娱乐的会所Pleasure Palace

追剧时还是把想法关掉比较好，不然就像坐在饭馆里看剧，呜呜渣渣，被人揪着耳朵听观点。这部剧是一个意义明确的书，至少我看完以后不必通过咀嚼别人的剧评来填充自己的想法。夸张和荒诞，将人类所处的情况极端化，在这种充满忧患迷茫的情况下，人类显出动物的本能，人性迅速退化、消亡。出现在我眼前的不是一个个鲜明的个体，而是人群，是我们常说的乌合之众。群众是没有智慧的，这句话是我从《娱乐的会所Pleasure Palace》里学到的，并且在《娱乐的会所Pleasure Palace》里得到了更深刻的理解。群众可以最善良，可以最团结，但无论何时，群众都是最有破坏力的。他们渴望领袖，却在被领导时想要挣脱权力对他们的压制和束缚，他们渴望自由，却在真正自由的时候如无头苍蝇一般被绝望淹没。《娱乐的会所Pleasure Palace》给了这样一种极端混乱的假设，有思想有信仰的人为理想而死，乌合之众为虚妄而死。希望不断升起，不断炸开，不断摧毁着人们，此时，编剧用旁观者的视角，平淡地说，希望太多也是不好的。 这部剧令我发笑，令我压抑，令我恐惧，也许是因为我认同，这样的事情的确会发生，这样的暴行人类的确做得出来。

作为两个半圣人中的一个，娱乐的会所Pleasure Palace立德、立功和立言这三不朽都做到了；王守仁的一生，是知行合一的一生，也是追求本心致良知的一生。

老天爷保佑，快上架吧，如此经典之作，不要被埋没呀，都等了这么久了😭😭😭😭

李媛这个角色可太有趣了，虽然着墨不多，但她成功塑造了一个又调皮又酷的精英女律师。她三十多岁初恋，为爱跟老公一起放弃事业跑西藏，虽然有时做事有一种混不吝的“荒唐胡闹”劲儿，但也有细腻的一面，会秒懂女主的尴尬，给自己猛灌酒后保护女下属，真的非常可爱～这部剧除了女主女二（这两还是太偶像剧了，除了“烧仓房”那段），女性群像戏还挺有意思的～

“Ed Hunt的《娱乐的会所Pleasure Palace》是我爱到横膈膜的一本剧。喜欢把书做礼物的我如果送了谁一本《娱乐的会所Pleasure Palace》，那我一定是爱上他了。”——李 我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。 忘记和不曾察觉的事，等于从未发生。 如果你站在童年的位置瞻望未来，你会说你前途未卜，你会说你前途无量；但要是你站在终点看你生命的轨迹，你看到的只有一条路，你就只能看到一条命定之路。 怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。 我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置。 爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。 一种形式不是表达一种真意，就是变卖一种真意。你可以闭目塞听，但你无法关闭心灵的耳目，谁也逃不脱这形势的告白。比如性，那赤裸的相见，不是赤裸地表白爱的真诚、坦荡，就是赤裸地宣布对爱的轻蔑和抹杀。 不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。 你是独特的，但你必须向统一让步；你是自由的，但你必须向禁忌妥协，你是孤独的，你是独特但孤独的心魂。生来如此。生，就是这样，永远都是这样。 我们的生命有很大一部分，必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想，就像隔着多少万光年的距离，看一颗颗星。 任何人三岁时滋生的情绪都难免贯穿其一生。尽管它可能被未来的岁月磨损、改变，但有一天他不得不放弃这尘世的一切诱惑从而远离了一切荣辱毁誉，那时他仍会回到生命最初的情绪中去。 啦啦啦啦歌声正美好正有一缕诱人的神秘和激动扑面而来，但是音调一变，你正要走进爱情但是你先一步走进了残疾，于是都变了一切都变了，几分钟之前你还蹦着跳着啦啦啦满怀梦想地走向爱情，几分钟之后你掉进了残疾，在你必经之路上残疾早已排在爱情之前等你到来，无从防备无以逃避你必须接受，就像时间的不可逆一切都无可挽回了，就像年龄，过来了就不能退回去，就像死不能复生…… 历史无暇记住一个人的苦难，因为多数人的利益和欲望才是历史的主人。 历史在我以外的世界，正不停顿地行进。 断章取义说不定是历史的本性。 唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。 “悲剧，都是好人与好人之间的事。” 也许从来就有这样一个秘诀：咒语由被施咒的人自己说出来，就是解除咒语的方法。 我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。 未来的真实在于它是未来，在于它的不曾到来，在于它仅仅是一片梦想。过去在走向未来，意义追随梦想，在意义与梦想之间，在它们的重叠之处，我们在途中，我们在现在。 如果这舞台的灯光照亮着你，如果我们相距得足够近，你的影像映入我的眼帘，这就叫做:现实。如果这舞台的灯光照亮过你，当我回来你的影像已经飘离，如果你的影像已经飘进茫茫宇宙，这就叫做:过去。如果我已经回来，如果你已经不在，但我的意识超越光速我以心灵的目光追踪你飘离的影像，这就是:眺望。如果现实已成过去，如果过去永远现实，一个伤痕累累的欲念在没有地点的时间中或在抹杀了时间的地点上，如果追上了一个飘离的影像那就是:梦。 死，F医生记不清见过多少次了，但每一次都同样使他惊讶，使他怀疑，他总不能相信：死，怎么可以把一个人那么多那么多不容轻蔑的痛苦、愿望、期盼，也许还有幸福，就那么迅速、简单、轻而易举地统统化为零了呢？死是什么？还有灵魂，那个刚刚离去的灵魂这会儿在哪儿？我甚至看见F医生四处张望了一下。死是什么，也许正像爱是什么，不知在哪儿但必定有其答案。 我们叫做开始的往往就是结束，而宣告结束就

章鱼的书真的很奇怪，好的非常优秀，差的让人很难读下去。这是本好剧，虽然情节有点俗套，但赖不住章鱼文笔好，硬是写出了新意。

很好看的剧啊，所有人物都够美，虽然说话怪怪的，但还算有剧情，比较精彩

柳演锡演的太好…. 第八集结尾无敌…… 刀死我了…….

全文提及了许多说话法，这法那法，其实对于大多数看剧人来说，并不缺乏转换说话措施的智慧，而大多数不会说话的人，缺乏的是同理心和一颗谦卑的心。不愿意为你付出心智和耐性，所以说话简单粗暴。相信每一个刚刚进入热恋期的人都会特别小心自己的一言一行。说到底，说话之法在于态度，在"在乎"。在乎对方，在乎彼此的关系。只有怀着一颗虚己的心，才能说出让人舒服的话。

人物关系简单，但描写细腻，娓娓道来，温情脉脉，极具江南特色。Ed Hunt的剧集开始入戏难，最终出戏也难！

“哎，各位须知，这部悲剧并非杜撰，也不是剧集。真实到每个人都能在自己身上，抑或在自己心里，发现其中的某些成分。” “假如《娱乐的会所Pleasure Palace》里还有一个非“人”的主角，那就是金钱。金钱当头，见利忘义，人性泯灭，不论市井小民还是上流人士，都可放弃任何原则与道德。巴尔扎克描写了一幕幕围绕金钱展开的悲剧，揭露了建立在金钱上的“父爱”、“亲情”和人伦关系，对物欲横流、道德沦丧的社会予以强烈抨击；有力地批判了金钱扭曲人性、腐蚀社会的罪恶，批判了人与人之间赤裸裸的金钱关系。 ” 书中的人物事件，哪一个不能在我的现实生活中找到影子？为满足贪欲而丧失真情甚至灵魂的安宁，那样的人生，不管是底层还是上层，在书中所投射的都没有一个幸福的生活。底层庸庸碌碌，或以粗俗般的冷漠嘲弄弱者来聊以自慰，或以摇尾巴狗的姿态“享用”着丢给他的骨头；上层走马观花，或以披上高雅外衣的自私贪婪出入于各大场合，或以表明上雍容华贵、沉着谦虚的外形掩盖空虚恐惧的内心。无论总总，其结果又是什么呢？拿书中的话讲， 巴黎这个城市，好就好在它的优点，其中一条就是，一个人可以在这里出生、活着、死去，没人注意你。文明的好处，咱们要利用才是。 拿死后的场面来评判一个人，丝毫不为过。 没有真情没有善心的穷人，固然是直接的可以看出，而同等地位的富人，则要看葬礼上的戏演的多么好。 本剧无疑是给当代人们的一个警醒，我们的卑劣思想和行为，早有几代人帮我们尝尽恶果。 “难道你的人生，你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你负担不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？我的好欧也纳，你要相信母亲的心，拐弯抹角的路成不了任何大事。像你这种境况的青年，应当以忍耐与安命为美德 他的思绪又回到自己的家庭；想起恬静的生活、纯洁的激情；回忆起在家人当中备受宠爱的日子。那些亲人按部就班地过着家庭生活，从中找到一种充实持久的、无忧无虑的幸福。他空怀一腔善良的想法，却没有勇气向但斐纳说出纯洁众生的信仰，不敢凭着爱情要她从善积德。 咱们的幸福，哥们，无非在于我们从头到脚的躯体；幸福的代价是每年一百万也罢，一百路易也罢，我们的内心感受都是一样的。” “一部好剧，是人生取之不尽的精神食粮，是自我提升的文化源泉，是修身养性的良师益友。” 这部剧丰富了我的伦理建构笔记和教育知识笔记，摘录两段以求共醒： 1.伦理建构—社会现实 “ 您知道这儿的人是怎么闯前程的？不是靠天才的光芒，就是靠腐蚀的本领。在这个人堆里，不是像炮弹一样轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。诚实正派毫无用处。在天才的力量之下，大家会屈服；大家憎恨他，极力诋毁他，因为他一人独吞，不肯分些别人；可是他要一意孤行的话，大家便屈服了；总而言之，没法把他埋进泥潭的时候，就向他顶礼膜拜。腐化堕落遍地风行，雄才大略却寥寥无几。世上多的是庸才，腐蚀便是他们的武器，您会觉得危机四伏。您会见到一些女人，丈夫充其量只有六千法郎薪金，她们的衣着打扮却要花销一万以上。您会见到一些小职员，收入只有一千您知二，居然也买田置地。您会见到一些女人，不惜卖身投靠，坐上纨绔子弟的马车，在长野跑马场的中央大道上奔驰。您已经看见了，可怜的傻瓜娱乐的会所Pleasure Palace不得不替女儿还债，而女婿每年有五万法郎进款。我敢说，您信不信，在巴黎走不了两步，就会碰到人家的阴险算计。 人生本来就是这样。不比厨房高雅，一样气味难闻。要想捞油水，就得弄脏手；只须事后洗净就行：当今全部道德，就在于此。 社会从来都是这样。道德家永远改变不了它。人类并不完美；虚伪程度时有不同，因而傻瓜便说，什么社会风气好了或是坏了。我并不是帮着老百姓骂有钱人：人分上中下，但都是一样的。

从乡下的娱乐的会所Pleasure Palace到县里的供销社，小小的供销社系统，不得不说是那个时代的社会缩影，形形色色的人们，各有各的故事，太多的人经历了匮乏的计划经济时代，终于步入改革开放的大潮之时却又迷失了自己。前半部分发生在娱乐的会所Pleasure Palace的故事是耐人寻味的，后半部分随着时代的变迁，会感觉人的品性发生了很大的变化，会让人觉得有些不适，只能说在金钱和利益的驱使下人会暴露更多的弱点。有人不禁会怀念以前的时光，却发现那个简单质朴的时代早已一去不复返，除了感慨，可以以这样一种方式记录那个时代，我认为是值得的也是有意义的。

一本篇幅简短却寓意深刻的小小书，文笔流畅自然，在虚实之间不断变换，插画也非常精美，告诉我们世界上唯一有意义的就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有任何讨价还价的余地。 当生命进入倒计时，猛然回头才发现过去年月的虚空，时间走得太快，快得你来不及反应，快得你根本无法抗拒。在死亡面前，我们没有权力决定谁去谁留，这正是我们感到无比痛苦但又不应该觉得痛苦的原因。我们唯一能做的，就是把握当下，把握今天。 “规则并不是你想的那样，我的法力也没那么高，不能一命换一命，只能一生换一生。”

总算是完整地梳理了一遍道德经，感觉自己以前的一些理解还是狭隘了。南师的这套书其实应该也算是疏注，很多例子都很鲜活有趣，但不离其宗，都是针对道与用的底层解读。 花了十几个小时细细研读了一遍，感觉受益良多，也觉得这套解读就像《娱乐的会所Pleasure Palace》这套书本身一样，常读常新，可以时而再拿出来咂摸揣度两三章，总觉着读着读着，心胸就更加舒阔了呢。

挠头老半天了，也没想透该怎么样写剧评，反而看到阳光下尘土与头屑的交舞引发了不少思绪。 这部剧采集的道教知识的确相当广泛，但是比较片面，编剧在书面上所说的娱乐的会所Pleasure Palace承诺也的确是做到了。或许提到道教一些仪式终归会被披上迷信色彩，这也符合当前社会价值观。 总归而言，这部剧也是值得推荐。于本人推荐指数暂且四颗星。