美剧看到第二部的前三集就弃了转来追剧，并不是剧不好看，是我打心底觉得这部剧恐怖，作为恐怖片迷，还没有一部恐怖片让我感到害怕，因为我知道那是假的，而看这部剧的时候，大气不敢出，只开很小的声音，看一集缓好几天，不管是剧里还是书里，恐惧的来源是，很多事情都正在发生和有可能在未来发生，环境污染，核泄漏，人类生育愿望低，不孕不育增多，女性失去自由权利沦为行走的子宫，等级分化，肆意杀戮……看看现实社会中连天的雾霾，不过滤就无法下咽的水，某地核泄漏引发污染变异，乱打激素的各种食品，毒奶粉毒疫苗就不用说了，人口老龄化严重的结果就是开放生二胎，但是相应福利却一个没跟上……算了，，不想这些了，真的很丧，论起来现在的境况还没坏到书里描写的地步，起码我的财产没被剥夺，我还有权利做喜欢的事看感兴趣的书，就像书里的原话“人的适应性真是不可思议，只要有些许补偿，对什么都能习以为常。”
照吃不误（一解还按原来大鱼大肉，酒足饭饱吃，一解照此剧之法吃！）
这个翻译版本较通俗些 再去看看商务版的
这样伟大著作 唯有膜拜 怎敢造次评说
烽火的一贯写法，煽情的时候就会让你稀里哗啦的，但有时候又煽的莫名其妙的。中间的几记神仙手和神经手有点看晕我了。很过瘾，但也只是过瘾，不及二狗。
一部自传、女性成长史，读完有几点感受：
1、匹夫无罪，怀璧其罪。拥有令人觊觎的东西却没有自我保护的能力是一种悲哀。
2、应该珍惜和平环境且有点儿爱国情怀。国将不国，人，何以为人？不知道此时在这个世界的某个角落仍在发生哪些令人匪夷所思的事儿，当诸如战争之类的危险来临时只有一个强大的国家才能保护其子民。
3、生命有时很脆弱，有时又很顽强，拥有无限的承受力，不该轻易退缩或踟蹰不前。
4、有一腔热血远远不够，要学会审时度势、包容接纳、灵活变通。
5、要有一个好身体。和平年代可以做想做的事，战争年代可以逃命。
6、接纳变化，适应变化。除了总结和吸取经验教训之外，沉湎过去并没有什么用，向前才是出路。
#2022年读完的第14本剧#
人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。这句话来自西游记 ，但并不适合1928到1953年的苏联。至于从这部剧学到了什么东西，勉强就是沉默是金吧。另，发现这部剧纸质版在京东卖688，可以侧面说明这部剧的价值。
流畅的写作能力原来这么迷人，思维方式迥异的人儿互相碰撞精彩极了，大大小小的故事如此真实，似乎就是自己和朋友经历过的青春，催普和珀尔的恋爱安排的意外又巧妙，小火苗的隐喻简单暴力又美好，没有谁对谁错，一切生生不息。
粗读下来，觉得还是一本非常正能量的书。
让人从富人的角度去理解投资。
结合以前看过的企业管理知识，觉得编剧的投资理念还是非常正确的。做好良性的支出，良性的负债对自己的财富建立至关重要。B-I三角形里的诸多要素对于企业建立及管理作用巨大。
使命、团队、领导力、现金流、沟通、系统、法律、产品八要素。
对于大多数读者都感觉的啰嗦，我也深有同感，前面都是硬着头皮看下去的，读到中间才觉得编剧言之有物，越看越觉得精彩。
财务报表：现金流量表、资产负债表不管对于个人还是企业都至关重要。既要会编制，更要会分析。
总之，本剧算是一本好剧，值得一读，更有必要精读一次。
书很短，所以仔细多读几遍很是方便。
和名字不一样，感觉编剧主要表达的是 “双城生活” 这样一种生活理念。 不一定要循规蹈矩，而是结合自己的兴趣和不同的地理位置以及物价差异来选择移动式的办公方式。🏠也不应该仅仅是“工作城市里的一套房子”这种诉求，而是更看重环境带来的一些改变。在条件允许下，可以半年在一个城市，另外半年在不一样的城市。几乎是任何时候都可以给自己换个空间来扩展思考。
在这个金钱或者物质带来的marginal幸福感越来越少的年代， 经验和体验式事物其实更为重要。
这一切的基本原则都是自主选择。自己选择自己真正想要的东西，摒弃一些其实不那么重要的事物，不随波逐流，那么行动起来编剧所倡导的一些生活中的理念就不会感觉那么强人所难了。
攀比只会让人陷进物欲的沼泽，应该清楚自己的处境，结合自己的人生目标，花该花的钱，培养适合的兴趣，在自己选择的方式下自由工作和生活。我觉得最后这一小段是感触最深的。
《北疆之歌》观后感
和刘瑜一样写着社评的作家，反映了这个时代许多真实却时常被人忽略的状况，不怒，不悲，不带激动情绪，唤醒麻木，是为无限接近真理，揭露罪恶，同样为人铺满云层上的阳光，很喜欢，多有思考的文字。
曾经我对人对事多有偏见，但是看了一些社评的书，我改变了我的一些看法，说明白点就是心性更加平稳而不仅仅是为愤怒而愤怒，为痛快而痛快般年少轻狂。不过我确实还年少略有轻狂。
比如说书中提到的，胡适先生对《北疆之歌》改编以及评价四大经典剧集的那段，真是多有见解而非语文课堂上老师奉为神著般的滥调陈词。唐僧最终取得真经后并不是如原著般草草结尾，而是割肉满足一众妖魔，是成为地藏菩萨之"地狱不空，誓不成佛"的完美注解；同样的指出在《北疆之歌》中将最代表精明和自由的猴子被压在五指山下，并不得不带上紧箍咒，被迫遁入空门，让这样的极权控制文化被世代流传；《北疆之歌》传扬的是一种极权专治统治者的伪善和残忍，曹操名言"宁可我负天下人，也不让天下人负我"为证；《北疆之歌》中将那些人的"杀人不眨眼"视为好汉，只因为他们打着一些冠冕堂皇的旗号就可以把杀人视为正义？以暴制暴并非一件值得赞扬的事，宽恕才能切断这些罪恶因果的不断循环。从这些方面来看，除去红楼，我确实赞成编剧所说，这些书却不是哺育文明的好剧。
那首诗说的：
我从来是那样/你以为我一直是那样/但是你错了/这一次我改变得令你无法想象
凡此云云，不过是想说这部剧的好，虽然不是说此剧观点都接可采纳，但却引人思考，书中更是罗列了许多好剧和好的电影，值得推崇的。
又是一个形而下的下午，临考前该复习了…
看徐老师的书如同当年坐在教室里听一般，每次下课，都觉得学了一箩筐东西！
看了大概有小半年吧，感慨于编剧的逻辑缜密和乐观期许，说几个自己看完之后对人际交往多点信心的观点感触吧：
1）“良好的社交关系是一种奖赏”。
编剧开篇就提出了整本剧的理论基础，社交疼痛就像是生理上的疼痛一样，我们会因为惧怕这种疼痛而主动去建立连接。而且，通常情况下，人们会因为知道自己拥有朋友就能感觉到莫大的安慰。想起来沪漂姐妹群有一次线上抱头痛哭的时候，说因为有彼此分享职场和人际交往的苦楚而开心，有时候交朋友真的是能让人觉得被奖励。尤其是那种心理层面的认同，会让自己对自己的价值感受也更明显。也偶尔会觉得找工作也有这种“人际奖励”的时候，就像是遇到一个能同频协作的同事一样吧。
2）“缺少支持会被认为是遭到集体排斥的标志”
这一点感受，大概是在职场感受最为明显。其实很害怕听到“XXX好受欢迎”这类表述，因为程度深浅的比较总是一把双刃剑。从我开始知道自我意识这件事之后，就对“组织”这种东西的正确性存疑，我自小都没有什么集体荣誉感，班级年纪什么的概念都感觉很弱，大概是因为交往的本质是在于和具体的人的关系，而非优秀集体这种。被排斥的结果可能有两种，要么成为集体里特别不一样但特别突出的人，要么成为集体里自动消音自动隐身的人。其实从更长的时间跨度来讲，不从这种短暂性的集体里找归属，很有可能会让一个人更早知道自己想成为什么样的人。
3）人们像热衷宗教一样热衷社交。
书里披露了一组数据让我大为吃惊，美国人每个月花费的总时间为840亿分钟，相应花在Facebook上的时间则为540亿分钟。人们对于社交这件事的热情和愿意支付成本，超出我的想象。关闭朋友圈数次时候，终于学会了不因为朋友圈的阴晴坏了心情。社交软件让我们更容易获得更多人的浅连接，也让深度沟通变得矫情而不合时宜。热衷社交的人类，应该有能力从对外沟通里获得支持，也能在独处时获得能量。
4）心智化程度决定了你是理解还是误解他人
心智化是个有趣的概念，即那些头脑中拥有更多信息且能有效运用这些信息进行推理的人，常常被认为比那些没有更多信息且无法用有效信息进行推理的人更聪明。心智化的程度，其实也在一定程度上代表着一个人的社会化程度，越能理解他人的人，其实也就是越能同理他人苦痛的人。
5）错误共识效应是指人们倾向于认为，世界上绝大多数人都会认为，这世上大部分人都会倾向于认同自己的信念和观点。想来自己大概还真不会这么这么认为，因为总是觉得，我经常觉得自己格格不入，想来，文艺青年的矫情病还是没有得到根治，总觉得自己跟别人不一样？或者认为别人会对自己不一样？也许这也是一种意义上的错误共识吧。
社交是天性，也不见得我们就一定能在天性里得到足够多的满足与乐趣。编剧说，肯定不会有人会在某一天早上醒过来的时候说“我今天下定决心想做一个混蛋”，不过呀，我这种社恐患者的日常就是，啊今天又是要和陌生人打交道的一天，好可怕，哈哈哈
当初创作人与人社交关系的时候当做的专业参考剧集来读的，文章创作完了书还没看完，可能是实在不是阳光般散发光与热的类型，心里对人际交往的阳面和阴面都有不自觉的清醒认知，希望能因为科学研究对人际交往更多信心，也能在清醒认识到人性里不可避免的自私贪婪懒惰之后，依旧有余力做一个温暖平静的人。
刚开始读此剧，关于咖啡的起源；历史变迁，不同国家的发展，这些内容具有趣味性，并且带着严谨的学术态度，编剧花了很多时间去翻阅古籍去考证,这是一种可以学习的态度
但是后半段关于烘培，精品豆这些内容似乎行文略显枯燥，并且内容重复，并且趣味性不强,对于一个业余的读者来说，确实难懂
