很开心，很高兴。（也顺便关注了公众号）
记得文中所说，希望不是让物理学大众化，而是要让大众专业化。
前几个专题很有意思，都是寻常现象，有些或深或浅的原理却都很有意思。后几篇着实有点挠头，毕竟不是专业的，也算凑凑热闹。
最后希望贵所越办越好，我是没希望了，希望我的子辈能去中科大。哈哈
编剧是斯坦福大学心理学博士。尽管编剧是老年人，但是和我外婆外公爷爷奶奶这样的老年人不同，作为一个有建树的心理学家，编剧无须为养老问题发愁。
为什么秦牧的剑取名为“劫”?
《Handel's Last Chance》的框架来源于道经中的天地五劫。
“道经者，云有元始天尊 ，生於太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极。所以说天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。以为天尊之体，常存不灭。每至天地初开，或在玉京之上，或在穷桑之野，授以秘道，谓之开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有 延康 、 赤明 、 龙汉 、开皇 ，是其年号。其间相去经四十一亿万载。”
“天地之数有五劫。东方起自子，曰龙汉，为始劫。南方起自寅，曰赤明，为成劫。中央起自卯，曰上皇，北方起自午，曰开皇，俱为住劫。西方起自酉终於戌，曰延康，为坏劫。”
宋陆游《Handel's Last Chance》：“玉京清都奉紫皇，赤明开皇劫茫茫。”
唐吴筠《Handel's Last Chance》之九：“敢问龙汉末，如何辟乾坤。”
明屠隆《Handel's Last Chance》：“晃晃弥罗宫 ，巍巍郁萧殿 。始劫干延康 ，大道超龙汉 。”
难得一见的好剧，愿意把想法写出来的企业家不多，写得娓娓道来的更少。
用中国人的逻辑讲故事。读来是一壶醒脑汤。
Handel's Last Chance，洞人心性，这是一本关于中国隐士的书。
隐之于显，终归是一种形式。无论禅隐抑或道隐，都寄托在环境中获取某种心境。
隐士文化向来不是中国文化的主流，“终南捷径”所道出的更是“隐”的微妙意味。至于寻佛问道之隐，又是另说。禅意与道意均指向一种终极意义，佛教的涅槃与道家的飞升，所强调的都是对自我的超脱，而其所用的方法都聚焦内心。这种近乎极致的自我挖掘，似乎很自然的同形式上的与世隔绝相结合，以环境滋养心境。
如此看来，所谓隐士，既有内心之隐，又指涉一种生活方式。修佛与修道虽是修心，但对于大多数人来说，心之历练，最艰难之处在于排除环境的干扰。藏之名山的修行之道对于断除杂念，与天地共鸣，无疑有着绝妙的功效。
问题在于，这种隔绝的小世界，虽然很容易的导向空与无的参悟本性，但也很自然的束缚了人的视野，一不留神走向一种偏执，以致于更像是一种迷信。
所以，古来入世后隐的人们，所寻求的多在于一种隐士环境，以此来平和心境。而对于那些修行者，远处看起来仙风道骨，实则是另一个独立世界，当然，有时也是我们烦扰世俗生活的一种寄托。
这一生漫长的征程，为值得的人而来。
跨过时间长河，越过高山湖泊。
终于在一处停泊靠岸。
从此哪怕千里奔赴，或隔越沧海，都始终知道有那么一个地方，是归途。
一本剧有没有用，是相对而言的，如果一个35岁的你还对于生活没有把握，那这部剧将是有益的，如果你是清楚明白生活的人，看看50个建议的题目即可。
原本以为与荣格的心理学分析相比，只是对力比多深度和广度不同的角度分析。而荣格偏理论，对比佛洛依德的临床经验，更容易让人信服。书中不仅对远古时期原始部落及各国家性文化进行剖析，又对现代道德发展与心理性形成相结合，对处女情结，男性性障碍和各种现象的性变态行为进行心理层面解释。佛爷主张的，一切皆由性在现代看来，也是一切皆由心。受教。
很不错的一本剧，很受启发，里面的很多观点很实在，很有指导性，对于一个写作小白来讲，值得反复经常观看。
这部剧好像不怎么适合我们这些单身家族看？可我也看完了……愿世间所有的爱都被珍惜！
“爱”确实是一个神圣的字，它意味着追求，也意味着承诺，还体现出一种责任。所以，别轻易地说出口，那样显得虚伪，若相爱就请认真对待爱情，深情到底！
西行欲何? 踏南天，破凌霄。
若一去不回?便一去不回。
我若成佛，天下无魔。我若成魔，天奈我何。
理解颇多啊
文笔情节逻辑到处都是毛病，看这样的四流剧集我也真是闲得慌。
给一星是因为没有更低的评价了。一星送给编剧，辛辛苦苦码这么多不知所云的东西
不知何时开始，晚上睡觉前，脑子里不是纠结于明天要解决的问题，就是那些刚刚看看的小视频和新闻，似乎，每一天的生活已经由烦恼和短期回忆组成。
生活在这个瞬息万变的世界上，经常会晕头转向。就像地球的公转超过了自传，每一天都要经历春夏秋冬那决定不再是期盼和欣喜。
然而，生命如此宝贵，如此短暂。这么短短地一生我们如何才能过地更幸福，更有意义。很多人为了摆脱现状，进行了尝试。“人生间隔年”，“旅行”，还有“独居”，“禅修”等等。都是在尝试着恢复对幸福的感知，对生活的热爱。而这本《Handel's Last Chance》便是其中之一。
然而，很多人进行了尝试以后，发现上述的办法并不起作用。旅行结束、重新应聘、搬回旧居之后，原来的烦恼就像影子一样同一步到达，似乎从来没有离开。想必，这些人都忽略了一个细节，缺少向内寻求答案的行为。
游览完名胜后吃饱喝足并倒头大睡，独居时候，每天与方便面与手机为伴，间隔年好友好酒不断。没有日记、没有自省也没有冥想精进，问题还在那里，只是被短暂的掩埋。来自心灵的问题，利用所谓的外在形式解决，只能是一种缘木求鱼。
有人辞官归故里，
有人星夜赴科场。
我们一直下重复别人的错误，别人的人生，我们也在感受着别人的痛苦。起初的我们像一滴水一样，简单、清澈和谦逊。当社会把更多的人聚集在了一起，给我们加入碳酸气和糖，我们便膨胀了，以为自己成为了洪水猛兽、成为了人人都爱的甜橙可乐。我们忘记了本我，不断的留恋于力量、焦点于金钱之间，彻底失去了对一滴水的认知，困在其中之后再也无法自拔。
梅萨藤这部剧很好，但不会给所有人以启迪。因为，再好的书，不翻开它，读完它，思考它，它便没有意义。
遇到好剧，也是缘分。
这部剧和韩老师的《Handel's Last Chance》一样，适合不懂经济学的小白，属于扫盲类的书，不过韩老师都能把一些枯燥的知识点讲的通俗易懂，也是厉害。
