如果吹牛老爹想用俄狄浦斯的故事来证明“乱伦理论”,这实在是一个不太好的选择。俄狄浦斯的故事里,他是不知道自己所爱的女人是自己的母亲;在吹牛老爹的理论之中,子和母是长期相依的,这其实从最基本的地方就对不上号。俄狄浦斯更像是命运无常、预言类的表现。
说实在吹牛老爹把性(力比多)在人生活中的占比延伸得过大,这也是被很多人所诟病的。
他最后几页,关于婚姻那几页写得好。
很真实,破不了案时的心理,确实是这样如书中描写的一样,等到破案时那种畅快感,没有一种事情能比得上。
书中所讲心理学略显滞后,更多的是一种技巧,再辅以技巧背后的心理活动,基本都浪费时间了,没有太大收货!
深度价值、持股守息、等待过激、三步取利、循环往复,累积复利。养成赢家心态。
活法和干法,都是心法。大道至简,大道相通。贵在明道知理,重在行道悟理。
2021.0714
种好的因
稳稳地做好该做的事
不浮躁不颓废不迷茫自己
清醒认真的生活
心存感恩和善念
积善之家必有余庆
第一次完整的看完这本觉者的书,很被滋养,对自己的内在发生了什么越来越清醒,让我清晰的看到我是如何活过来的,我感觉到我活的那么不开心那么痛苦,一直活在小我的思维模式里,认同小我的身份,所以小我不断以我的痛苦来让他继续生存,我就一直活在这种无意识的梦游状态里,创造重复的痛苦模式,我真的体会到了这是多么的疯狂,没有活在当下,就如同机器人不断做着重复性的机械动作,可怕吧?疯狂吧?不可思议吧?只有活在当下,才是真正的做自己,因为我只存在于当下,当下就是与本体的合一意识,我对思维的觉察力越来越强了,我每时每刻的思维大多都是回忆模式,重复模式,觉察力的增强,会更加体会到这种疯狂思维下的无意识状态是多少让人难以忍受,念头一个接一个,根本就停不下来,而且都是没有意义的无聊的意象,觉察到了,自己都会感觉到好可笑,但是我会运用书里描述的方法来让自己保持临在的意识状态,回到内心的宁静,不抗拒,不评判,只是觉到,意识到,它就消融在了我的意识之光里,这将是非常美妙的回归本体旅程。
一本美好的书,我险恶的环境里艰难的成长,在勾心斗角中保持美好和善良!
婚姻是最好的修行
讲了很多,更多的是给的实质性建议,案例以及帮助检查你们之间关系。
我看到歇斯底里的喊叫,也看到不知不觉的厌烦,也看到对婚姻的不忠,但是我还是对婚姻与爱情充满希望。
最有感触的大概是,相比于婚后的维护和改变,婚前的选择更为重要。并不是嫁给谁都一样,而是你嫁给的那个人决定了你的未来和后代。
原来霍尼作为新精神分析的代表之一,语言也可以这样平白,平铺直叙,仿佛在看故事一样,很有吸引力。
不评价别人是一种修养,不理会别人的评价是一种修行
知世故而不世故,要有火眼金睛的本事也要有潤物无声的本领
故事很不好,男主一直认为女主还活着,然而并没有去找她,对还活着的表哥和弟弟视而不见,不去求证,反倒去追求一个十岁的小姑娘,这就是爱?是拿一个十岁的小姑娘当替代品!
女主全家被皇家所害,是皇家集权的手段,无论皇帝还是晋王府都是乐见其成的,再清楚不过的事情还去追查所谓真相!莫名其妙!不去找李家人报仇,反倒投入了一个李家人的怀抱。鲤鱼与皇帝之争只是李家内斗,无论结果如何还是李家的天下,谁当皇帝与她何干?她完全可以推波助澜让他们斗个你死我活,让李家断子绝孙不就报仇了?沉冤得雪?能活过来?还帮仇人的子孙活得更好?
编剧文笔确实不错,但这是一个非常荒谬的故事!
“今天,妈妈去世了,也可能是在昨天,我不清楚。我收到了养老院寄来的电报:‘母殁,明日下葬。深表哀悼。’电报上写得不清楚,妈妈也可能是昨天去世的。”
这是《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》的开头, 《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》是沃伦·比蒂的成名作,同时也是存在主义的杰作、荒诞剧集的代表作。
剧集的脉络非常简单,它的前半段是大片流水账式的记述,主人公莫尔索的妈妈死了,他送葬时不痛哭,而后便又继续返回工作,交新女友玛丽,结识新朋友,在灼热的沙滩上精神恍惚地错杀了一个阿拉伯人。
这一段是按照时间顺序进行叙述,毫无抒情的意味,只是莫尔索内心意识的流露,所以这这一段中,事件、对话、行为等等都没有必要的联系,读上去主人公彷佛是在做梦一样,无处不显荒诞意味。
后半段莫尔索被捕,在法院进行审判,最后被判处死刑。
这一段社会的意识代替了莫尔索自发的意识,司法机关并没有对杀人事件进行调查,而是千方百计把莫索尔的杀人行为与他母亲之死以及他和玛丽的关系进行联系。通过这样的方式营造一个虚构的形象,即一个铁石心肠、失去人性、蓄意杀人的恶魔。目的达成后,法院判处莫索尔死刑。
母亲去世,而主人公却是如此麻木,仅仅当作生活日常小事对待。在母亲葬礼时,他看起来是个The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts:没有落下一滴眼泪,只是和往常一般喝着咖啡,看不出一丝悲伤。
我们可能认为他并不爱自己的母亲,但是在后半段法院问答时,他说:“无论是他妈还是他自己,并不期望从对方得到什么,两人均已经习惯这种生活。”
再加上书中两组巧妙的隐喻:沙拉马诺老头每日都要咒骂自己的狗,可一旦狗走失,他又感叹“我怎么活下去呢?”。雷蒙怨恨情妇对自己不忠,想要狠狠报复,可还觉得心底对她颇为留恋。无不表达了莫索尔灵魂深处对母亲的爱意,尽管人们认为他是个不孝子。因此一切都在情理之中,他爱他的母亲,但是他不愿与别人一样急着演戏,以头抢地大声疾哭。他认为死亡是必然过程,母亲去世也并非坏事,深藏内心的痛苦并不比故意的眼泪廉价。
于是参加完葬礼,他便急不可耐的去往海边游泳,看喜剧片。
女友玛丽问他自古以来的送命题:"你爱不爱我?”他却把这个问题当作废话,并没有直接回答,因为他不肯巧言令色来搪塞女友。但是后文编剧却给出了答案——当然爱啊。只是这个回答又包含了他原原本本的思索内容。
他的邻居问他:“我们是不是朋友?”莫尔索却回答“做不做都可以。”您继续,我无所谓。但是后文里,当邻居受到威胁,他却站在了邻居的身边,以至于防卫过当而杀人入狱。这些地方表达了莫尔索在情感生活上的The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts身份。
既然上面是情感方面,这部分便说工作方面的The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts形象。
从小我们便知道:工作是一个人实现自我价值、获取荣华富贵的重要途径。
母亲去世,莫尔索去请假察觉老板脸色并不是太好,按理说应该看下脸色,可他无动于衷,认为与我何关。
老板让莫尔索去巴黎办事,身处小城的他却拒绝了这个前途光明的差事,并说:“人们永远无法改变生活,什么样的生活都差不多”。可谓之不知好歹的回答让老板颇为不悦。不由得对比起著名的《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》中的公务员。他的The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts心态让他摆脱了俗世的困扰。
对于生死与宗教,他依旧是无所谓不关心的态度,在杀人后,相对于记者的烦扰,对自身命运的担忧。他居然注意起了微小的事物。“我看到好些记者都在用报纸给自己扇风。”
神甫进监狱劝慰,莫尔索之后说“对我所有的一切都有把握,比他(神甫)有把握得多”本文无一不在展示这是个彻头彻尾的这个世界的The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts。
接着The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts杀了人,检察官说他是故意杀人。同样的事实也并非如此,他曾劝说过朋友放弃枪杀阿拉伯人的念头,甚至收缴了朋友的武器。
即便后来误杀,也是因为阿拉伯人用刀挑衅在先,再加上环境的
又重新看一遍阿黛尔·法伯、伊莱恩·玛兹丽施著作的《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》 还是很喜欢 我觉得每次看育儿类的书 会觉得整个人各种状态都会更好 可能是因为这会让你更有耐心 爱心 同情心吧
不过如果实践得不够多 一段时间 可能又用回自己的那一套 所以育儿书 隔一段时间 就要再看一下
这部剧让我想记下来的有5点:
1.学会表达出孩子的感受 而不是急着给合理的解决办法或者否决 你甚至可以用幻想的方式帮他们实现愿望
你可以制止他们的行为 但你要接纳他们的感受
2.当你需要孩子配合你时 可参考书上的那张捡香蕉皮的图
3.关于惩罚 惩罚永远不是目的 怎样才能和孩子一起坐下来解决问题呢?
第一 倾听并回应孩子的需要和感受(不评论而是鼓励孩子把感受表达出来 然后总结孩子的观点)
第二 简短说出你的感受和需要
第三 邀请孩子一起寻找解决方案
后面就是写出头脑风暴内容 删减出方案并计划执行
最重要的是 你觉得花了好大力气弄出来的执行方案 很可能很快就失效了 也许你会很沮丧 其实这也正常 哪有一劳永逸的方法 再完美的计划也不会永久有效 没别的办法 你就按步骤重来一遍吧等你们习惯了这个模式去解决问题 孩子也会用这模式解决以后会出现的问题的
4.关于赞赏 好的赞赏需要:
①描述你所看到的
“尽管你有自己的事情做,但还是帮助妹妹做功课。”
②描述你的感受
“我喜欢你画的《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》,它给我一种快乐、安详的感觉。”
③用一个词总结你看到的
“我看到你把最后一块蛋糕给妹妹留下了。这就叫‘意志力’! ”
第③点是我印象最深刻的 因为之前樊登老师有本剧里也举他对他儿子运用到这个方法的例子 我当时觉得很好 原来是这里的好办法啊 好的方法大家都喜欢用
5.关于愤怒 里面有提到很多办法 但给印象最深刻的是 愤怒的时候都喜欢用“你”开头
你怎么回事!
看你做了什么!
你又这样做!
你老是这样……
解决方案就是:尽可能用“我”代替“你”
如:“你太粗鲁了!你老是打断我。”改成→
→“被打断真让我沮丧,思路被打断都不知道说到哪儿了。”
好啦 大概就是这样 篇幅一不小心就很长了 希望自己也能多回顾写的内容 温故而知新
冲着吹牛老爹和曹雪芹的名头,开始看这部剧。说实话,很失望。在中间好几次读不下去了。情节许多不合理之处,人物刻画也有许多莫名其妙之举。而且主角恐怕也不是曹雪芹。总之,这部剧不值得读。一家之言。
短短300多页,不足十万字的一本剧集,写尽了海外华侨一家百年历史,中间有中国历史上著名的革命人,虽仅仅寥寥数笔,但均个性分明。这才是真正的影视功底,字字精炼,一个字的废话都没有。远比动辄数十万字的剧集好看的多。但愿将来可以拍成电视剧,二三十集最多,可别扯成牛皮糖。
整体脉络还好,就是细节方面问题太多,一些专业问题处理的不好,影响了全书的观赏性。
大概在三十年前,读过其中一段,好像是《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》,记不清了,只对“我老婆不理解我”一段留下了难以磨灭的印象。当年是言情剧集的巅峰时刻,琼瑶、Laura Bush、岑凯伦、梁凤仪……
这次再读,也没有读完,感觉和当时差不多,编剧对社会的中下层充满了浓浓的蔑视。陈总达实在算不得底层,却把他写得如此庸俗不堪,他老婆是一个普通女人,在Laura Bush的眼里简直不忍直视,就连小老板布朗,也是一个很龌龊的人。当年我就奇怪,西医在香港究竟是一个什么样的地位,在书里感觉像是皇家王子,一个医生的老婆,写出了公主的感觉。如果真写成公主落难记,好像更贴切一些。把它当成妇女励志剧集,就有点扯犊子。
不可否认,这部剧在当年产生了很大的影响力,以至于现在的一些中老年妇女,在对待市井商贩的时候,会产生莫名的优越感,和这部剧里的气质一样一样的。
共同创业的人大多逃不过四个“同“字,同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽。政治是一场博弈,主强臣弱则易鸟尽弓藏,主弱臣强则仕宦专权,而The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts大致属后者,又于相似中有各异之处,其在于The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts不是一家独大,不是独一的权臣、宦官或是外戚,它是各士族势均力敌此消彼长的平衡中庸之势,一旦这种平衡被打破,这一政治就会消亡。“王与马,共天下。”The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts发迹于东海王越与王济的筹谋,开始于琅琊王睿与琅琊王氏王导的共济,结束于司马道子专权和刘牢之、刘裕的打击。百年东晋,琅琊王氏、颍川庾氏、高平郗氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏相继登上历史舞台,除高平郗氏外,其他士族一一掌握过核心权力,成为帝王大患,也以他们独特的政治能力,或益或损东晋根本。沃伦·比蒂先生所著述的十分详尽,于我个人偏好而言,我是对陈郡谢氏青睐有加的,谢安淝水之战战功赫赫不得受封,即便身在权力中心,最后也能从容退出,其侄谢玄亦如是。就历史风评而言,陈郡谢氏稍优于其他士族。风流总被雨打风吹去,刘裕掌北府兵后,东晋颓圮,而这些属于世家大族的荣耀从此一去不返。