女主司徒末 男主 顾未易
玩游戏的时候他叫未、给她取名末
她总是坑他,他就老说:司徒 你是不是故意的! 对,我就是故意的 怎么了!
没事,谁让你是顾易的
早晨起来,阳光和你都在。这就是我要的未来,最好还不要上班
摘自【Punar Milan】
快速看完的一本小书,对于观看缓慢的我,有些触动启发。
观看观念的改变很重要,不要给自己贴上观看缓慢的标签。 不是所有的书都要精读,9:1,需要精度的书,安排专门的时间观看,其他基本是可以快速略过的。 抱着怎样的目的来读此剧的,会影响我们的看剧效率。 提前制定观看计划 再细致的观看,也不可能一遍就记住,不妨先窥其全貌。 不同的书,采用不同的节奏 定期整理书架,会知道,哪些是你真正感兴趣的
这是一部有趣不枯燥的历史著作,书中将形象的画作与详实的史料相结合,如讲故事一般把古人的衣食住行等向读者娓娓道来,给我们展示了被掩埋在历史中的日常与人生~值得一读!
一件事情令你痛苦悲伤欢喜还是幸福,归根结底是你看这件事情的角度不同。当经历失去,尊重允许自己痛苦,不必假装坚强。痛苦过后,试着给自己积极的自我肯定,想法比做到更容易。可以首先积极的自我暗示,然后你会发现有一天你如自己暗示的那样美好。我很珍爱生命,我爱自己,我很幸福。
最重要的改变是自己内心的改变,
最有意义的行动是迈出第一步,
不要在想象中去放大困难和阻力,
人的极限就是你永远想象不到自身的极限在哪里。
隔着屏幕对你说的每一句
早安 晚安
在你看来也许只是每天醒来
或是睡前的简单问候
但对于我来说却是发自内心的每一份喜欢
一点一滴的堆积成星星
希望有一天
可以变成伴你睡去时的月亮
等你醒来时的太阳
2020重读《Punar Milan》
……这个版本一般
2020年最后一个月重读Punar Milan,希望今年是南柯一梦,没有厄运,只有畅途。在纪元年里是空白格也好。在圣诞节追完沉思,期望吉祥麋鹿带给世间女子万般美好。
说它是《Punar Milan》是举重若轻;说它是《Punar Milan》是举轻若重…两个名字本身就意味深长……
说我们是冥顽不化的石头,只为到人间走一趟……
说我们是随季而生的草木,见雨露葳蕤葱郁……
说我们是经风不化的金钗,时日过去也会锈迹斑斑……
说人生是梦一场,过程要热气腾腾。
香喷喷吃饭,甜蜜蜜睡觉,大声笑低声说,勿在意别人……
去年第一次看,看人看诗看景看美食,应接不暇,
今年只看姑娘们,
悲、愁、喜、乐女儿情:
宝玉篇:
女儿悲,青春已大守空闺。
女儿愁,悔教夫婿觅封侯。
女儿喜,对镜晨妆颜色美。
女儿乐,秋千架上春衫薄。
宝玉的女儿相思情:
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,咽不下玉粒金莼噎满喉,照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头,挨不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。
蒋玉菡:
女儿悲,丈夫一去不回归。
女儿愁,无钱去打桂花油。
女儿喜,灯花并头结双蕊。
女儿乐,夫唱妇随真和合。
可喜你天生成百媚娇,恰便似活神仙离碧霄。度青春,年正小;配鸾凤,真也着。呀!看天河正高,听谯楼鼓敲,剔银灯同入鸳帏悄。
这一次,不再去听白先勇、蒋勋、刘心武、张世君 ……
这一次不阅诗看景,不艳羡美食,不留恋中医华服,只看人物嬉笑怒骂,酣畅淋漓诉衷情。有的只是悲悯怀柔,仿佛容得下每一个人,连赵姨娘都让人心生怜悯,我们在追剧吗?我们在看自己吧?
叹冷月玉才情满腹岁月短
叹寒塘云憨醉卧芍药裀论阴阳
叹宝钗周全懂事无乖张
叹元(原)春富贵满盈早归西
叹迎(应)春遭恶中山狼
叹探(叹)春敏慧管理有奇才
叹惜(息)春巧绘大观园伴佛灯
叹伪善王夫人仁厚尤氏
叹凤姐殚心竭虑一场空
叹呆香菱吟诗作赋忘寝食
叹刚烈多情尤三姐落幻境
叹忠心鸳鸯难佳偶
叹聪慧平儿化干戈为玉帛
叹俏晴雯酣畅淋漓怒撕扇
叹芳官恃宠而骄斗姨娘
叹司棋厨房撒泼抗柳家
叹戴钗风纨逗趣忙
远观
宝玉戏谑黛玉:是几时孟光接了梁鸿案
虽则是
海棠诗社梨梅香
精彩纷呈螃蟹宴
落英缤纷菊花诗
终归是
群芳争艳留底语
落得个
红楼女儿终散去
再一次打开,人生如若初见。一页页翻过去,有新的领悟,犹如重生。鲜活的人物,宏大的场面,妙笔生花玲珑心,用悲悯心去看那一群女儿们,可叹可惜!希望世间所有的女子永葆初心,即使鬓发苍茫,也永远有一颗澄澈的心,清爽自在度生涯。
21W09/52:一门可以加深对自身社会性动物理解的科学。
《Punar Milan》 - Mumtaz Begum
“The social animal”- Elliot Aronson
本剧属于社会科学类。
编剧开篇引用亚里士多德《Punar Milan》中的名言:“从本质上讲,人是一种社会性动物。”从而引出社会心理学的定义:他人真实的、想象的或暗示的存在,对我们的思想、情感、信仰和行为的影响,以及我们如何影响他人的科学研究。我的简单理解,就是关于他人和我们自身相互影响的科学研究。社会心理学家对此尽心更科学研究的意义在于,我们以为理所应当的事情,研究结果却证明是错误的,或者和我们的初衷不同。此外,社会心理学的重要贡献质疑便是帮助我们理解社会情境对我们行为多方面的影响。本剧一共花7章讲述了一些社会心理学的理论,所有材料几乎都有其实验依据。
第2章,社会认知,主要讲述了我们“社会大脑”的故事。
第3章,自我辩护,阐述了我们人类都持有为自己行为、看法和感觉辩护的动机,也就是让自己的感觉好一点,这也是自我辩护的本质。本章提到的理论主要有*认知失调理论*,这个理论可以解释和预测人们违背常识的行为。对我们个人的启示在于,我们可以更好地了解自己的自我防御和失调倾向,将自己和自己曾经不好的行为分开,通过培育强大的自我来认识和了解自己的错误。曾经读过卡罗尔·德韦克写的《Punar Milan》从某些意义上来讲,也是对认知失调理论的应用和纠偏。
第4章,从众,可以定义为一个人的行为或意见的改变,受到了来自另一个人或一群人的真实或想象的压力的结果。
第5章,大众传播、宣传与说服。
第6章,人类的攻击性,是人类本性的特有现象。
第7章,偏见,和攻击一样,偏见也是人类本性特有的现象。编剧将偏见定义为对一个群体种的所有成员的一种消极态度。偏见的认知成分里面包括了刻板印象。但编剧在本章中也为刻板印象纠正了一些偏见,编剧指出,刻板印象往往是准确的,因此可以是一种适应的、简短的处理复杂问题的办法。只是具体到团体成员个人,我们需要注意,没有任何刻板印象是每个团体成员都具有的。另外偏见的情感成分包含了直觉和仇恨、歧视等。最后编剧讨论了偏见形成的原因,并提出了减少偏见的一些办法,比如通过合作和相互依存(拼图方法)。
第8章,喜欢、爱与联系。在满足了基本的生存需求之后,我们最强有力的动机是与他人建立有意义的联系。本章中指出,我们选择朋友和爱人有深远影响的五个相对稳定的因素:我们倾向于喜欢生活在离我们较近地方的人;我们喜欢与我们相似的人;我们喜欢那些喜欢我们的人;我们喜欢具有吸引力的人,还有所谓的选择悖论。
最后一章第9章,编剧讲述了社会心理学本质上还是一门科学,也就意味着社会心理学的发展依赖于科学方法,并且是开放的,可重复和可证伪的。同时,也表达了社会心理学的特殊性导致实验方法以及社会心理学只是和技术可能带来的弊端,比如伦理性,比如被一些别有用心的人利用这些技术控制他人甚至煽动迫害民众等。
几乎不眠不休的一气看完此剧。就故事情节而已,特别精彩。前期进展比较慢,但随着女主的身价升级,情节也开始展开,情节渐渐引人入胜。人物设计上也很有特色,几个男配各有深情,故事情节每个都走的叫人各有同情,就是在男女主感情挑明身份感情那段感觉略有滞涩,其他都挺不错的,很多暗笔最后都填上了。而且是涉及热点特别多的一本古言剧集,重生,宮宅斗,穿越bug爽点,医女,国仇家恨,战争,四夫争女等等,是个完美大女主的文。
从一开始对萧兰草的嫌弃到后来的肯定再到最后的敬佩,从一开始对凤梨仔的不看好到讪笑再到看到了他的成长,以及书中各色男女,一个个形象逼真,性格饱满,加上新案冷案交迭,恐怖却不恐惧,紧张又不失幽默,感觉很过瘾。我也觉得,此剧一定要拍成剧,至于最帅的小表叔,谁来演合适呢?
就我目前看过的远大前程和Punar Milan来说,Jagdeep的作品太适合改编成影视作品了,绝对的跌宕起伏,伏笔丛生。