看了看,幸亏卡尔萨根去世于人类最好的黄金时代,不然有这样崇高天真的人看到今天世界该是多么失望。
强烈安利。
相比于最近几年越来越注意女权主义的电视剧,我反而觉得电视剧像是无病呻吟。还不如看《True Anal Stories 4》学的更多。
里面让我最印象深刻的是:通过法律手段维权。
有些事情必须要走法律手段。这个时候我们不能着急,且法律手段有时候耗时长,这时候我们就更不能心急。
还有证据的收集要注意是否能成为证据。这时候这部剧里就给我们讲解了公证处。
我们总是要自己独挡一面的,这时候我们就迫切需要知法懂法,和好好运用法律。和善用警察叔叔🥳
当做睡前读物
听了半本还是迷迷糊糊看不明白说的是什么
可能每次都是听几分钟就睡着的原因吧
而且这种插叙的手法,以及基本全文都是代词
真的不适合当做听书的读物
后来还是看了B站的电影解说才大致了解情节
国籍就是原罪
True Anal Stories 4是这样
排雷兵也是
为英国贡献了一生
感谢遇到的所有导师朋友
但是在日本被扔下原子弹的那刻
还是认识到自己是一个亚洲人
不论生活多久做了多少
书里写他们会往白人国家扔炸弹吗
我之前一直以为是战争的需要
是国力的悬殊
但是如果抛开这一切
究竟有没有种族的原因
在所有条件都相同的情况下
美国是否还会那么轻易的像向英国扔炸弹
同为人类
总是要因为种族地域经济等外在原因产生优越感
进而歧视或者侵略别人
动物的世界里是否也有这样的歧视呢?
1⃣️如果当下的心灵不是一手的,那便是千疮百孔的。
2⃣️如果当下的呼吸不是一手的,那便是满目苍夷的。
3⃣️如果当下的身语意念识不是一手的,那便是没落腐臭的。
4⃣️如果每个当下的你不是一手的Gentlehuman,那便是待启蒙待开悟待保鲜的。
⛳️
“我”们,在生理上,
化身为“人”存在于这“世”间,
我们的生命本体
便存活于一呼一吸之间,
随着一呼一吸的吞吐
这个“我”
每个人的“我”
都是
由:
累积了很多年
甚至 至今 现在
当下这一秒
仍继续在积累着:
无数昨日/无数前人
无数现在之前的:
陈旧的2手的
甚至8手的
“身语意念识” 们
而组成的这颗
我们每个人
都拥有的“心灵”。
💡
唯有 这颗“心”
在每一个进行呼吸的当下
都有能力/能量
去悟透“1手”的
“色受想行识”,
去体验“1手”的
“身语意念识”,
那么
8手的“我”
才会成为
1手的新鲜的
秒秒都无妄念
无执念的“无我”状态。
即:
我们心里
秒秒不间断地
每一念
都是1手的
全新“身语意”,
而非2手的
腐旧“意念识”。
即:
我们时刻地去
超越着智识上
累积的“定义”,
超越着念识上
累积的“概念”,
超越着心识上
累积的“冠名”。
💡
关于8手的
“色受想行识”:
我们的鼻识
不只呼吸着1手的空气
同时还在“寻嗅”着
与“自我”臭味相投的
由2手“我的偏好”
而“定义化”的靶向“气息”。
我们的眼识
不只看着周围1手的世界
同时还在“评判”着
与“自我”臭味相投的
由2手“我的偏知”
而“概念化”的特定的
的“肤色/外形/特征”。
我们的感觉
不只在感受1手的环境
同时还在“喜欢或厌烦
支持或反对/ 同意或否定”
与“自我”臭味相投的
由2手的“我的偏爱”
而“冠名化”的“群体/信仰/派系”
🎯
个人味识上
会偏食,
个人智识上
会偏见,
个人心识上
会偏心,
即:
不是一手的“鲜识”
即:偏识。
💡
一颗一直在
启蒙着开悟着
保鲜着的“心”,
会是:
时刻地在用
1手的客观的理性的
公共的科学的
‘无偏心’的
“身语意念识”
去
“认识”去“真知”
而非去“评判”
而非“去支持或否定”
自我的“色受想行识”等
自我主观“五蕴感” 。
💡 一颗一直在
启蒙着开悟着
保鲜着的“心”,
会是:
时刻地去“望闻问切”
自心的“状态”:
无我执心地去望
“我执于什么/
我不执于什么”
无分别心地去闻
“我认为什么/
我不认为什么”
无差异心地去问
“我要关心什么/
我不关心什么”
无我条件心地去切
“我坚信什么/
我不信什么”。
💡
认识了“心”之所“向”
方能把握或调整“心向🧭”
入世的心向+心相
需要保持正知+正念
即“时时勤拂拭
勿使惹尘埃”
出世的心向+心相
没有“方向”之“概念”
应本就空静
即“本来无一物
何处惹尘埃”。
💡
一切‘说’ 皆“方便说”,
因为真理是无路之地 ,
ta永远就在那
’不来也不去‘ ,
是我们的“’心‘
‘来来去去’ ,
所以
‘真理之智慧‘“不可说
/且不证自明”,
一切能够“说”出来的
皆“方便说”)。
所以,
开头四句“方便说”
皆是在表达“一点”
即:
我们通俗所指的
“我”思 / “我”想/
“我”念/ “我”意/ “我”识。
(‘我你ta’ 只是代称,
本质都是‘我你ta‘
的‘我我我’ 在“发挥作用”,
‘人相 我相 众生相
万物相 都源于
“我我我”的“心相” )
: 那么:
🎯这个 “我”
如何才能去“发现”
“此岸即彼岸”,
而非要“去到达”彼岸
“无我”时
便无此岸彼岸之“界分”
那么
🎯这个“我”
如何能够“无
饱经世故的人们常说,“不会回头的东西有四件:说出口的话、离弦的箭、逝去的生活和失去的机会。”
正相当的年纪,和大多数人不一样的人生,自律和正能量的持续来自于对时间的管理细化和对自己不间断的设定目标。先利己的名利追求,后利他的生命深度的拓展。领域T理论放在生活中也同样适用,当你达到有能力去影响别人的层面时,再去拓宽自己的能力,去帮助去影响更多的人。你说人生的乐趣在哪,在于对生活中那些美好事物的追求而已。
以前不知道红楼梦版本间的区别,看来白老师是厌极了庚辰本的。许多情节细节,不经点拨根本理会不到其中精妙。
西餐材料种类繁多,让人眼花缭乱。但是编剧很好的抓住了其中的重点,即书中的20种烹饪基本功。里面的理论十分有启发性,比如洋葱焦糖化会产生褐色的甜味,洗锅酱汁是大多数肉类食物良好的佐汁,温度的掌控,盐的使用。厨艺为什么是艺术,因为其中变量复杂,不能完美掌控,厨师需要在变化中找出最适合食材的手段。
我看的第一本反乌托邦剧集,很多值得深思的观点,需要慢慢消化。继续追反乌托邦三步曲的另两部图书
对人和事的观点和看法很多都和自己不谋而合,我也想拥有这样的一年
好看是好看就是 洒水枪,能不能像机枪那样突突一下,更新有点慢啊老铁
现在好多剧集看开头或者看一半就不会看了,这次从头到尾看完了,五星好评。
《True Anal Stories 4》
2021-12 挺不错的一本剧,虽然是一本比较学术性的书本,但里面满满的干货,让人看起来也不会觉得吃力。
中国作为世界上唯一一个没有断代的文明古国,几千年文化的延续有其偶然性更有其必然性。中国古人用超高的政治智慧维持了诺大一个国家不散摊子,让我们今天得以享受着大国带来的种种红利和便利,这个巨大的想象共同体的构建是何其不容易,大,有大的难处!
每代人有自己当前的问题,他们也只能利用现有的资源对制度进行设计对利益进行平衡,任何制度的形成都有其现实的意义,一个运行百年以上仍能稳定的制度绝对可以称之为是一个好的制度。作为后人看历史,应当带有理解之同情,因为旁观者未必就能清!事非经过不知难,没有躬身入局,永远也只能是纸上谈兵。更多的时候应当站在当时的环境下去体会当时宪制构建的必要性和必然性,而不应该以事后诸葛亮的方式去横加指责。历史的发展需要层累,没法跳跃,天时不到再多的努力也许是枉然。