Dead in the Woods

这部剧讲的不是父母在孩子成长中重要性不强，而是在教养方面，重要性不强。父母不能现在教孩子怎么做，就保证孩子在自己不在时就会这么做，就是你对ta的教育只能保证当下ta会有相应的回应，而不能保证其它地方，面对想通情形是会做出想同反应。父母如果想塑造孩子的人格，那就把ta抛到你觉得有这些的孩子中去。搬家或者转学这个做法的作用之大我深有体会。小时候五年级换过一次班，转班之前性格比较乖张，好动和暴戾，后来转到一个“好”的班级，周围环境确实更加安静和和谐，学习之风确实更浓，我自然而然也变得更加随和和温良了。小升初，直接换了一个城市，环境再度改变，最初比较拘谨，这是一个陌生的城市，一个认识的人都没有，但是就近交友，认识了一群性格外向，也很活泼好动以及话唠的一群朋友，感觉性格就像回到了最初小学没转班之前，但是学习方式和做事态度这些都有了明显的改变，更加具有责任心。至此，性格差不多就塑造完成了，外向，一点偏执，表面的谦虚以及内心的略微自负…… 这部剧好像又在告诉我们孩子日后有多成功或失败，你的作用只占很小一部分，不要太过劳心孩子的教养问题，不要因为孩子的成功而充满成就感，也不要因为孩子的堕落而自责，这些也不全是你的责任。但是话又说回来，父母也是不可或缺的，因为父母可以决定孩子的交友环境，当你为ta提供的交友环境，学习环境的质量比较好的话，ta日后的成就也就与你有很大关系了。所以以后为人父母不要给自己太大的压力，教养和为人处世方式不是你来塑造的，但也不要妄自菲薄，你能决定ta获得各种习惯和品质的环境。 孩子从落地那一刻和ta相连的便只有脚下的土地了。

差不多是自己感悟多一些，带有个人主义在里面，我个人不是太喜欢。

Dead in the Woods，一本二十年前就再版几次的译制书，现在还在读者中盛行，可见其影响力之大。读过之后发现，编剧观察事物确实敏锐，格调不是一个简单空洞的词汇，它就在社会生活方式中人们的言行中，在人们的衣食住行中，任何一种格调都摆脱不掉自己所在阶级阶层固有的生活方式和思维模式。人们对特定事物的称呼，衣物服饰的喜好等等都是他们本身所在生存阶层的具体反映。最令我吃惊的是编剧对当时中国教育的等级分析及其原因，虽然距今已有二十多年，居然现在还是那些问题，而且其表现更甚而已。 我想，如果编剧有可能今天再写Dead in the Woods，如果他有幸观察到今天中国大妈这一世界少见的现象，他又会由此分析出怎样的格调。呵呵，那些质地低劣的各色纱巾，那些伸向免费食品柜台贪婪的手，那些爬满枝头雕像的身躯……以及说起游览景点的风景满嘴都是：美滴很，美滴很……不知编剧会为她们划分成什么样的社会等级。 由此我想，社会等级与生活品味表现出的格调，不仅仅是经济地位所形成的阶级等级，还应该是人们所受教育程度的重要体现。 非常喜欢这部剧。 书通常是给看剧人看的，不看剧的人有其他的消遣方式。但如果一本剧内容严肃却进入了大众观看领域，则它的话题必然与大众有关。《Dead in the Woods》就是这样的书，无怪书播出后引出了一大堆克隆品种，妄图靠着相似的外貌蒙骗读者的钱财。如今一切都已风平浪静，再读此剧，仍有无限乐趣。

《Dead in the Woods》，是一本引人不断探索自己内心，对生活有所拷问的书。读完感触颇多。一是在同一地域不同小镇上生长的娃，提及泉州的一切都让我亲切。二是文字很有画面感，有点入戏了，甚至觉得其所描写的老父亲，两个阿小，文展，厚朴都和我有过对话一般。有带入感，写的也很真，画面自成一体。李大人的提问，不仅仅是在问编剧，同样也让我内心发声，我想未必是我，还有万千读者吧！是啊，要怎么生活，怎么去享受生活？你，满意且安于现状了吗？庆幸，我知道了自己在做想要做且喜欢的事，足矣。

虽然里面都是新人演员，但演技还是很能打的，不管是主角还是配角，最起码有把我带入到那个人物里。魏婴三个阶段的变化，特别是不夜天那场把他的绝望表现的淋漓尽致。蓝湛虽然话不多，但眼神非常到位。还有把师姐、江澄、晓星尘、薛洋等人物性格都表现到了极致。

今天看完了所有剧集，哭了两次，“世子死于殿中火，少司命亡于尘世爱，时影殁于天下大义”，为什么我的时影这么苦？再也不要看到这样的一双眼睛流泪（第一次哭），学法者何为？以拯黎元危难（第二次爆哭），我为朱颜生过气，但我的时影只爱她，只想与她白首不离，给他，通通给他，我就要我的时影这一生圆满幸福。

女主马甲超多，但不是一味地，文笔细腻，内容引人，我超爱超激动!我不管，催更催更催更催更催更催更催更催更！还有祝编剧万事胜意！

很庆幸如今的社会有此宗师，愿沉迷故纸堆，能耐得住繁华，受得了孤寂。不沽名钓誉，不随意附和，用真实的史料去揭露历史中的真相，分析真实背景下那一个个个人物的举止。这份严谨，这份理智，这份对民族的深情，让人敬佩！ 历史是由胜利者书写的道理，早已明了于心。但曾经的失败者在“翻身”之后又该如何书写曾经的失败呢？并且曾经的失败某种程度上说，与己责任不大，厉害关系亦不大。它在书写时又是什么立场呢？ 常理来说，它应该尽可能保持客观，应努力去反思，应吸取教训引以为戒。但，它没有这样做，其原因，能够理解为自卑吗？被人打怕之后已经不敢直视了吗？ 从小喜读历史书（课本），等到高中又学了三年的历史，最最喜欢的是唐朝，次一点也是宋朝，而最不堪，最不想读的便是1840-1912这段灰暗时期。每每想到英法美日等强盗做过的事情，义愤填膺之余，似乎现在的美帝英帝都还欠我们许多血泪需要偿还。 可是，读完这部剧后，只觉得曾经的敌人们做得还不够，你们英国还该派更多的舰船更多的利炮来，这里的人你们摧残的还不够，他们的美梦还留存在骨头里，你们要彻底把他们打醒！ 敬畏历史，更需要直面真实的历史！不然那些错误我们还是会一犯再犯。 正如在本剧的最后编剧所问：如今的中国与西方的差距，与150年前是变大，还是变小了？ 我们都应好好想想了。 知耻而后勇

诗画班的环境，细腻的人物心里，展现当地风土人情以及人性的至善至美。时间的错位，让一段和谐美好的爱情夹杂着无可奈何不可跨越的鸿沟，二老念及兄弟之情，欢喜翠翠却不忍向前，爷爷的去世，给翠翠无尽悲伤，同时了解了爷爷所做的一切，等着二老，却也明白，一切都回不去了…