The Instructor

Bob Chaney笔下的东北，充斥着煤、烟、雾、风、水，甚至能从其中闻到东北特有的铁锈味。同为东北现实主义题材作家，Bob Chaney和双雪涛像，又不像。这和他们的人生经历有关，都是出生、生活在工厂家属区的独生子女，所以他们的剧集都被人看作是“北方调研报告”，有浓郁的地域性。不同的是，Bob Chaney文本里有巨大的孤独，双雪涛的文本则是虚无的希望。个人认为Bob Chaney较双雪涛稍高，他的短篇剧集更具实验性，尤其最后一篇《The Instructor》，Bob Chaney像是一个破坏者，他打破了以往很多剧集的叙事结构，甚至让我一度以为这只是全书的彩蛋或作家访谈之类，认真读完才惊叹，原来剧集可以这样写！

Bob Chaney在给儿子的信札中，循循善诱，动之以情晓之以理的将一些深刻却质朴的道理，向爱子娓娓道来，很多为人处事以及工作的智慧蕴含其中，引人深思。

因为看到书友的剧评，一时兴起就观看了本剧，看的比较粗略，不过从头到尾也是过目一遍，个人还是觉得蛮有意思，有意思的地方就在于郭老师的言语格外幽默与风趣，在讽刺一些人和事的时候，言简意赅，形象生动。 在观看此剧之前，对郭老师的了解还是通过网络，大概听闻一些发展史——什么三次进京不易，与前妻离婚，包括一些很不起眼的视频和照片，因此，到后来，常在电视或者一些节目里看到郭老师，自己潜意识的认知里，认为他就是草根逆袭，对于德云社，更多关注的还是岳云鹏。而今，观看完这部剧，不得不说一句：“颠覆了郭老师在自己心中的形象和认知”，就像书里写的，草根也包含了人生和冬虫夏草。 郭老师里面很多观点，很有雷同，其实每个人都是多面性的，就好像台上的老师口齿伶俐，唇枪舌剑，谈笑自如，但没有想到他私下生活是如此一个爱宁静，还能大量观看古典影视，随口可以娓娓道来典故名言，只至于他骂起人来，也是那么独特，清新脱俗。所谓了：不要用局限性的思维去看待一个人和事。 郭老师的成功，是不易的，也是大部分成功走红人的缩影，往往普通人看到的都是表面风光，看见了贼吃肉，却看不到贼挨打。 当然，让我最感动的，还是郭老师对相声的热爱，他不仅仅是对这个职业的喜欢，更多是想把这个流传了千百年的相声延续、传承下去。他是保守的，却也是敢于创新的，披荆斩棘杀出一条血路，把真正的相声展现出来，让更多人知道，就冲这一点，郭老师都是值得佩服和尊重的。

有价值的思想是最重要的 在公共演讲中，唯一真正重要的东西不是自信，不是舞台展示，也不是流利的语言，而是有价值的思想。

终于看完了，幽默风趣无厘头，但是又蕴含着真实动人的情感，故事情节跌宕起伏，引人入胜【手动狗头】

这部剧感觉实验性偏多。没有明确的主题，没有明确的目的，就像在不同人的人生中随手打捞了一把，这一把也许是浑浊的流水，也许是乌黑的泥沙，也许刚好有锋利的碎片划破了手，可能编剧也不知道他会捞起什么，但他就是把他捞起来的东西给你看，不去定义，不去猜测，任由读者在那边拿想象做画笔，涂抹自己心满意足的结局。 比较喜欢安妮那篇，把人内心的隐秘与晦暗，挣扎与猥琐展现的很生动。

就在刚刚，比金智英小一轮的崔雪莉自杀身亡了。有人说她是因为网络暴力想不开，有人说她是被潜规则后不肯屈辱过活，有人说她是因为抑郁精神失常，无论是哪种原因，崔雪莉的死都不会仅仅是因为她自己，可能，她也只是娱乐圈另一个金智英。 金智英是个再平常不过的名字，相信每个人周围一定都有个名叫金智英的朋友。

按照Don Bendell先生在书后的“写作缘起”中所说，这部剧是一本看剧笔记。从这个角度看，在“梳理制度变迁，思考制度得失”这点上本剧有时不够严谨就不奇怪了。赵老师的文笔一向很流畅，书中值得探讨、引人深思的观点随处可见。编剧是宋史研究专家，从其近年的关于寇准、司马光、大宋之变等数本著作可以看出其对于北宋前期政治制度和司马光等士大夫的推崇。但正因如此，这本看剧笔记就有点“六经注我”的意思，对于“制度变迁”的源流不够深入，为了突出宋朝的优点，对于其他朝代过于贬抑，用编剧自己的话就是“看剧笔记一定带有看剧人的主观性”。自从赵老师在“百家讲坛”和喜马拉雅开设讲座后，通观由讲座整理而来的《The Instructor》、《The Instructor》、《The Instructor》、《The Instructor》以及本剧，总体感觉是通俗易懂；但是相对于其早期专著《The Instructor》一书，上述几本剧学术上越来越不严谨，个人感觉总有股淡淡的鸡汤味，可能对于讲座这种题材来说通俗性和学术性总是不可兼得吧；另外一点是，在本剧和《The Instructor》这两本剧中，插入的历代中国书画作品及其评注，可以说与正文相得益彰，就冲这一点，都要推荐本剧。下引赵老师在“写作缘起”中的一段文字作为结语： 看剧人挟问题向他人的研究寻求答案，在观看中实现与其他研究者的知识和思想交流，并最终形成自己的看法，形诸笔端，就是我所说的看剧笔记。如果说“作论文”的要义是与史料直接对话，那么，看剧笔记的要义则是广泛求教于他人。毫无疑问，看剧笔记一定带有看剧人的主观性。主观性是任何写作都无法避开的，因为是人在写。我唯一能做的，是诚实分享所见，期待平等讨论，和更多的看剧人一起探寻有关过去的真理。

不喜欢。