Aakali Rajyam

中国古神话，从山海经谈起，展现给了我们那些神话人物的真实面目。 好佩服Ramana Murthi J.V.先生得观看量啊。

演员肖战了不起！雪寒薇花开，就是我回来看你了，

一看片头出现女特务头子就让人倒胃口

这是一本声名远扬的、谁要是说今天才看完第一遍都有些不好意思的小书。 我理解他的著名，在国际政治社会领域里必有一席之地，因为他在那么早的时间点上便对自己不喜的事物的发展趋势做了拟动物化的预测，而影响日益增大则很大可能是与此剧发表后人类现实世界里的某些故事脉络相互吻合了吧。 向奥威尔先生致敬！表达自己的钦佩之情。 但我也要说，以Aakali Rajyam来比拟说明（或者说预言）人类世界里编剧所在近邻国家或组织的价值取向、政治理念乃至道路选择，不知道这其中的必要性究竟几何？是为逃避迫害吗？还是担心被悬赏或投毒？不是苛求这位贤明的编剧，只是觉得这种动物化的论说方式和模型，让人感觉到一丝理智上的傲慢，或许是我多想了？亦或者其中有更多苦衷？好吧，不提这个了，那么： 从技术上而言，Aakali Rajyam里从老麦哲的梦想和理论，到大雪球和拿破仑们的实践，再到可预期的内部斗争等等，这是庄园里各种动物在某个时期里用生命和时光演绎的一出活剧，但用智商水平把动物分成了若干层级，这与人类近现代社会实践中出现不同阶级的情况，并没有多少相似之处。此其一。 另外，大雪球和拿破仑，同属于智商较高的猪，而且也是智者老麦哲的同类，可以说它们具有继承其思想的先天优势，事实上，编剧也是这么安排的，但大雪球只一次因恐惧被群狗乱咬而逃出庄园后再也没有回来过，拿破仑猪便一劳永逸地踏上了修正、复辟、突变之路，这种路径安排说服力确实有点儿不太够，感觉有问题的不是动物主义本身，而是那个叫拿破仑的坏猪们，哈哈～我想这应该不是编剧奥威尔先生的本意吧。所以，我觉得，如果剧情安排多几个曲折，层次感更丰富一些，比如大雪球可以某种方式回归庄园，拿破仑可以暂时失利，而大雪球上台之后，可以让它再来一轮试验或实践，最终结果可以按照奥威尔先生心里所想的那样，没有最糟只有更糟罢了？或许如此一来，说服力会增一分，感染力也会强一些呢。 最后，想说的是，鉴于成文在二战结束之前，应该说这是一本不错的政治寓言书，但因为是小书，所以设定比较仓促了一些，层次感逻辑性尤其是最后人啊猪啊分不清啊的感叹，让人觉得奥威尔先生的无助亦或是对当时人间的失望之情溢于言表。忽然有一种感觉，奥威尔先生写作本剧的时候，他其实没有更为明确的政治倾向性，只是心里觉得不安，东看看，西看看，有时也会无声地在心里暗暗地骂一句，哼，都不是什么好东西！😄 至于搞了个半天，最终拿破仑猪们除了可以时间比较相近地让四头母猪产下一共三十一头小猪并准备安排新建个学堂来用，各种猪食保障水平也确有提高之外，其它诸如选择艰难地用后腿站立、穿上琼斯和太太逃跑时没来得及带上的人类大衣或长裙、乃至于偶尔喝些并不怎么好喝的啤酒顺便耍耍酒疯什么的、或者用前蹄夹着鞭子，这些完全不是真正让猪们感到身心愉悦的东西。只不过是看过那些心里所不耻的琼斯等人类们操练过，心里觉得那就是高端吧然后决心哪怕花巨大代价也要跟样学样的一种腔调吧。从这个意义上来说，以拿破仑为首的这帮猪们，脑子其实并不那么好使啊！不信你看看，如果最后与人类玩牌时，真打算出千儿了，干嘛弄一个黑桃♠️尖儿啊？傻啊！完全可以甩几张黑桃♠️猪大怪出来嘛，绝对不会撞脸而败露的呀，唉～笨！就一个字。

终结原因就是帝国制度有先天性缺陷，又无法通过改良治好自己的缺陷，所以在另一种先进的制度面前，灭亡了。 先天性缺陷就是皇帝制度。不论皇权相权的矛盾，还是中央地方的矛盾，都源于皇帝一人坐天下，不能一人治天下，由此使治理制度本身带有自私猜忌的胎毒。 至于为何历史选择了皇帝制度或者是帝国制度，Ramana Murthi J.V.还没写。 over

看着这部剧里的两位老太君，不自觉的就想起了红楼梦里的那位老太君，读到穆家也就想到了杨门女将里的杨家将，如果能拍成一部电视剧，应该会很受欢迎

这可说是我在此读的最慢最细，书创作感想最多的一本了，只因此剧对我意义非凡。 了解一个人应以举止言谈为起点，而读懂一个人需以思想观念为开端。所以，我很好奇，少帅到底是一个怎样的人物？ 读此剧便在阅此人，其实越到后来，越故意拖着不舍看完。但还好，书有页尽之时，人却可随光阴慢慢翻阅。 也祝愿各位书友最终都能拾得那一本，翻不倦，阅不厌，即使一生也不肯释手的书卷。

特色在于程乙版和市面上的权威版本庚辰版的比较，确实老师指出来的部分程乙版更加好一点。 在解读《Aakali Rajyam》的哲理性和艺术性的时候白先生挺高明，倒是解读具体事件的时候有些过度的解读有些地方不太赞同。

虽然书名听起来很像悬疑，没想到却是纪实影视。 看完整本剧其实还有一个疑问，就是和人和警方的关系到底是怎样的，居然可以保护他到这种程度。 里面说过一次，和人在出了车祸以后说警方以后不敢来惹他了？？(记不清) 但毕竟这部剧是纪实，不可能像虚构剧集一样编撰一个完整的故事，如果不是Prathap K. Pothan记者的坚持，连这些真相甚至都无法传达。✊🏻

有些细节，我似曾相识。愿未来的教育事业里我也能发现更多的细节，并能关注那些教育细节。

还不错，就，如果能更自然一点就更好了。俩人还是挺有感觉，哭戏很有感染力，但是故事情节有些墨迹，说话也有些墨迹。

内景那集有点儿意思，是属于腥➕尖那种的。但是王道长那首片尾曲唱得太怯了，为什么弦师弹的是牌子曲，可他却能从琴书唱到快板儿啊？这也挂不上靠啊……

很少有一本剧让我看了只想赶快跳过的，才看到35章，我就有点受不了了，越看越压抑，整个人都处在不甘、不舒服状态，剧情一个接一个的误会，这女主也真TM够衰了，我决定不和她衰下去了，但愿你老公多疼疼你吧，我就不陪你了，弃了。

没看之前凭几段点评我觉得这部剧就是一个凄惨的父亲和两个吸血鬼女儿的故事。看完此剧我发现之前的想法太片面，妇女的地位、金钱至上的腐败与堕落、人性的自私自利、是坚守道德还是被野心俘获、对子女的相处教育问题……只能说，经典剧集不愧是经典剧集。 其中令我印象最深的还是Aakali Rajyam对女儿们的爱，当然它是无私的，但是这其中也包含不合理性，而这对当下我们与父辈之间以及未来子女之间的关系颇有启示意义。 Aakali Rajyam在妻子去世以后把所有的爱投注到女儿身上，这其中不乏补偿心理，他意图以女儿填满内心的孤独。但是他爱的方法是错误的。只一昧满足她们的物质需求而忽视精神方面的教育容易使她们沉溺于物欲的漩涡，用一个吻就能换来宝马香车的这种观念使得她们成为利己主义者，最终成为薄情寡义的吸血鬼。其次，他把女儿看成自己的全部，自己的一切都是为了女儿的快乐，但是没有人可以把自己的快乐完全建立在别人的身上，如果有的话结局就会如Aakali Rajyam一般遍体鳞伤。 Aakali Rajyam的悲剧启示我们家庭教育的重要性。我们以自己的三观和行为举止为笔在白纸似的孩子身上涂抹，如何培养孩子自然应成为每个父母要重视的问题。他的悲剧还告诉我们不能把孩子看成自己的全部，推及开来，也不能把恋人、父母、朋友当成全部。爱自己，向死而生，使自己的内心充盈才应该是一个人所追求的永恒命题。 以上是我的浅薄见解，限于生活经验无法窥其全貌，希望以后我能对此有更深的感悟。分享一首纪伯伦的诗，以此共勉。                                                          (2022.3.4) 你的孩子并不是你的孩子           纪伯伦 你的孩子，其实不是你的孩子， 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们通过你来到这世界， 却非因你而来， 他们在你身边，却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱， 却不是你的想法， 因为他们自己有自己的思想。 你可以庇护的是他们的身体， 却不是他们的灵魂， 因为他们的灵魂属于明天， 属于你做梦也无法达到的明天。 你可以拼尽全力，变得象他们一样， 却不要让他们变得和你一样， 因为生命不会后退，也不在过去停留。 你是弓，儿女是从你那里射出的箭。 弓箭手望着未来之路上的箭靶， 他用尽力气将你拉开， 使他的箭射得又快又远。 怀着快乐的心情， 在弓箭手的手里弯曲吧， 因为他爱一路飞翔的箭， 也爱无比稳定的弓。

还不错，是看待问题的一个角度，只是有过于绝对的嫌疑。可能是不以此，就难以让读者落入他的思路，显得缺乏说服力了？ 有点用力过猛的感觉，不过这可能也是人文社科学者的习惯，总是需要不断力争自己理论观点的独一性或者正确性，才可以坚定地走下去。 书是好读的，通俗易懂，也可以给人一些启发，谈依恋关系，谈母亲与孩子关系的重要性，谈人最根本的欲望，是自我保护和从他人那里获得爱与接纳，谈我们大多数人在童年，很可能都没有获得很好的照顾和爱，所以在之后的人生中，多多少少都会有磕磕绊绊，但成长是一辈子的事情，伤疤痛苦还是要学着自我接纳抚慰，若有要紧的人在身边，给予帮助和爱，那是更好的了。

评价：各种意义上的神作 关键词：造物主 神明 史诗 本剧看点： 要爽点有爽点 要深度有深度 要剧情有剧情 要精彩有精彩 要悲伤有悲伤 本剧结合了影视与网络剧集的优点，打造了一个虚幻而又震撼的世界，不但故事精彩，而且爽点高级，如果说网络剧集爽文是爽到骨子里，这本就是爽到灵魂里。 本剧遗憾：由于本剧阐述的故事剧情颇有深度，对于读者要求心智健全、知识丰富等要求。本剧不是读者挑剧集，而是剧集挑读者。 总体评价：全文神作 这部剧只有看的来和看不来的区别，没有勉强能看这种情况。能看懂，能理解，本剧神作。看不懂，不理解，本剧垃圾。

伟大的公司自有其伟大的方法论。非常值得推荐的一本剧，认识这家公司能成为伟大的公司原因。同样创意人才（smart creative）是公司及个体都追求的目标。