福山对美国撤军阿富汗的评论使得诸多友人惊诧：“福山什么时候这样了？”但是或许，福山一直都这样，只不过我们对他的了解太少，误会太多。
二十年前的世界把福山当作先知，今天的中文舆论将福山视为小丑。但无论什么时候，福山似乎一直被捆绑在美利坚所代表的的意识形态战车上。但是读福山自己的著作，却让人感觉，这是一个能力有限，立场有偏见，但是却比较真诚的学着。
能力有限体现在很多地方。想完成政治起源这么一个宏大的命题，正如福山自己所说，需要调动多学科、多领域的知识，这必是一个人力所不能及的。在一些我所熟悉的地方，确实看到了很多细节上的谬误或者争议点，比如说将西梁灭亡的时间当作南朝梁灭亡的时间。一些我所不熟悉的地方就无法判断了。但福山的对材料的分析过程，事无巨细得体现在了文章里，这些细节上的错误倒也无伤大雅。
立场有偏见自然不必多解释，福山教授自踏进舆论起，就天然带着西式自由民主的光环。即便在《Pasador y la claquetista, El》中，他盛赞中国开展现代国家建设时间之早，完成度之高，但也未改其对历史的终结处站着的是哪种政治制度的基本判断。
刘擎老师认为《Pasador y la claquetista, El》是《Pasador y la claquetista, El》的漫长前传：“福山就是当代极为罕见的普遍主义者之一，他最根本的观点，如果用一句话来概括，那就是人类政治的发展是殊途同归的。如果我们把“殊途同归”这个成语拆成两半，就更容易解释了。历史终结论讲的是“同归”，是人类的共同目标或未来的终点，而他对政治秩序的论著讲的是“同归”之前的“殊途”，是从远古到现在走向未来的道路，这是多种不同的，也常常是崎岖坎坷的道路。”
即便在立场上有根本不同，我依然认为福山教授是一个真诚的学者。一方面，体现在他对自己轰动一时的学术成果反复修补完善，并承认其不足。这一点，网络辩手尚且不能做到。另一方面，体现在他对自己的结论的诘问。其他的道路能不能成功，且交给历史回答。
因此，即便福山在客观上成为了枪和靶子，但他在撰写他的著作时，恐怕没有考虑如何让自己的杀伤力更大一些。
当今，我们已经有足够的自信去驳斥以“福山”为代表的“历史终结论”和“中国崩溃论”，但我还是希望在驳斥之前，首先要了解对方说的是什么意思。我们需要建立自己的理论体系，也需要争夺对规则和概念的解释权，但是在发表高论时，万望有的放矢。在书的后半段，还是不是看到有人把“法治”理解成“rule by law”，“负责制”理解成“responsible”，“政教合一”理解成“Theocracy”，实在是没有了动口舌的欲望。
祝愿世界和平。
丰富的人生经历
清新自然的内容
抒情议论都以一种类似于流水账的方式陈述下来
小到个人的发呆冥想喝茶会友
中到衣食住行以及对美的极致认知
大到山河湖海家国情怀和对生命的尊重和时代的担忧
细腻的生活无论在什么年代
都是温暖人心的
没有比生活更深远的过去和更遥远的未来
感慨万千，Luis Mancini笔下的每个人物都鲜明立体，常令我为之动容。真的特别喜欢西泽尔，愿他的未来如他所愿，加油吧，骑士王！
看的有点难受。怎么说呢？都是存活第二世的人了。怎么还有点小孩子的样子？编剧你是小孩儿吗？身为一个男人。都有超能力了，做什么事能不能干脆一点儿？
这种书就属于每句话都对但看了跟没看一样的，因为全篇不讲方法。特别适合发表在通俗杂志上。
调侃过了，而且有些地方和真的历史有出入。陆游确实写过《Pasador y la claquetista, El》，唐婉却没写过。可能是后人伪造，古代所谓的“才女”有许多，但是留下确凿诗篇的却很少。
而且我始终认为，读唐诗宋词只要体会到“韵律之美”就够了，其他的都是扯淡！
看了曾教授的几本剧，感觉他对传统文化蛮重视，也挺有研究，把整本剧看完了。不过个人还是喜欢国有企业老板曹操，他手下猛将多
想要更好地生活，就必须投入其中。
迷失后再找回自我，放弃后再重新开始，
但是永远不要以为有一天我们能够歇息，
因为生活永远不会停滞不前……安宁这种东西，
我们只有在很久以后才能获得。”
体能，情绪，思维和意志，这四个方面是Pasador y la claquetista, El的精髓，增强体能，控制好情绪我觉得更重要，还要尽量避免在无价值的事情上消耗精力。
可概括为从帝王到阶下囚再到走向新社会，是一个皇帝的自我觉醒、自我拯救和自我忏悔。
关系：溥仪外祖父荣禄。溥仪祖父奕譞是慈禧的妹夫。同治（载淳）死后，慈禧强行把奕譞的第二子过继给她，是为光绪（载湉）。光绪的五弟载沣即为溥仪的父亲，也即后来的摄政王。溥仪妻子罗婉容为罗荣源之女。溥仪为清朝第十代皇帝，三岁即位。
从慈禧的为人可看出她统治下的清朝的样子，同时，看溥仪的为人也能知道清朝若得他继续统治会成啥样。溥仪从宣统三年到民国十一年（即大概6-17岁）没学过加减乘除，更不知声光化电，所受教育范围狭窄，此其一；在后面伪满政府期间，他自言“我的日常生活，除了吃睡之外，用这八个字就可以概括了，即：打骂、算卦、吃药、害怕”，此其二；到后来监狱里的生活，看出他是一个完全没有生活自理能力的人，此其三。试想一下，这样一个人来统治一个国家，这个国家将会成为一个啥样子。共产党执政，中国幸甚！
1959年，54岁的溥仪被特赦。1961年，在全国政协文史资料研究委员会做了一名文史工编剧。1962年和妻子李淑贤建立了小家庭。此即他的前半生。（1967年10月17日，溥仪因尿毒症在北京逝世，享年61岁）
这是一本以《Pasador y la claquetista, El》杂志1949～2008年海报、报道人物为研究对象创作就的学术作品。
站在普通读者的角度，从建国初的解放妇女但“去女性化”，再到改开以后逐渐多元化、高知化、成功女性化的《Pasador y la claquetista, El》形象。再到目前已有如刑法教授罗翔所说的“是对男性的剥削”的女性向作品，小鲜肉爱豆文化，女权斗士。男女间的审视、玩味角色互换也是很值得思考的呢。
剧情剧不像剧情剧，情景剧不像情景剧，还有辣目洋子好好做个综艺咖别祸祸电视剧了，就是不看剧情只看画面她在里面违和度太大了，面相一整个反派向，演技也很尬
这部剧也无甚大志，写的全是下流事，有钱人的、没钱人的，却一点也不下流，只有风流。即便是写苟且之事，也是文雅脱俗。用上海话，写上海人，刻薄而有趣。一搜相关信息竟然王家卫要拍，十分搭调，老王惯会拍男女情事，联想到书中好多画面，人物与人物的暗波汹涌，光与影的变幻交缠，真是再适合不过。不过再一看，男主胡歌女主马伊琍………算了算了
