人情事态，不合情理，也就罢了；
夸大其词，毫无节制，也就罢了；
重复啰嗦，不胜其烦，也就罢了；
古史年代，缺乏常识，也就罢了；
后语不搭前言，最是难以忍受！
很有意思的一本剧，通过动漫的形式科普了关于我们日常食物的知识
从经济的视角看历史，给你耳目一新。特别是对中央集权国家统治制度的研究引人深思。
其中的很多道理值得借鉴、值得学习，本剧关键之处在于心态的磨练和严格遵守操作纪律，不要指望直接告诉你买入、卖出的技术方法，还得自己研究反复实践。
工业的普及使得一些人性的缺失，变得彼此冷漠，就像手机的即时通讯，虽然让彼此的交流更方便，让远在千里之外的两个人能随时通话，拉近了彼此的距离，但是却疏远了身边的一些人，身边的人也在一点点的被自己忽略，缺少了应有的交流！
我还是对金钱 比较有欲望。
等我财务自由了，
去更多地方，看更好的风景，读更好的书，拥有自己的房子，装修自己喜欢的风格。
做一个有情调的人，粗糙了30年了，像余生过的精致一些
想想高一暑假的英欧行，16岁的小毛孩，找到一丁点空隙就要转车数道独自跑去Tate Modern；在巴黎也是，硬拽着带队老师和地导，让他们担着巨大压力地容许我一人脱团跑去奥塞，真是一种privileged的成长了
人生，充满着如喜时“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”、怒时“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”、哀时“花落人亡两不知”、乐时“人生得意须尽欢”、怨时“故国三千里，深宫二十年”的五味情感，真切而自然。
更新太慢，越看越感觉没劲，一个拍卖会说了一个世纪那么长，还没完没了
终于结束了将近四个小时的“ 全球巡航 ”，完成了这次史前文化的“破冰之旅”。升上天空的巡航高度，中国不再是视野里的唯一景观，映入其中的多了希腊、罗马、印度、美国等他地风情，文明的轨迹也由此得以明晰呈现，各民族都曾迈步于从氏族到部落再到国家的史前道路，共有着以巫术与图腾为典型的史前文化。当史前走到了尽头，“巫术在印度变成了宗教，在希腊变成了科学；图腾在埃及变成了神，在罗马变成了法”，而在中国，巫术变成了礼乐，图腾变成了祖宗。由此，“国家”的逻辑也如约露面，即实现安全、自由和身份认同。
只是于我而言，四个小时的全球巡航坐得我着实有点晕机，终于，要下来了！！！啊啊啊啊啊！！！
大街上漫步的人很多，但大多是在消磨时光，真正用心寻找商机的不多。如果一个人用心观察的话，就会大致记得街头的店铺人流的情况，也会在观察之后对这些情况进行分析。
有人可以帮你一时，却没有人可以帮你一辈子；有人可帮你一事，却无人可以事事帮你。天道酬勤，终不负有心人。
你的魅力，表现在你的自律，克己和谦虚中。
我赞同书中一句话，“所有关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。”
按照我的解读，社会的就像一层一层网的叠加。
从孩子的视角看来，最上层就是我们所见到的一面，每家人都说着可以让别人听到的话，在外面见到每天日升日落人来人往，社会好像有条不紊的进行。
下面一层，就是我们的家庭琐事，我们与朋友的交流互动，甚至可以谈谈心事。
再下面一层，第三层，就是我们内心的复杂思想，还有那些不可暴露的秘密。
这三层网交叠，可以满足大部分普通孩童正常成长成长。
然而，凡是网必有漏洞，网的下面，就是那些人性中黑暗扭曲罪恶虚无的思想和行为。
大多数人都有三层网下的漏洞，而撑着我们不掉落下去的，就是第三层网。这里有我们的自我认同，自尊，自爱等很多内在思想基础。如果这些丧失，便会陷入某些令人绝望的状态。而这些第三层的网，往往是相连断裂的。
书中的李国华，就是抓住和创造可以独处的时机时机（第一层，第二层），在房思琪的第三层网中，扩大出漆黑的漏洞，甚至占领了一切思想，进而导致房思琪的三观和自我认同破碎。
房思琪的父母并且没有责任，在她们本应守护的第二层中，释放出一个极大的性教育漏洞，并且对此抱着错误的观点。而且识人不明，甚至将女儿送到了恶魔手上。
本剧有两个提倡，一是惩治魔鬼，二是重视儿童性教育。当然，也是为了抚慰和支持所有受到侵害的女性。
在书中我对青少年过多观看情感、诗歌、哲学等剧集，抱有质疑。或许它们有一定魅力，但是对于塑造三观的青少年来说，过于阴暗抑郁或美好，使她们难以走出去或过于憧憬。
在读本剧时，我觉得情绪难以自持，甚至需要出门调节心情。固然是因为本剧过于沉重，但是我仍然明白我生活在哪里，这里有什么，昨天做了什么，明天该做什么，还有我的情绪基调是什么。
然而青少年，对眼下都不清楚该做什么，他们的生活和思想没有底色，看到什么就吸收什么，未来是什么她们也不清楚。这样的她们，读了那些书，只会害了自己。
或许可以读读历史地理等不过于影响思维模式、情绪色彩、社会认知的书。
读完本身，有这样一个问题，如果可以重新返回青少年时期，你会重新来过吗？我不愿意，或许很多人觉得青涩懵懂，很纯很可爱，然而有大部分生活，都充斥着矛盾和思维冲撞吧。
“卡拉马佐夫们的所言所行之所以撼人心魄，因为他们毫无顾忌地展示了深藏在非个别的人心中、而这些非个别的人又拼命想否认的许多特征。”三兄弟身上或多或少都有陀式的影子，这么一对比，他真的好“分裂”，好矛盾，或许世间任何事物本身就是矛盾的吧，人既可以是天使也可以是魔鬼，也没有绝对的善与恶，人性是极其复杂的又难以捉摸的，想起那句“我越是爱人类，我就越是不爱具体的人……”。学着接纳自己也接纳别人吧……（可惜没有机会读到续作了）
