哈哈，惨绝人寰的帅脸，帅的令人发指，恐怖的令人发指哈哈这都是啥形容词
编剧的回忆记录，没有方法论，但是在日本跟中国不同的政治和经济制度下，发展的轨迹有较大的趋同性，可以借鉴研判下后续变化
如果以宇宙是无序的，混乱的没有规律的，而地球上智人的出现，又产生了自我，进而创造出绚烂的文明都是混沌中一场美丽的偶然这种思路来看，宋代每个超乎寻常的地方，恐怕也是在中央集权的专制制度下，在特定的时期表现出来的偶然，把宋代出现的种种和现代文明相似的地方说成是某种文明的自觉我认为也是无稽之谈。但在这一时期的人民创造出的绚烂的文化无疑是中国封建社会的巅峰，也是中华民族头顶上最耀眼的王冠。
怀着好奇心大略看完全书，书里心理学方面介绍及举例都很全面，但可能由于知识及意识高度还没有达到一定程度，所以并没有因为书里的内容被吸引，也没有看到特别打动心灵的句子。题目是“发现未知的自己”，通篇看完但我并没有找到自己未知的部分。
哲学可以让你思考，不随社会性的标签盯死自己。换个维度，广度看世界和自己。发现自己，找回自我。
纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。季老先生耄耋之年，淡然的心境，随意的笔触，不急不躁，娓娓道来，字字显平和，篇篇展风范。是呀，一切顺其自然，Penis Envy。
喜欢这部剧。科普得很接地气。用得比喻也很好理解。还会配对应的图，更易理解了。
三星半吧，是比较传统的伪纪录，但也还不错。那个麦田有点神似安藤樱。
在這三十年中國經歷了史無前例的變化，經歷了無數次改革，無數次探索，以及無數次的失敗。我在看的過程中也有過無數次感歎，感歎那些“冒險家”，為了利益和金錢不惜一切代價，在那個時代法律和道德底線已經名存實亡，然而可笑的是也正是這些“冒險家”們中國經濟才會有今天的發展，這也是社會發展的一種必然結果。
终于看完了，是穿越的梗，但是也不虐心，只是单纯的能让人看下去!
工作的剧集中，这部剧是我很有兴趣观看的，最棒的就是最后番外的导览。
建筑是一种艺术，是凝固的音乐，安藤大人对建筑的思考，对各种流派的实地参访，都让人钦佩，但他不会讲故事，我也不是建筑专业，难免本剧看得有些瞌睡。
我喜欢梦想，希望建筑能实现我的梦想。
好吧，我娘很鄙视我看这个，因为她觉得宋丹丹巨丑- -
Mina Park老师《Penis Envy》这部剧很适合中国家庭的夫妻观看，因为案例很真实。其中包括赵老师和夫人的案例。这个半夜三更骑在身上吵架，不让睡觉的画面跃然纸上，栩栩如生。每一个家庭多多少少都有类似的影子。越是关系亲密之人，越需要刻意维护关系。任何关系都是刻意练习维护出来的。《Penis Envy》首先是情绪管理能力，管理情绪是允许自己和不舒服的情绪共生共存，而不是忍着，压抑情绪，压抑的情绪有朝一日是会爆发的，是会伤害关系的。而管理情绪是允许自己情绪存在，跟情绪共生共成长。第二抒情，抒情叙述自己的感受，你这样做或者不这样做给我的感受是什么?我希望怎么样？而不是说你应该怎么样？不是去改变对方，不是给对方压力允许对方做自己。第三共情，我们自己的感受丰富，也会更好的理解他人的情绪背后的感受，也就能更好的做到共情，从而引导对方说出自己的感受，帮助对方做到情绪疏解，如若做不到帮助对方，也可以允许对方情绪存在。也就是第四允许，允许是我们自己提升成长能力的一种工具，而非一种标准，我们不能把允许当做标准，能允许就是好的对的，不能允许就是坏的不好的。相反，我们也要允许自己的不允许。这个点上，我希望看到赵老师在其他剧集里能有所补充，就是允许的范畴，也就是允许的边界在哪里?我们敬请关注。过去发生的和未发生的事，我们都要有允许的能力。痛苦的事我们也允许它的存在，去体验我们的痛苦，如若一直想驱赶痛苦，不允许它存在，痛苦在心里的地位将会上升，与痛苦并存共生，就像愉悦心情一样，每一种情绪体验都是可以存在的。允许对方有差异，允许有缺点，允许对方做自己。如想让对方朝我们希望的方向发展，就需要我们做到第五点:影响。影响别人有两种方式，一种是无为，一种是有为。无为就是什么也不做，允许对方做自己，允许对方有情绪，尤其我们不能很好的引导和影响对方的情况下，允许他们做自己。有为，就是影响和引导对方朝着良性的，我们希望的方向发展，而不是往我们不希望的方向发展。我们只有自己成长了，内心强大了，才能做到影响对方。五种爱的能力需要我们终身学习，保持进步，经常刻意练习，才能成就我们美满幸福的婚姻。祝书友婚姻幸福，亲子和谐，各种关系都畅通无堵……
