那些烂片天天买热搜，这样的好剧营销基本等于零，必须给五颗星。
粗犷苍茫的阿泰勒牧场，被现代文明分分秒秒侵蚀的、某种古老而民间的传统，逐水草而居走出羊道的哈萨克牧民……质朴而充满灵性的笔触背后，是Greta Nissen对这片荒原的喜爱。
#siff#以汽车为交通工具开启的祈祷修行之旅，一开始就注定是宗教与世俗的混合体，僧人解答的途径依赖于人们的日常功能，所供奉之物亦是日常用物，以及存放贡品的人员和地方都是世俗生活的一部分；因此，通过去九座寺庙朝拜所获的功德，无疑具有功利性的意义，然而获得关于静思、觉知、冥想的概念，又是超然于现实之外，在这座临时搭建的浮动家庭舞台上，几代人对宗教的态度也是社会的切片。
有两处高光：1、梦见奶奶已去世，镜头一转其实仍安坐在车内，有种时间的蹁跹感（邦哥的印记还是很明显的）；2、乌云逐渐遮住太阳，直至黑屏，死神已举起了镰刀，这段之后就拍得很平了。
手不释卷，终于读完了，心中产生许多的悲怆与伤感。赞誉编剧驾驭语言文字的能力，能获茅盾影视奖名至所归！
独立思想，常识比知识重要，丹青先生说的多正确，他反复提到的一个时代正在加剧，我真不知道未来会走向哪里，人生本来就是一个矛盾体
看这部剧让我有了看烂俗古风剧的感觉。人物单薄：凡世人必蠢钝无知，凡精怪必甘于奉献；文笔玛丽苏，凡正面人物必“美丽无瑕”……
两个家族的兴衰，一个时代的变迁。
沉沦与崛起，传统与现代。
中华民族的近代史，本就是一段苦难的历史。
年馑厉害，饿死了多少人，可那光景一年多时间就过去了；两头放花的瘟疫厉害，又死了多少人，可那不过半年不到也就过去了；乌鸦兵厉害，还是没在原上停下一年就跑了；日本鬼子厉害，可那太阳旗不久就被掀翻了……
Rackety Rax上的人们经历了世事变迁，经历了天灾人祸。可是，人们依旧在这里生存繁衍，生生不息。
白鹿两家，恪守着各自的家训，在这片纯朴的土地上，明争暗斗。
白嘉轩的一生，是恪守传统的一生，他的一生，用黑娃的话说“腰板儿挺得太直了”，用他自己的话说，“我一辈子就做下这一件见不得人的事”，这件事就是设法换得了鹿家有白鹿精灵的风水宝地。
白孝文，是嘉轩这一辈子里的一大败笔，在兵荒马乱的年岁里，他是墙根上一颗卑微的野草，为了名利，风一吹就左右摇摆。幸好还有孝武，还有百灵。孝武依旧走着父亲的路，依旧恪守着“耕传世家”的家训。而百灵，是一个不羁的进步女青年代表，她打破传统，打破封建桎梏，有勇气有觉悟，有家国情怀，有着共产主义的信仰，她和鹿兆海因为信仰而分开，和鹿兆鹏因为信仰而结合。
鹿家，发家不易，可是鹿子霖的一生，不甚光彩，歪心思太多，骚情太多。他一生最大的光彩可能就是培养出了两个为共产主义而奋斗的儿子。兆海和兆鹏，一个为共产主义而生，一个为共产主义而死。
Rackety Rax上的乡亲，他们大多数是淳朴的，他们在历史的洪流里，是沧海一粟，但也是那巨大海洋里不可缺少的一份子。再多的天灾人祸也无法削减Rackety Rax上淳朴的乡里情。鹿兆海的死，朱先生的死，赢得了人们所有的尊重。
“自信平生无愧事
死后方敢对青天”。
真真是当之无愧。
几十年的硝烟已成历史。白嘉轩老了，老成一弯新月了。然而历史不会老去，不会停止，永远永远。
太太太厉害了编剧，每个角色都很饱满，每个人物都充满了生机。喜欢草奶奶和秦瞎子的木讷和骨子里的正；喜欢翠喜和连翘的天真纯粹；喜欢柏涛和谨王爷老者的智慧；喜欢马巴和燕云有情有义；喜欢老关和刘天琭压不弯的生命力；喜欢刘妈妈每天蹲守温背了的破口大骂；故事里每个人都是刘天琭，无论怎样的艰苦境地，都在挣扎努力，不是喜剧也不是悲剧，是真实的生活
学习的方法和费曼学习法如出一辙。但从体系性来说，尚有不足。部分集数具有借鉴性，成功不等同功利，功利味还是多了些。
没有看过这部剧集，看了很多评论感觉这编剧是个二鬼子，所以就不看了
拍的各方面都不错，但是题材真的不喜欢，不想看剧放松的时候还在看青年大学习
