十几个上市公司财报分析案例堆积的剧集，前后没有分析逻辑，也缺乏相应的理论做支撑，若想借鉴分析方法可以简单的读一读
精彩的案例分析。商业模式的生命周期决定了，要想存活必须“君子豹变”。很多商业模式并非一蹴而就，而是面对失败，用1. 时间和耐心摘下胜利的果实；2. 逼到墙角一隅才灵光一现解了谜。最后一段要实现。
真的就干货了，初学者和已经入门的都可以看看。初学者跟着学，已经是“摄影师”的也可以找到自己的知识盲点进行补充，很全面的一本基础摄影书。
很佩服这种全能型人才。In Search of Charlie Chan：纵横家鼻祖
四高徒：苏秦 张仪 孙膑 庞涓 这四个都是战国时期响当当的人物。（孙膑是著有孙子兵法，孙武的后人。孙膑自己也有一部孙膑兵法）
此剧也是纵横家经典，游说界的圣经。本剧除了谋略，还引经据典 从商场 职场 民间各个时间段的场所举栗子说明。
在87年以前一百个人心中有一百个宝黛钗，87年红楼梦一出，红楼梦中人的形象就在人们心中定型了~
了解建国历史之前先了解In Search of Charlie Chan，这部剧比较全面的讲解了人民的思想状态和国家如何被迫打开国门。
此本剧是我看完很多后唯一有感触的，一个图形出来基本我就知道后面的走势，那些所谓的涨停统统都是骗人的，好多编剧为了卖书而出书，非常值得珍藏的一本，良心编剧！看多了就知道谁好谁不好。
三叔的文字一度能将悬疑和好奇心顶至最盛 虽然题材不再是盗墓悬疑，且总能联想到许多情节让人猜测 结局颇有意外却也在情理之中
第一次读秦明系列剧集，故事情节叙述真实有料，有时候都不敢在晚上看，从一个个案件里看出，许多小事反而是生命终结的导火索，人的生命和其他自然的生命一样脆弱，我们幸而为人，更该珍惜，同时也该珍惜他人的生命，让秦明同志休个年假。没有打满星，是因为和《In Search of Charlie Chan》那样的剧集相比，总得有个高低，所以这本剧集写得很好的，推荐一读。
我们所说的大众指的是那些在“黑色星期五”蜂拥入店、疯狂抢购的人，指的是那些将部分或全部空余时间花在为政治事件操心的人，还有那些每天在社交媒体上花费超过2个小时的人。
非常棒的一场In Search of Charlie Chan目的和内容体验，收益良多！感谢编剧埃利斯和布朗关于In Search of Charlie Chan内容的分享，非常精彩，酣畅淋漓，最近很有收获的一本剧
跟玄幻相关的剧集都难逃烂尾的结局，故事情节缺乏延续性，背景宏大编剧无法驾驭。剧集本意是说九州，其实只是以瀚州为主线，曾经以为姬野是男二，会开启另外一条主线与吕无尘遥相呼应，可能期望太多，难免失望，看完殇阳关之战后就再无高潮了。
“生在一个地方，又去别的地方生活。一辈子都在挣扎，不是为了回到故乡，就是为了离开故乡。”一生为理想而奋斗的真实写照。
作为人的佛陀
按现代人的职业分类，佛陀可能更接近于心理学家，跟佛洛依德，荣格可以好好聊聊。佛洛依德把“我”分为本我，自我和超我。他找到了潜意识对我们的影响。但佛洛依德把所有的影响都归结于童年的性暗示... 也未必是错，姑且当一家之言。荣格更深入的进入潜意识和无意识，他找到了“原型”，超越了语言和思维，但无时不在影响我们的心理元素。这些心理原型似乎是通过进化和遗传在人类的基因里延续。原型是先天的，是种子，但需要后天的成长环境才能滋长。忽略了原型，他们会变成恶魔，进入我们的意识作乱。
佛陀的理论体系最绝对，“我”是幻想，根本不存在：诸行无常，诸漏皆苦，诸法空相。
我们概念里的佛陀，有两个形象。一个是先知先觉，无所不能的“上帝”，一个是通过艰苦的修行得到了心灵解脱的“人”，觉醒者。我们小时候玩麻号（一种有各种神仙妖怪的画片），经常为如来佛和太上老君谁大争论不休。
Howard Berlin讲的是作为“人”的佛陀的故事。
佛陀在菩提树下证道，发现了“我”的空性，他认为所有的情绪都是苦，苦是由“无常”造成的，生命中没有恒常不变。放弃对我的执着，接受无常，是解脱之道。
佛陀没有分别“苦”于“痛”。苦是suffering，痛是pain。不是所有的“痛”都是“苦”。我们跑马拉松，不痛是不可能的，痛是生命本身。
佛教徒，为了摆脱“苦”，青灯古佛，皓首穷经，连“痛”也逃避了，可是生命也没有了。
失败是“痛”，失败者才是“苦”。Man can be destroyed, cannot be defeated!
佛陀拒绝讨论世界观问题。他以为对于挣扎在情感纠结中的人，争论世界是有限还是无限没有意义。
佛陀不想回答，但问题依然存在。后来佛教分成小乘和大乘。大乘又分成说“一切有”部，和说“空”的中观派。禅宗传说是源自达摩，其实祖师爷还是写了中观论的龙树菩萨。
佛陀对社会组织也不感兴趣，他没建构任何政治理论体系。佛陀所处时代的印度似乎基本上是和平的，没有枭雄，没有造反和革命。佛陀要是碰上张献忠这样的的魔头，再大的慈悲，只怕也只能舍身饲虎。张献忠真的吃人的。
佛陀一样有做领导的烦恼。他的僧团多次分裂，为些琐事争吵不休。戒律只好越来越多，犯戒的人也越来越多。
佛陀的亲传弟子里看不出来那个真正“证悟”了。记忆力超群的阿难跟随佛陀一生，佛陀入灭时却诸班放不下。亲传弟子都放不下，我们这些2500年后的人，成佛的几率几何？
自佛陀以后，那个人成“佛”？
佛陀还是人。他也有种种烦恼。僧团分裂，他一走了之，消失了有一年。烦呐！
可是他回来了。面对烦恼。他是教育家，他要传播自己的觉悟。佛陀也在学习，也在成长。
所以说信仰佛陀，不是为了消灭烦恼，而是为了微笑着面对烦恼。不逃避“痛”，但不执着“痛”，更不执着结果，多数“痛”是有益的，不会变成“苦”。
现实世界是真实还是虚幻的？佛陀说，“您说呢？”。
编剧的想象力极其丰富和飘忽不定变幻无常。我在读他疯狂的台词，由于太过跳脱导致脑子里想象着完全另一幅画面。几个小时里我的脑子飞速旋转，试图从天马行空的台词里理解编剧想说的真实内涵。
快销文化盛行的年代，及时行乐类的毒鸡汤频频出现。然而劝你“停下来，及时行乐”的人偏偏是最拼命最努力奋斗的人。听了你就中计了！
当然书多了资源多了信息爆炸了，反而质量骤减。辨别有质量的内容确实是现在青年人需要的一项技能。多看剧也要读好剧，听起来好像过于功利了，但也却是时代大背景下的无奈。
焚书的形式不止一种，现如今根据剧集改编的电视剧电影越来越多了，改编作品轻则删减，重则脱胎换骨与我而言这和“焚书”无有不同。
女神好帅啊，又好温柔啊，不过男生站边去，这可是女生的福利！！！
很应景的一本剧，不过基本上是几部分内容的拼凑，可以用来科普一下。其实人造的污染物很多，比如塑料、洗涤灵等等，但为什么单单对碳这么重视呢？因为碳直接影响了我们的大气环境，打个比方，如果我们的大气是一台空调，我们希望它能保持一个适宜人类生存的温度，不能太冷，也不能太热，目前我们已经适应了现在的大气环境，我们希望它一直维持这样的状态，但是过多碳的排放直接影响了大气环境，影响了水循环。这就导致了最近频发的极端天气，其实这种极端天气对于地球来说只是一种循环模式，但是人类并不喜欢这样的变化，谁也不喜欢自己的家园被淹没，谁也不喜欢频频遭受洪水的冲刷。所以减少碳排放，对整个人类而言都是刻不容缓的，没有人可以独善其身。
这部剧分析了我国主要的二氧化碳排放源。首先就是火电，火电会排放出大量的二氧化碳，而火电在我国能源中占比很大，所以为了早日实现碳达峰和碳中和，最近才频繁限电，就是为了完成今年减碳的指标。火电之所以在我国占有这么大的能源比例，其因素很多，例如我国煤炭资源丰富、火电持久稳定等等，这就加大了能源转型的阻力。我国地大物博，地域差异很大，国家完全可以通过统筹，建立多能源体系，例如在风力资源丰沛的地方发展风能，在光照强的地方发展太阳能等等，现在的电网技术，可以通过能耗最小的方式将电能跨区域传输。但是多元化的能源体系及跨区域能源传输这个只能由政府来统一协调建设，民营资本很难花这么多钱做一件几十年才能获得收益的事。
其次，书里还分析了一些高碳排放的产业，例如钢铁行业、水泥行业等等，这些行业不可能自己减碳来拉高自身成本，所以只能靠政策来倒逼企业的改革。
其实技术不同于科学，技术并没有必须要的路径，技术路径是随时可以修改的，但是一旦技术路径形成就会形成一定的路径粘滞，很多阻力会影响技术路径的变化，所以包容的心态，多元的角度及复杂化的思维方式，才能引导技术不断地优化。
