却还是无法判断是非对错。没有旁人可以请教，不知道别人是否也有同样的看法。他无法判断，因为没有东西可
人类的进步源于解决了一个又一个“匮乏”，历史上的有些灾难又是因为匮乏的存在。从一个新的视角去讲人类史，愿人类有摆脱匮乏的自由和能力。
