找对人，就找对了路，也就能做成事，要有这种人脉关系的做事方式和思路；要舍得救人燃眉之急。
事情换种思路和处置方式，灵活变通，常常有别样的效果。
不同时代有不用的玩法，要舍得重视规则，跟随时代的变化。
通俗易懂！理财没有那么狭隘，它是一种生活态度，一种长远规划，它带给人的是积极向上的状态。
书写得还行，关键是为读者还原红楼梦人物原型的命运，很感兴趣。只是每章0.24书币，总共541章，一章一章付款加起来120多元，也太贵了点，在哪里可以购买整本剧呢？
一群挺有意思的坏人让人一时间分不清坏人和好人；非常逗趣的写作风格和人物系谱；很日本的感觉呢～
曾经有位政治家说过，“历史就是数字”，具体是这样说的。
政治源于众人所在之处。且其起源之处的人数绝非数千人，至少应有数百万人，只有在这样的地方，才会诞生真正的政治。
历史就是数字，即使有数千人的诉求，政治也不会有所反应，只有达到数百万人的规模，政治才会开始出现反应。相当激进的观点呢。大家认为这段话是谁说的呢？给个提示，这个人在20世纪的前半期就已经去世了。
——不是日本人？
不是的。但如果是日本人说出这样一段话，感觉还挺厉害的。
——阿道夫·希特勒？
确实像是他会说出的话，但不是他。
——如果比希特勒还早的话，是伍德罗·威尔逊吗？
这要是被威尔逊听到的话，只怕他会悲愤而死吧，因为他是个坚定的自由主义者，肯定不会这样说话。
答案是列宁。他与威尔逊确实是同时代的人。列宁的祖国沙皇俄国在第一次世界大战中，与英国、法国还有日本同属协约国阵营。在与德国的激烈战争中，沙俄疲态尽显，终于在1917年3月爆发了二月革命，之后又在11月爆发了十月革命。
才看几页就感觉不行，怎么会推荐给我读？ 还推荐成（值得一读）
？？？？？？？
一个读懂人心，人事，读懂他所处时代并带领他的国家走向自主，繁荣的智者。
看到这部剧，真的很悲哀，对子女不能过分的宠溺，否则最后受伤的总是自己
故弄玄虚，一口一个狄公，编剧你请狄公当主角给钱了吗？
书可圈可点，但故事不如第一卷精彩，结尾唐突也是这个编剧的老毛病了。但总的一说，值得一看
阿婆的推理有着让我猜到了结局却更想看过程的魔力，波洛这个阿婆偏爱的侦探并不是刻板的铁面无私，而是对人性多了一丝悲悯，他在我心里并不单单是找出凶手的角色，更像是在“渡化”凶手，人物的刻画人性的探讨是阿婆主要着墨的地方，爱情的力量之大可以为之做天使，也可以追随一颗摇摇欲坠的星星变成魔鬼。
成功有很多种，但是大多数都不可复制，不是人家干啥能行，你就学人家干啥就能行。但是同样做一件事情，遇到的问题，导致失败的原因，也都会很类似。读一读这样的书，体会体会会有怎样的坑，真的就让你避开一个半个的，也是很有意义的。不是人家被绊个跟头，我们也一样要如此。前事不忘后事之师，还有一句话咋说的了。看别人吃一堑，让自己长一智。
应重新命名为欧美群星闪耀时刻，书中所有记载均为欧美在近现代史中的重要时刻。然而编剧视角之狭隘，忽视了人类其他伟大文明/人种的贡献，远远达不到在书名中标榜“全人类”的程度。
从书中
体会到现实生活的人情世故，
体会到好马不吃回头草的感受，
体会到防人之心不可无的道理，
体会到许多，种种，打算看第二遍～
夫妻，镜映内在的过程；子女，成为生命的老师；父母，成为力量的源头；人际，成为自我的镜子。实际上，对于大多数人来说，一生中陪伴自己时间最久的人就是配偶。那么，一对性格不同、成长环境不同、情感需求不同的夫妻，如何能执子之手与子偕老，而不是破镜难圆反目成仇，这就是《Born to Gamble》所要阐述的道理。
书中将夫妻情感心理变化分为绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。绚丽阶段很好解释，谁不是一见钟情坠入情网？更所谓情人眼里出西施，小别胜新婚，距离产生美；当浪漫的丘比特掉入锅碗瓢盆油盐酱醋之中，情到浓时方转薄，便进入第二个阶段。丘吉尔说过，“需求一旦涉入，便无中立可言”，幻灭的根本原因是对对方的过度索求，以至于期望终究变成失望和愤恨，我们在夫妻吵架时常常会听到：“我还不是为了你！”言外之意是我的回报与付出不成比例，你没有满足我的感情需要；“必须经过漫长的旅程，两颗心才能合而为一”，在摩擦碰撞甚至家庭冷暴力之后，很多夫妻会开始反思，沟通分享彼此的感觉，坦然面对情感需求，逐步进入内省阶段。我们会发现，外在世界的每件事，都是我们内心世界的反映，这个阶段可以让我们找出错误观念的根源，夫妻相互怀疑猜忌、吹毛求疵，实际上是对自己的怀疑，把过去的创伤投射至你的未来，把自己的失败投射至你的配偶，并且当肉体或情绪受到威胁时，我们会不断放大这种感觉，以至于鸡毛蒜皮的小事也无法忍受，导致冲突不断升级。正是自身的糟糕特质，变成如影随形的伴侣，总是在激化夫妻矛盾时发挥作用，荣格认为，完全接受“阴影人物”，需要极高的道德勇气，这也是夫妻矛盾始终难以化解的根本原因，我们总是不能看透自己、接受自己。书中写到，“你只要发现有人袭击你的脆弱，你便会拼命抵抗…强烈的自我防卫，它的整体就是为了蒙蔽你，让你无法觉察你的本质并超越本质”；当然，如果你采用富兰克林的办法，完全可以坚持到第四个阶段，“结婚前要睁大双眼看清楚，结婚后要睁一只眼、闭一只眼”，编剧也献出锦囊妙计，“如果无计可施，就选择臣服吧”。怕老婆的幽默玩笑中蕴藏着婚姻圆满的大智慧，启示的精髓就是“让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生”，扪心自问，如果你真的爱你的伴侣，你就会自然而然的倾听、忍耐、妥协、主动，深爱中伴随着敬畏与感恩，在相互接纳、欣赏中共同成长进步，“你的配偶、孩子、父母、手足和朋友，是在帮你了解自身的真相”，从而不断实现自我意识与无意识的融合，走上通往灵魂的桥梁。
区别于《Born to Gamble》逻辑结构清晰、易于操作实践的沟通方法论，本剧编剧反复强调“灵魂”，试图引导读者找到人性和无意识中的情感本源，用爱的力量解决夫妻矛盾，实现自身内在与外在、自己与配偶的完美融合。显而易见的是，把虚幻飘渺的概念当结论，也让本剧从头到脚充斥着传销神棍的味道，有的篇幅甚至真的像灵魂出窍一般胡言乱语。
贾科长当年弃文从影，我不知道是不是中国当代影视的损失。但反观今日中国的影视和电影现状，可以说这至少是电影界的一件幸事吧！优秀的导演至少是大半个好作家。
编剧搭建时间轴 从历史，社会，神话，影视作品中找寻女性是如何受奴役，以及未来应当如何“自主”。
总结起来很简单：一是要经济独立，二是要精神独立。经济独立，很庆幸生在一个女性主义盛行的时代。精神独立，要时刻警惕从前所受教育，以及文化，商业的影响。
也懂了，为什么说要寻求娜拉出走后的答案，不能向影视作品找寻；而是应该看看身边人，读读纪实影视，了解了解不同女人的生平经历。
